有關(guān)文藝范的11本書
文藝范兒究竟是一種什么范?文藝最直白的一個(gè)解釋，或許就是文學(xué)和藝術(shù)。兩者都是人類的精神追求。以下是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)文藝范的11本書，供大家參考。
1.《凡·高的樹》
說起梵高，相信多數(shù)人會想到《星空》、《向日葵》。但很少會有人知道，梵高一生中創(chuàng)作最多的一種形象卻是樹。它們多以鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)為背景，包括鄉(xiāng)村的馬路、樹林、果園;城市的街道;小鎮(zhèn)的公園以及城郊的花園。而這本《凡高的樹》為讀者介紹的，正是梵高作品中以樹為主體的佳作。
全書精選凡高最具代表性的75幅以樹為主體的精美畫作，并依據(jù)梵高的819封書信，選取所有與“畫樹”相關(guān)的描述，將所有涉及樹的畫一網(wǎng)打盡。圖文并茂地展現(xiàn)作者作品與創(chuàng)作思想。
當(dāng)一個(gè)人的精神追求達(dá)到一個(gè)無人能及的高度，借以自然呈現(xiàn)給世界的時(shí)候，那種生命的澎湃與激情，是那么深?yuàn)W，卻那么微妙。
2.《云雀叫了一整天》
從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個(gè)人
——木心《從前慢》
陳丹青曾經(jīng)這樣評價(jià)木心，他摯愛文學(xué)到了罪孽的地步，一如他罪孽般的與世隔絕。
每每讀起木心的詩，總會在閱讀的一瞬間，忘記周遭的一切，心緒隨著詩的意境輕輕搖曳，平淡又熾烈。
《云雀叫了一整天》便是這樣的一本詩集，美好而不帶揉捏。一詞一句帶給讀者的，都是渾然天成的藝術(shù)與文學(xué)。
3.《七里香》
這本《七里香》是席慕蓉的第一本詩集。
黑夜里的旅人
總會頻頻回首
想象著 那是他初次的
初次的 愛戀
——席慕蓉《孤星》
在一頁頁深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里
有著誰都不知道的語句
——席慕蓉《成熟》
少女情懷總是細(xì)致入微。小隙在讀這本詩集的時(shí)候，每到動(dòng)情之處，總想大聲的朗讀，但是開口時(shí)，又仿佛世界安靜的讓人不忍去打破，于是又歸于無言。
或許，這就是席慕蓉的一種異于常人的文字魅力吧。在這本詩集里，你會感受得到詩人的溫婉與大氣，以及時(shí)而蕩氣回腸，時(shí)而如沐春風(fēng)的'文藝范。
4.《查令十字街84號》
把手寫的信件裝入信封，填了地址，貼上郵票，曠日費(fèi)時(shí)投遞的書信具有不可磨滅的魔力——對寄件人、收信者雙方皆然。
——陳建銘(本書譯者)
這是紐約女作家海蓮和一家倫敦舊書店的書商弗蘭克之間的書緣情緣。雙方二十年間始終未曾謀面，相隔萬里，深厚情意卻能莫逆于心。無論是平淡生活中的討書買書論書，還是書信中所蘊(yùn)藏的難以言明的情感，都給人以強(qiáng)烈的溫暖和信任。
這是愛書人的圣經(jīng)，一生未見，書信相連。的確，有時(shí)你身邊全是陌生的物與人，而最了解你的那個(gè)人卻在千里之外。
5.《博物人生》
世上的人分為兩類，一類喜愛大自然，一類不喜愛大自然。
《博物人生》帶你親近花草、體認(rèn)自然。你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)靜謐而活潑、和諧而生云動(dòng)的草木世界。遠(yuǎn)離鋼筋水泥的冰冷都市，親近花草，體認(rèn)自然，在博物的生活中重新定位人的位置，開啟人與自然的新對話。
6.《陰翳禮贊》
光陰之美，不舍晝夜。
谷崎潤一郎從“陰翳造就了東方建筑美”這一觀點(diǎn)出發(fā)，衍生開來，探討了東方建筑和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異，行文揮灑自如，旁征博引，妙趣橫生，建立了一個(gè)“谷崎式”的東方美學(xué)體系。
谷崎潤一郎的寫作魅力是有毒的：即使違背常識、甚至陳腐的觀點(diǎn)，經(jīng)他絮絮道來，倒也很像那么一回事，令人只是微笑而非搖頭。
7.《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》
《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》是盧梭臨終前的最后一部作品。盧俊在他生命最后日子里，在“再沒有兄弟、鄰人、朋友，沒有任何人可以往來”的境況下，坦然展露自己的思想和感情。它是身體的漫步、心靈的漫步，更是一次文學(xué)的漫步。
“有一天我老得不能再老了，真的是垂死之時(shí)，如果我能如同自己所希望的那樣仍然身處孤寂之中，再回過頭去讀它們，我會想起我在撰寫它們的時(shí)候蘇得到的那份溫馨的感覺。舊夢重溫，時(shí)光重現(xiàn)，由此等于將我的生命延長了一倍。盡管別人對我心存惡意，我依然能品味到交往的樂趣，因?yàn)檫@樣一來我便能在耄耋之年與舊我相守一處。”
8.《眠》
17天，我不曾合眼。17個(gè)白天，17個(gè)黑夜,無眠的世界，你能做些什么?
