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  • 孔子的名言名句什么意思

    時間:2020-07-21 15:00:42 孔子的名言 我要投稿

    孔子的名言名句大全什么意思

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    孔子的名言名句大全什么意思

      1.玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

      2.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      3.歲寒,然后知松柏之后雕也。

      4.鞭撲之子,不從父之教。

      5.夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      6.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      7.君子之仕也,行其義也。

      8.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

      9.以文會友,以友輔仁。

      10.法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      11.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

      12.子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

      13.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      14.政者正也,子帥以正,孰敢不正?

      15.不以其道,得之不去也。

      16.子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

      17.蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

      18.富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      19.衛公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”

      20.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      21.三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。

      22.益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      23.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

      24.學而時習之,不亦樂乎?

      25.居處恭,執事敬,與人忠。

      26.子曰:學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

      27.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      28.顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

      29.有德者必育言,有言者不必育德。

      30.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      31.事君,敬其事而后其食。

      32.君于疾沒世而名不稱焉。

      33.工欲善其事,必先利其器。

      34.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

      35.不患人之不己知,患不知人也。

      36.道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      37.過而不改,是謂過矣!

      38.古者言之不出,恥躬不逮也。

      39.人能宏道,非道宏人。

      40.不學禮,無以立。

      41.孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”

      42.輕千乘之國,而重一言之信。

      43.學而時習之,不亦說乎?

      44.不遷怒,不二過。

      45.君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      46.知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

      47.歲寒,然后知松柏之后凋也。

      48.君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      49.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      50.君子周而不比,小人比而不周。

      51.君子和而不同,小人同而不和。

      52.學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

      53.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

      54.言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      55.以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

      56.吾日三省吾身。

      57.飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      58.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

      59.小不忍則亂大謀。

      60.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。


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