教育家名言大全
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的教育家名言，歡迎閱讀與收藏。
教育家名言 1
1、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
2、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠
3、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。——贊科夫
4、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
5、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
6、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫
7、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
8、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
9、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
10、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思
11、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛(ài)因斯坦
12、己所不欲，勿施于人。──孔子
13、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
14、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
15、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
16、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯
17、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
18、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思、恩格斯
19、一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲
20、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
教育家名言 2
1、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
2、“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”。——馬卡連柯
3、建國(guó)君民教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》
4、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
5、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
6、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子
7、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的.小學(xué)生。——陶行知
8、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。——富蘭克林
9、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。——馬卡連柯
10、讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
11、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
12、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
13、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。──裴松之
15、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾
16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——贊科夫
17、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
18、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
19、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思
20、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。——歌德
21、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。──文天祥
22、好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。──徐謂
23、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
24、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基
25、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
26、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書生
27、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。──司馬遷
28、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”——陶行知
29、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”——愛(ài)因斯坦
30、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。——陶行知
教育家名言 3
1、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
2、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
3、好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。──徐謂
4、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。──王勃
5、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子
6、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
7、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
8、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
9、使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
11、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。——孟子
12、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
13、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
14、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人久，千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家、書畫家)
15、知識(shí)就是力量。——培根
16、行是知之始，知是行之成。——陶行知
17、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
18、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培
19、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
20、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
21、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
22、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。——陶行知
23、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
24、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
25、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。——陶行知
26、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
27、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛(ài)因斯坦
28、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
29、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
30、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
31、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
32、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。——愛(ài)因斯坦
33、人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家、政治家、教育家)
34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
35、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
教育家名言 4
1、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
2、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子
6、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
7、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。
8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
12、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
13、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。——陶行知
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
16、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
17、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子
18、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭
21、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。——孟子
22、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
23、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
24、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
27、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子
29、知識(shí)就是力量。——培根
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
32、行是知之始，知是行之成。——陶行知
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
36、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
37、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
38、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
39、言必信，行必果。——孔子
40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
41、建國(guó)君民，教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。——韓愈
44、師者，人之模范。——楊雄
45、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思
47、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
48、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
49、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培
51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
53、三人行必有我?guī)煛！鬃?/p>
54、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克
55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
56、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
59、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
60、我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。——亞里士多德
61、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
62、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
63、孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”
64、現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問(wèn)是思維的導(dǎo)火索”。
65、“把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再……來(lái)一個(gè)飛躍上升。”這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣。——華羅庚
66、“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。”——法國(guó)思想家盧梭
67、愛(ài)因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。”
68、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。——陶行知
69、教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)
70、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦
71、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
72、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦
73、“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。” ——陶行知：《教學(xué)合一》
74、“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威：《民主主義與教育》
75、華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。”
76、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基
77、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)
80、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
教育家名言 5
1、所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即：(一)體育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動(dòng)。
2、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
3、德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也。
4、人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)。
5、對(duì)于學(xué)生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤獨(dú)為共同。三、對(duì)自己學(xué)問(wèn)能力的切實(shí)了解。四、有計(jì)劃的運(yùn)動(dòng)。
6、要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，就要先有良好的教育。
7、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。
8、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
9、體育可以幫助人們經(jīng)受對(duì)體力和腦的鍛煉。
10、教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛(ài)，庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。
11、囊括大典，網(wǎng)羅眾家;思想自由，兼容并包。
12、若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。
13、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。
14、教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應(yīng)用的，……教育是要個(gè)性與群性平均發(fā)達(dá)的。
15、黃炎培各級(jí)教育，應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵(lì)行勞動(dòng)化，使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ)，且使獲得較正確之人生觀。
16、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)損，而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念，以漸消沮者也。蓋以美為普遍性，決無(wú)人我差別之見(jiàn)能參入其中。……美以普通性之故，不復(fù)有人我之關(guān)系，遂亦不能有利害之關(guān)系。
17、美者，循超逸之快感，為普遍之?dāng)喽ǎ瑹o(wú)鵠的而有則，無(wú)概念而必然者也。
18、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。
19、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
20、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
【教育家名言大全】相關(guān)文章：
數(shù)學(xué)教育家的名言警句12-31
偉大教育家孔子經(jīng)典名言01-14
西班牙名言大全08-29
莎士比亞名言大全10-10
讀書勵(lì)志名言大全08-18
細(xì)心的名言大全12-16
至理感悟名言大全11-28
哲學(xué)名言大全11-29
愛(ài)國(guó)的名言大全01-05
愛(ài)國(guó)名言大全01-16