寫作《眠》前，村上春樹四十歲，遭遇寫作與人生低潮，心逐漸變硬變冷。他到希臘與土耳其旅行一個(gè)月，來年春天，心中的凍結(jié)漸漸變得柔軟，寫下了這個(gè)故事。
看完不禁疑惑，是生活造就了我們還是我們造就了生活?我們進(jìn)食，睡覺，運(yùn)動(dòng)，我們做出的每一個(gè)世俗的動(dòng)作，究竟是因?yàn)槲覀冋娴南胍菢幼觯�是僅僅因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)人類我們需要那樣做?
9.《詩里特別有禪》
也許每個(gè)人都曾在生活的某個(gè)時(shí)刻體會到幽靜又深長的意味。
各種各樣的聲音在這個(gè)世界中響起，喧囂嘈雜的、清朗悠揚(yáng)的、氣勢宏大的、悲切低回的，然后逐一消退下去。在此起彼落之間，你聽到深邃的幽靜，莫可名狀，令人心動(dòng)。
換一個(gè)角度來說，世界像一個(gè)熱鬧的舞臺，各色人物你來我往，推推搡搡。有的自命不凡，躊躇滿志；有的身敗名裂，灰心喪氣。然而一切都會過去，在一切變化的背后仍然是一個(gè)深邃的幽靜。
我們常說的“安靜”，有時(shí)指一種單純的物理意義上的狀態(tài)：聲音愈是低微愈是安靜。它也許會讓人感到幾分寂寞或枯燥，但終究跟人的心情沒有多大關(guān)系。而另一種安靜，或者換一個(gè)詞，幽靜，卻更富于精神性和情感意味的。那是脫離了虛浮的嘈雜之后，面向生命本源和世界本源的一種感受。這種幽靜得之于自然，同時(shí)也得之于內(nèi)心，物我在這里并無區(qū)分。
10.《陌上花開》
樂府歌詩“皆感于哀樂，緣事而發(fā)”。因直抒胸臆，發(fā)自肺腑，相較精致雕琢的文人詩，另有一番動(dòng)人魅力。
古典詩詞鑒賞第一人、才女安意如以其獨(dú)一無二、唯美感性的文筆，溶合通透、纏綿的詩歌、豐富細(xì)膩的史料于一體，生動(dòng)復(fù)原近百首古意盎然的樂府詩詞原本面貌，完美呈現(xiàn)兩漢、魏晉、南北朝光怪陸離的精神風(fēng)貌、藝文風(fēng)采。
11.《安得盛世真風(fēng)流》
在《安得盛世真風(fēng)流：品味唐詩的極致之美》中，安意如順著《全唐詩》流脈，以其一貫細(xì)膩優(yōu)美的文筆和獨(dú)樹一幟的賞析視角，從品賞李世民、楊廣等人的詩歌作品開篇，一直寫到王維、孟浩然、王昌齡、李白、杜甫為止，共27篇，30余萬字。其中重點(diǎn)賞析的詩歌近百首，不乏如《靜夜思》《春曉》《春江花月夜》《黃鶴樓》《蜀道難》這般傳世經(jīng)典，還有這些天才詩人不為人熟知的絕美杰作，娓娓道來，別有一番味道。
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