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  • 孔子經(jīng)典名言名句

    時(shí)間:2020-10-25 14:32:16 孔子的名言 我要投稿

    孔子經(jīng)典名言名句大全

      飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

    孔子經(jīng)典名言名句大全

      賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

      士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

      富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

      見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

      修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

      可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

      夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

      君子之仕也,行其義也。

      子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

      君子和而不同,小人同而不和。

      君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      君子周而不比,小人比而不周。

      君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      放于利而行,多怨。

      求仁而得仁,又何怨。

      質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

      法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

      君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      士而懷居,不足為士矣!

      不學(xué)禮,無(wú)以立。

      己所不欲,匆施于人。

      己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

      吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

      言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

      孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

      君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

      過(guò),則匆憚改。

      不遷怒,不二過(guò)。

      三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

      士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

      執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      與朋友交,言而有信。

      以文會(huì)友,以友輔仁。

      益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。

      君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      巧言亂德。

      巧言令色,鮮矣仁。

      剛、毅、木、訥近仁。

      有德者必育言,有言者不必育德。

      聽(tīng)其言而觀其行。

      君于不以言舉人,不以人廢言。

      古者言之不出,恥躬不逮也。

      君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

      可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

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