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神堂峪自然風(fēng)景區(qū)游玩實(shí)用指南
神堂峪自然風(fēng)景區(qū)，位于懷柔境內(nèi)，距北京65公里，是懷柔首家對(duì)外開放的自然風(fēng)景區(qū)。今天，YJBYS小編特意為大家推薦神堂峪自然風(fēng)景區(qū)游玩實(shí)用指南，供大家參考借鑒!
主要景點(diǎn)
古長城真跡
神堂峪自然景區(qū)，雄偉壯觀的古長城沿著雁棲河流東側(cè)，海拔590米陡峭的蕎麥山脊蜿蜒曲折起伏，猶如一條巨龍躍過雁棲河，繼續(xù)攀登著懸崖峭壁向西騰飛，這段長城建于明萬歷年間，它東于古北口、司馬臺(tái)相連，西于齊連關(guān)、慕田峪、八達(dá)嶺相依、境內(nèi)有烽火臺(tái)30余座，全長8127米，最高的那座烽火臺(tái)叫“望京樓”，夜晚站在城樓頂上可以觀賞到北京的夜景。神堂峪景區(qū)內(nèi)的這段古長城是未經(jīng)修復(fù)的，它既有風(fēng)雨沖刷的印跡，又有那烽火年代留下的彈痕，這古老的長城，雖歷經(jīng)滄桑，但雄風(fēng)猶存，為人們尋幽仿古提供了理想的場(chǎng)所。
石瀑
過神堂峪關(guān)，經(jīng)官地村，越五道河，便是景區(qū)內(nèi)的石片村。該村以碩大而平展的兩塊大石而得名，這兩塊大石平展而光滑，“凹”字形態(tài)連接?xùn)|西兩側(cè)高山，凹字內(nèi)的斜坡上，由于歷經(jīng)長年累月的雨水沖刷和日曬風(fēng)擦，大石片兒的表面潔如鏡，不生一木一草，宛如兩幅靜止的瀑布，故而得名“石瀑”。
此處左右兩座山峰，一山如龜，一山如雕，過去本是天官之獸，一日，雕龜下界相遇，斗法比武，各顯其能，然而，難分輸贏，二獸只打得天昏地暗擾的世人叫苦不迭，于是，四方黎民百姓祈天上告，玉皇大帝得知此事，趕忙稟告王母娘娘，王母娘娘想，這龜本是地上之獸，那雕本是空中之禽，此一低一高之輩，有何可比之理。于是大怒，順手拔下頭簪在地上一劃，口中念道：生來一高和一低，斗法亂世犯神忌，一河分開東西去，化做山形永分離。立時(shí)，就在龜?shù)裰g現(xiàn)出一條滔滔大河，龜?shù)窳⒖袒蓛勺∩剑倭⒂诖颂帯?/p>
又傳，在王母娘娘劃出的這條河的兩邊，住有兩戶人家，一家生有一女，一家生有一男，這一男一女自幼在河邊采藥，時(shí)間長了，二人產(chǎn)生了愛慕之情，但由于河的兩邊石壁陡峭，如砍如削不用說是架橋，就是山鷹也無立足之地，導(dǎo)致這對(duì)有情人無法相聚，每到月亮升空之際時(shí)，各自坐在河邊傷心地流淚，互相表露痛苦之情，直到天明，二人的真情感動(dòng)了月宮里的和事老人，老人決定為他們架起一座橋，一天，老人化作凡間百姓，拄著拐杖來到神堂峪，就在這對(duì)青年常相對(duì)視的兩邊山崖處，用拐杖在光潔的巖石上。點(diǎn)出幾個(gè)石眼，以使讓人們?cè)诖瞬迦腓F釬作樁，然后牽繩鋪木為橋。哪知，當(dāng)?shù)匕傩照`解了老人的意思，以為是作河過崖通道所用，于是搭起了狹窄的橋，可這橋卻偏在各方一邊，未能連起兩山，這對(duì)情人一看，非常的傷心。
