孔子論語名言410句
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學會正確地做人和處事。那么問題來了，到底什么樣的名言才經典呢？以下是小編收集整理的孔子論語名言410句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、禮之用，和為貴。——《論語·學而》
2、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
3、故而知新，可以為師矣。——《論語·衛靈公》
4、舉一隅不以三隅反，則不復也。
5、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
6、聽其言而觀其行。
7、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
8、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
9、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
10、溫故而知新，可以為師矣。
11、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
12、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。
13、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
14、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
15、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
16、己欲立而立人，己欲達而達人。
17、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
18、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
19、不學詩，無以言。
20、不遷怒，不二過。
21、以不教民戰，是謂棄之。
22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
23、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
24、君子周而不比，小人比而不周。
25、過，則匆憚改。
26、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
27、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
29、放于利而行，多怨。
30、君子矜而不爭，群而不黨。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
33、敏而好學，不恥下問。
34、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
35、不學禮，無以立。
36、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
37、工欲善其事，必先利其器。
38、學而時習之，不亦說乎？
39、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
40、君子之仕也，行其義也。
41、先有司，赦小過舉賢才。
42、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
43、己所不欲，匆施于人。
44、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
45、學如不及，猶恐失之。
46、士而懷居，不足為士矣！
47、"其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。《論語》"
48、君子周急不繼富。《論語》
49、當仁，不讓于師。《論語》
50、苛政猛于虎《論語》
51、子曰：學如不及，猶恐失之。——孔子《論語》
52、以約失之者鮮矣。——孔子《論語》
53、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語》
54、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”——孔子《論語》
55、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》
56、事君盡禮，人以為諂也。——孔子《論語》
57、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語》
58、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”《論語》
59、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》
60、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。——孔子《論語》
61、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語》
62、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——孔子《論語》
63、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》
64、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》
65、子曰：“鄉愿，德之賊也。”《論語》
66、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語》
67、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”——孔子《論語》
68、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語》
69、言而必有信，期而必當，天下之高《論語》
70、不知命，無以為君子也。——孔子《論語》
71、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語》
72、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”——孔子《論語》
73、三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
74、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語》
75、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》
76、禮以行之，孫以出之，信以成之。《論語》
77、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。——孔子《論語》
78、小人之過也必文。《論語》
79、信者，人君之大寶也《論語》
80、君子不以言舉人，不以人廢言《論語》
81、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也。”——孔子《論語》"
82、有則改之，無則加勉。《論語》
83、吾日三省吾身——曾子《論語》
84、日月逝矣，歲不我與。《論語》
85、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。《論語》
86、君子矜而不爭，群而不黨。《論語》
87、子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語》
88、不知生，焉知死《論語》
89、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”——孔子《論語》
90、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。——孔子《論語》
91、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語》
92、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。——孔子《論語》
93、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語》
94、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”《論語》
95、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。——孔子《論語》
96、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。——孔子《論語》
97、子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語》
98、唯仁者能好人，能惡人。——孔子《論語》
99、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語》
100、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。——孔子《論語》
101、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。——孔子《論語》
102、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。《論語》
103、茍志于仁矣，無惡也。——孔子《論語》
104、慎終追遠，民德歸厚矣。《論語》
105、不學禮，無以立《論語》
106、仁以為己任。《論語》
107、學而時習之，不亦樂乎！《論語》
108、仁者壽《論語》
109、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！——孔子《論語》
110、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語》
111、禮之用，和為貴。《論語》
112、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——孔子《論語》
113、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子《論語》
114、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《論語》
115、"子路有聞，未之能行，唯恐有聞。——子路《論語》"
116、詩三百，思無邪。《論語》
117、"足食，足兵，民信之矣——孔子《論語》"
118、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。——孔子《論語》
119、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？沒有知識卻又不去學習，能不擔心嗎？學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？——孔子《論語》
120、學而知不足，思而得遠慮。《論語》
121、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！——孔子《論語》
122、見賢思齊，見不肖而內自省焉。——孔子《論語》
123、食不厭精，膾不厭細。
124、食不語，寢不言。
125、寢不尸，居不容。
126、未能事人，焉能事鬼？
127、未知生，焉知死？
128、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
129、巧言令色，鮮亦仁！
130、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
131、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已，論語中的名言警句。
132、不患人之不己知，患不知人也。
133、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
134、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
135、溫故而知新，可以為師矣。
136、學而不思則罔，思而不學則殆。
137、知之為知之，不知為不知，是知也。
138、舉直錯諸枉，則—民服；舉枉錯諸直，則—民不服。
139、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
140、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
141、朝聞道，夕死可矣。
142、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
143、放于利而后行，多怨。
144、君子喻于義，小人喻于利。
145、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
146、父母在，不遠游。游必有方。
147、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
148、君子欲衲于言，而敏于行。
149、德不孤，必有鄰，名言警句《論語中的名言警句》。
150、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
151、敏而好學，不恥下問。
152、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
153、君子周急不繼富。
154、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
155、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
