陶行知名言警句 學做真人
>># 看書是如同吃飯一樣的要緊，也是生活所必需的。>># 只知讀書不會做別的事，便是書呆子。書呆子和只會吃飯的飯桶一個樣子。
>># 每一個青年都得擅長一種外國語。無論是學習社會科學、自然科學或是藝術(shù)、文學都得要至少一種外國語。
>># 不論歌或詩，只要人民能接受，聽得進耳，背得上口，都是好的。
>># 做公民的一方面要自己愛惜公物，一方面對于損壞公物的人還要一致反對。我們應當愛護公物如己物。
>>#義則居先，利則居后；敬其所長，恕其所短。
>>#事要硬辦，話要軟說。貫徹始終，路線正確。
>>#>># 打不還手，罵不還口。忍辱負重，有為有守。
>># 一粥一飯，來處不易。自勉勉人，愛惜物力。
>># 發(fā)奮忘食，公而忘私。善與人交，久而敬之
>># 事實告訴我們，大人能教小孩，小孩也能教大人。
>>#前進的小先生要有四種精神：一、追求真理；二、即知即傳；三、聯(lián)合起來；四、百折不回。
>># 作一個整個的人，有三種要素：
>>#一、要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。諸君，要作一個八十歲的青年，可以擔負很重的責任，別作一個十八歲的老翁。
>>#二、要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
>>#>三、要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利。生利的人，自然可以得到社會的報酬。
>># 破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。賬即記。
>># 只做大眾的公仆，不做個人的聽差。
>># 個人為社會而生，社會為個人而立。
>># 道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
>># 所謂健全人格須包含：一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
>># 每天的一舉一動，都要引他到最高尚、最完備、最能永久、最有精神的地位，那方才是好學生。
>># 現(xiàn)在我提出四個問題，叫做“每天四問”：
>># 失敗是成功之母。單有母親不能生子。成功之父為誰?“奮斗是成功之父”。
>># 人生天地間，各自有秉賦：為一大事來，做一大事去。多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。
>># 時代在進步，社會在進步，偶一停留，就要落伍！所以必須及時好學。但好學必先虛心，才能夠?qū)W得進去，才能夠容得下更多更好更實際更有用的學問。
>>#發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。
>>#第一問：我的'身體有沒有進步 >>#>>#第二問：我的學問有沒有進步
>>#>第三問：我的工作有沒有進步 >>#>>#第四問：我的道德有沒有進步
>># 整個科學的生活之過程便成了：行動生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗，試驗生斷語，斷語又生了行動，如此演進無窮。懶得動手去做，哪里會有正確的思想產(chǎn)生，又何能算科學生活
>># 我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的；書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做得好些嗎
您能幫助我過 一過更豐富的生活嗎
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