人們?nèi)钥煽匆娺@傳說的余跡，看到那至盡尚存的“石眼”去想象其古老而神秘的“偏橋”遺韻。
千百年來地殼的變遷，優(yōu)美的河流變作高山，巍峨聳立的俊嶺化成湖泊。人類無法去揭開這些地質(zhì)變化的神秘。不過科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)逐漸在解開一些自然現(xiàn)象的謎底。坐落在神堂峪自然風(fēng)景區(qū)的一處景觀，其造型、美觀度上堪稱獨(dú)巨匠心、鬼斧神工，它就是“石瀑”。
要想了解認(rèn)識(shí)它，就必須從白天、夜晚、還有不同的角度來觀察她，不同的時(shí)間不同的角度具有不同的形象。這正如蘇軾詩中所寫到的那樣：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”充分反映出大自然自身自隱的瑰麗。白天正面看她，兩只猛獸蹲在山頭望著對(duì)面山頭的野獸，腳下是河流，流水淙淙蔟蔟擁著河岸上光滑靜止的石瀑。
夜晚，在燈光的映襯下，在不同角度幻化出來的影像又特別的神奇。從側(cè)面的遠(yuǎn)方觀看白天山頭上的猛獸，這時(shí)候他就是唐僧在做法;在稍微近一點(diǎn)看她，她就是一個(gè)尼姑端坐在那里;再就近一點(diǎn)就是一個(gè)道士手持拂塵、穿著道袍;而正面瞅他他是一個(gè)活脫脫的白發(fā)魔女。
這些簡直就是大自然專門為神堂峪專設(shè)的尤物。旅游景點(diǎn)的開發(fā)把這些不為世人所知的“秘密”展現(xiàn)在人們面前。它不僅給人們帶來更多的賞心悅目，同時(shí)也帶給人們諸多的啟示。 濟(jì)公神冠
因山峰頂端大石勝似佛帽而得名。原名“菩薩帽”。后改名“濟(jì)公神冠”。
相傳，濟(jì)公活佛到燕山云蒙山訪友，途經(jīng)此地，被秀麗的景色打動(dòng)，就口念咒語，喚來土地問：“此何所在?”，土地說：“此乃長壽村，這一帶是南仙臺(tái)”，濟(jì)公聽后大笑，這一笑驚來了山神眾仙，眾神仙請(qǐng)濟(jì)公到南仙臺(tái)參禪，飲酒吟詩。濟(jì)公一高興，多飲了幾杯，竟飄然不辭而去，卻將自己的帽子丟在了這里，于是變成了這座山一樣的大石。也有傳說濟(jì)公到此處后小憩，神鷹趣鬧濟(jì)公。叼走了他的帽子，放在此處，濟(jì)公大怒，點(diǎn)化神鷹，變成了我們下面介紹的鷹嘴嶺。有詩曰：“濟(jì)公云游到此山，游興大發(fā)失神冠”。
區(qū)內(nèi)活動(dòng)
神堂峪于九四年開展了民俗旅游活動(dòng)，接待了大批游客。游人到此，不僅能領(lǐng)略美麗的風(fēng)光，還可體驗(yàn)濃重的民俗風(fēng)情：吃農(nóng)家飯，體驗(yàn)農(nóng)家生活，睡火炕;野餐、垂釣、燒烤等。
交通信息
神堂峪自然風(fēng)景區(qū)地理位置優(yōu)越，毗鄰雁棲湖和紅螺寺，西連慕田峪，東和云蒙山遙遙相望。懷豐公路和范崎公路分列本區(qū)左右，交通便利，東直門乘916路、936路或在西直門乘火車均可到達(dá)，每周六和節(jié)假日的早7時(shí)一8：30時(shí)，宣武門——神堂峪的旅游專車已開通，直達(dá)神堂峪。
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