成功的作文

時(shí)間：2025-01-15 14:29:16 勵(lì)志作文我要投稿

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成功的作文精選4篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的成功的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

成功的作文精選4篇

成功的作文篇1

　　六年的小學(xué)生活，我獨(dú)立攻克過(guò)難題，參加過(guò)許多特色活動(dòng)，但有一件事是我無(wú)法忘記。

　　那時(shí)的我在上小學(xué)一年級(jí)，班里曾經(jīng)搞過(guò)一次活動(dòng)，活動(dòng)的主題是手工。我們班上的人都參加了，我也不例外。

　　我們都準(zhǔn)備好了自己需要的東西，我準(zhǔn)備的是橡皮泥。比賽開(kāi)始了，我先拿出一塊綠色的'橡皮泥，做了一塊草地，又拿出了一塊白色橡皮泥，捏了一只小兔子的形狀，又拿出了黑色的橡皮泥，捏了三個(gè)很小很小的球做小兔子的眼睛，又拿出了粉色的橡皮泥，捏了像薄片一樣的東西做小兔子的肚子。作品完成了，時(shí)間也到了，我懷著惴惴不安的心情交上了作品�；氐阶簧虾�，我變得很不安，心情也變得很緊張，內(nèi)心就像一只小兔子在亂跳。我在心里想：“如果選不上怎么辦，選上了得不到第一名怎么辦，老天爺，求你幫幫我吧，讓我得第一名，上帝啊，求求你了，您是救世主，人類是您創(chuàng)造的，那您也救救你的子孫吧，求求你了，啊，佛祖啊，雖然我從來(lái)不信佛，但是到如今也求求你幫幫我啊!”我在內(nèi)心求完了老天爺、上帝、佛祖應(yīng)該會(huì)沒(méi)事吧。“大家安靜，安靜，現(xiàn)在我來(lái)宣布結(jié)果：第三名獎(jiǎng)的獲得主是李曉薇，第二名獎(jiǎng)的獲得住是馬曉悅，冠軍是李雪瑤!”老實(shí)說(shuō)完后，我高興得幾乎跳起來(lái)，我在內(nèi)心歡呼萬(wàn)歲，我終于知道通過(guò)自己的努力奪得冠軍是多么高興的事。

　　現(xiàn)在的我明白了，只要自己努力過(guò)，即使沒(méi)有奪得冠軍，那也是成功過(guò)的，成功是通過(guò)自己的努力得來(lái)的，不是靠耍小聰明，使用惡劣手段得來(lái)的。成功是件高興的事，現(xiàn)在回想起來(lái)那時(shí)的我，我真的覺(jué)得那時(shí)的我好天真，好傻啊，那時(shí)的我多得冠軍的心情是太高興，太開(kāi)心了，我真的是高興得幾乎跳起來(lái)，我終于體會(huì)到成功的喜悅!

成功的作文篇2

　　8月7日，在倫敦碗舉行的男子110米欄預(yù)賽中，劉翔意外絆倒，再一次結(jié)束了奧運(yùn)冠軍的夢(mèng)想�？删吹氖牵鎸�(duì)傷痛，劉翔選擇的是單腳跳完了他曾經(jīng)拼搏過(guò)，驕傲過(guò)又失望過(guò)的110米。結(jié)局并不圓滿，但精神值得嘉獎(jiǎng)。沒(méi)有金牌，劉翔仍是成功者；而成功，又何必用金牌定義！

　　劉翔負(fù)傷的確使億萬(wàn)中國(guó)人心碎。在眾多鼓勵(lì)聲中，也摻雜著少數(shù)令人不悅的聲音，什么“代言公司投資化為泡影”、“劉翔再度令人失望”，甚至還有人質(zhì)疑劉翔的傷痛。或許中國(guó)人太希望在田徑賽場(chǎng)上嶄露頭角，把厚望全部寄托在劉翔身上，對(duì)于結(jié)局的失望可以理解。但將原本帶傷的劉翔仍進(jìn)極度壓力的深淵，又讓其攀向金牌的懸崖并非明智之舉，劉翔假裝傷痛更是空穴來(lái)風(fēng)。至于那些代言公司，難道只有運(yùn)動(dòng)員舉著金牌諂媚的笑容才能讓他們賺的盆滿缽滿么？也許他們看中的只是物質(zhì)而不是精神罷了。

