筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神1
◎有希望在的地方，痛苦也成歡樂
◎所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道
◎所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道
◎上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平
◎美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激
◎世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子
◎覺得自己做的到和不做的到，其實(shí)只在一念之間
◎第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力的
◎少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在
◎思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量
◎人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己
◎如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜
◎問候不一定要慎重其事，但一定要真誠(chéng)感人
◎未經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香◎當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛
◎當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)
◎當(dāng)你能愛的時(shí)候就不要放棄愛
◎生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到
◎天才是百分之一的靈感加上百分之久十久的努力
◎人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的
◎快樂要懂得分享，才能加倍的快樂
◎自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你
◎一個(gè)今天勝過兩個(gè)明天
◎要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神2
不忘在汨羅江畔那詠吟這《九歌》的'楚國(guó)大夫，不忘那獨(dú)坐幽篁彈琴長(zhǎng)嘯的詩佛摩詰，不忘“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的少陵野老，不忘“傾擄真摯情，熔煉家常語”的易安居士，不忘勇冠三軍、一生戎馬的稼軒居士，更不忘纏綿病榻依舊心心念念這祖國(guó)的陸游放翁，但是，最愛的唯有那個(gè)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！钡闹喯扇恕�
他是一株青蓮，綻放在那個(gè)糜爛陳腐的紙醉金迷的時(shí)代，孤高不羈的他本不應(yīng)在腐敗黑暗的官場(chǎng)中八面玲瓏、左右逢源，所以，一把長(zhǎng)劍、一壺美酒、一襲長(zhǎng)衫，他踏遍盛唐，留下不朽的名篇。
他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”，對(duì)于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢(shì)要，他投以強(qiáng)烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮�，F(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭(zhēng)取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好入名山游”，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長(zhǎng)江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實(shí)等消極頹廢思想。
賀知章一見就稱他“謫仙人”。杜甫對(duì)其詩歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之評(píng)，贊其“白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍”。魏顥在《李翰林集序》中說：“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng)，三字九言，鬼出神入。”許多文人都對(duì)李白有著很高的評(píng)價(jià)。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)�！碧瞥淖谟饫畎椎脑姼�、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。到元白時(shí)期，開始揚(yáng)杜抑李。白居易說：“又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣�！�
如此一個(gè)驚才絕艷的酒劍仙，我怎能不愛？