　　成功，何必用金牌定義。相比而言，劉翔固然是幸運(yùn)者。收看新聞時(shí)，主持人口中的賽場(chǎng)喜訊永遠(yuǎn)只有金牌細(xì)節(jié)，至于銀牌和銅牌，有時(shí)一句話帶過(guò)，有時(shí)甚至只字不提。人們的確更愿意記住第一。許多運(yùn)動(dòng)員因?yàn)橹荒玫姐y牌，就痛哭流涕，難道他們真的很失敗嗎?還有很多在賽場(chǎng)上奮力拼搏最終卻沒(méi)有拿牌的運(yùn)動(dòng)員，沒(méi)有人記住他們。在我看來(lái)，所有為夢(mèng)想全力奮斗的運(yùn)動(dòng)員，即使他們不能站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上唱著國(guó)歌看著五星紅旗徐徐升起，都是成功者，因?yàn)樗麄儜?zhàn)勝了自己。

　　成功，何必用金牌定義。羽毛球在場(chǎng)上消極比賽事件引起軒然大波。從雅典奧運(yùn)會(huì)冠軍張寧、龔智超到倫敦奧運(yùn)會(huì)被迫罰下的于洋、王曉理，讓球也是理所當(dāng)然。表面的“為了國(guó)家利益”，說(shuō)到底，不就是金牌么？難道為了幾塊金牌，就要與奧林匹克精神背道相馳？在者，即使不讓球，運(yùn)動(dòng)員仍然具備很大的奪金實(shí)力。再說(shuō)，這些并不光明正大的金牌，就真能證明中國(guó)體育事業(yè)的成功，而國(guó)人就不會(huì)為此感到羞恥嗎？！也許，我們沒(méi)有必要太在乎金牌的.數(shù)量，而是用一種純粹的眼光去看待金牌，用一種理性、發(fā)展的眼光看待體育，不要將成功定義的太死。

　　成功，何必用金牌定義。每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都有自己的信念與尊嚴(yán)，他們知道為國(guó)家和夢(mèng)想奮斗，我們應(yīng)當(dāng)微笑著看著他們進(jìn)步，而不是過(guò)分的干涉和苛求。沒(méi)有金牌，他們同樣可以成為成功者。不要讓金牌成為眾多利益勾結(jié)的物質(zhì)成品，更不要讓運(yùn)動(dòng)員成為這種體制下的悲哀。

　　成功，何必用金牌定義！

成功的作文篇3

　　聞得“二十四節(jié)氣”申遺，除有老孟支持贊賞之態(tài)，亦有小丁不甚理解之聲。于今之信息時(shí)代，我以為：“二十四節(jié)氣”不應(yīng)淡出公眾的視野。

　　中華文明幾千年溫暖的經(jīng)緯，是先人以血汗和智慧織就而成�！岸墓�(jié)氣”是古人為適應(yīng)農(nóng)時(shí)，在辛勤耕作之余觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，凝練出的一套反映自然界陰、雨、晦、明等萬(wàn)千有序變化的知識(shí)體系。其簡(jiǎn)短干練，極備農(nóng)事指導(dǎo)價(jià)值，又蘊(yùn)藏了無(wú)窮的智慧與詩(shī)意，我國(guó)為其申遺是有據(jù)可尋的。

　　于今，我們更愿意依賴于機(jī)器的便捷，現(xiàn)代人大多已不再需要吟詠“二十四節(jié)氣”歌來(lái)判斷農(nóng)時(shí)，選擇耕種了。指頭輕觸，即可獲取所需信息，精準(zhǔn)的天氣預(yù)報(bào)自然不在話下，我們甚至可以逆節(jié)氣而耕植，古人的“二十四節(jié)氣”儼然仿若時(shí)代的“不識(shí)時(shí)務(wù)者”。“二十四節(jié)氣”無(wú)疑具有其局限性，但這并不意味著它終將被時(shí)間遺忘，時(shí)代的潮流確然向前駛?cè)ィ恋硐聛?lái)的文化結(jié)晶斷然不能被遺忘在河底，存載于中華子民文化基因上古老情思更不會(huì)因此而松動(dòng)。而節(jié)氣申遺的成功，猶如一面鏡子，在映射出傳統(tǒng)文化遭遇失落的`時(shí)代困境的同時(shí)，也折射了我們對(duì)自然世界的一種敬畏，對(duì)重拾先民優(yōu)質(zhì)文化的一種精神需求。

　　“人本是散落的珠子，文化就是將人這些散亂的珠子串連在一起的堅(jiān)韌細(xì)線�！蔽幕谏鐣�(huì)、之于民族的重要意義從龍應(yīng)臺(tái)的一席話中得以生動(dòng)的詮釋與體現(xiàn)。然而，于當(dāng)今之后工業(yè)時(shí)代，這根文化細(xì)線愈顯混沌、脆弱，不止于“二十四節(jié)氣”，不少流散于民間的古老文化亦處于遺忘的邊緣。是以，傳統(tǒng)文化的落寞，非只源于對(duì)碎片化信息毫無(wú)節(jié)制地?cái)z取，更源于愈來(lái)愈功利化的現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視、遠(yuǎn)離。

　　“二十四節(jié)氣”等傳統(tǒng)文化留給后人的，是再多碎片化信息也堆砌不了的民族文化根基。它們將古人與今人牽系在一起，將幾千年前的詩(shī)意與當(dāng)今日新月異之異代維系在一起，織就了中華文明溫暖、有序的文化經(jīng)緯。須知，傳統(tǒng)文化與科技發(fā)展，從來(lái)不相背離，相反，倘若我們正確運(yùn)用科技手段引導(dǎo)人們重拾文化，傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明必互為日月，在時(shí)間長(zhǎng)河中煜煜生輝。

　　古老的智慧與詩(shī)意等待吟唱，傳統(tǒng)不是發(fā)展的必然置換物，守住我們共同的文化根基，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急也。

成功的作文篇4

　　人生如玉，再潔白的玉也有瑕疵，再快樂(lè)的人生也有挫折和痛苦。面對(duì)有瑕疵的玉，有的人會(huì)認(rèn)為它一文不值，有的人卻認(rèn)為它瑕不掩瑜，正是因?yàn)橛裼辛髓Υ貌艤喨惶斐�、價(jià)值連城。然而，面對(duì)人生的挫折和痛苦，有的人卻夸大了挫折，放大了痛苦，感到人生無(wú)望；也有的人感到，正是因?yàn)橛辛舜煺酆屯纯�，才使成功離自己更近。

　　亞洲金融風(fēng)暴過(guò)后，經(jīng)濟(jì)一片蕭條。兩個(gè)遭到破產(chǎn)的青、老企業(yè)家偶然相遇。當(dāng)年輕人滿臉沮喪地向老人訴喪地向老人訴說(shuō)自己的挫折和痛苦時(shí)，老人便微笑著對(duì)他說(shuō)：“我已經(jīng)很老了，所剩的時(shí)間還不及你的三分之一；我的公司也很大，重整所需的費(fèi)用更是你的三倍之多。我現(xiàn)在是一個(gè)又老又窮的人，面對(duì)挫折和痛苦都打算重新開(kāi)始，難道你這樣既年輕又精力充沛的人還打算放棄嗎？”人的一生必然會(huì)遭受種種挫折和痛苦，聰明的人會(huì)選擇勇敢面對(duì)并從中獲取成功的啟示。因?yàn)樗麄冎�，挫折和痛苦并不可怕，可怕�?是不敢正確地面對(duì)、被它們打倒而一蹶不振。如果我們著眼于成功，挫折和痛苦就會(huì)變成獲取成功的基礎(chǔ)！

　　美國(guó)教育學(xué)家卡耐基說(shuō)：“從失敗中培養(yǎng)成功，挫折和痛苦是通往成功的兩塊最穩(wěn)靠的踏腳石！”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路，汲取從挫折和痛苦中獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能取得成功！當(dāng)我們能夠正確面對(duì)挫折和痛苦，并將挫折和痛苦轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力時(shí)，成功就在我們眼前。我們必須把挫折和痛苦作為成功的兩塊踏腳石！

　　司馬遷在《史記》中寫(xiě)道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》，……。”歷史上的先賢們并未因經(jīng)受過(guò)挫折和痛苦而一蹶不振，他們正是以挫折和痛苦為成功的踏腳石，成就了一番偉業(yè)。

　　為世人景仰的馬克思年輕時(shí)就因開(kāi)辦《萊茵報(bào)》而觸怒了反動(dòng)政府，背走他鄉(xiāng)。在如此挫折之下，他沒(méi)有痛苦、沒(méi)有氣餒、更沒(méi)有妥協(xié)，而是奔波于英法之間，為他今后完成《資本論》的寫(xiě)作搜集了大量的資料。馬克思面對(duì)自己所遭受的挫折和痛苦曾說(shuō)：“在科學(xué)的大道上，只有那些不畏崎嶇，勇于沿著蜿蜒道路不斷攀登的人，才能達(dá)到勝利的頂峰�！痹谌松臍v程中，馬克思更是以行動(dòng)證明著他對(duì)挫折和痛苦的不畏！

　　挫折和痛苦是兩塊通往成功的踏腳石。我們踏于其上，回首走過(guò)的路，以高遠(yuǎn)的眼光展望未來(lái)的廣闊之路，不難看到，藐視挫折和痛苦，大膽地邁過(guò)去，成功近在咫尺！

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