156、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
157、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
158、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
159、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
160、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
161、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
162、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
163、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
164、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
165、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
166、士不可以不弘毅，任重而道遠。
167、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
168、不在其位，不謀其政。
169、君子居之，何陋之有？
170、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
171、吾未見好德者如好色者也。
172、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
173、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
174、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
175、歲寒，然后知松柏之后凋也。
176、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
177、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》
178、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》
179、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》
180、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
181、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
182、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
183、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
184、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
185、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
186、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
187、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》
188、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
189、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
190、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》
191、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
192、知其不可而為之。——《論語·憲問》
193、君子上達，小人下達。——《論語·憲問》
194、不學禮，無以立。——《論語·季氏》
195、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
196、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
197、君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
198、以文會友，以友輔仁。
199、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
200、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》
201、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》
202、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！——孔子《論語》
203、“先行其言，而后從之。”（先做好你想說的，之后再把它說出來。）——孔子《論語》
204、先行其言而后從之。——孔子《論語》
205、從心所欲不逾矩——孔子《論語》
206、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”——孔子《論語》
207、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。《論語》
208、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。——孔子《論語》
209、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。——孔子《論語》
210、三思而后行。——孔子《論語》
211、巧言令色，鮮矣仁。——孔子《論語》
212、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
213、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語》
214、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子《論語》
215、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。《論語》
216、君子恥其言而過其行。《論語》
217、君子不器。——孔子《論語》
218、君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語》
219、與朋友交，言而有信《論語》
220、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》
221、寧肯站著死，決不跪著生——切·格瓦拉
222、欲速則不達《論語》
223、君子成人之美，不成之惡《論語》
224、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語》
225、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《論語》
226、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《論語》
227、不怨天，不尤人。《論語》
228、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！——孔子《論語》
229、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。——孔子《論語》
230、父母，唯其疾之憂。——孔子《論語》
231、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。——孔子《論語》
232、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。——孔子《論語》
233、志于道，據于德，依于仁，游于藝。——孔子《論語》
234、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。——孔子《論語》
235、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。——孔子《論語》
236、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》
237、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。《論語》
238、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。《論語》
239、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《論語》
240、學而不厭，誨人不倦。——孔子《論語》
241、毋意，毋必，毋固，毋我。《論語》
242、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。——孔子《論語》
243、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。——孔丘《論語》
244、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——孔子《論語》
245、飽食終日，無所用心，難矣哉。《論語》
246、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。——孔子《論語》
247、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》
248、內省不疚，未何憂何懼！——孔子《論語》
249、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——孔子《論語》
250、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。”——孔子《論語》
251、朋友切切思思。《論語》
252、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。《論語》
253、夷狄之有君，不如諸夏之無也。——孔子《論語》
254、君子有終生之憂，無一朝之患也《論語》
255、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉《論語》
256、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《論語》
257、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子《論語》
258、“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。”——孔子《論語》
259、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《論語》
260、語出《論語·學而》：“子曰：學而時習之，不亦說（悅）乎？”
261、語出《論語·學而》：“子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”又《論語·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。
262、語出《論語·為政》：“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
263、語出《論語·為政》“子曰：人而無信，不知其可也。
264、語出《論語·里仁》：“子曰：君子欲訥于言而敏于行”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾。”
265、語出《論語·里仁》：“子曰：德不孤，必有鄰。
266、語出《論語·公冶長》：“宰予晝夜。子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？子曰：始吾予人也，聽其言而信其行。”
267、語出《論語·公冶長》：“子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
268、語出《論語·雍也》：“子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子
269、語出《論語·雍也》，孔子答子貢問仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。”
270、語出《論語·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”
271、語出《論語·述而》：“子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉”
272、語出《論語·述而》：“子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富貴，于我如浮云”
273、學而不厭，誨人不倦。
274、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
275、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔子《論語》
276、唯上知與下愚不移。——孔子
277、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
278、有朋自遠方來，不亦樂乎！——孔子
279、見賢思齊，見不肖而內自省焉。
280、關雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語》
281、人無遠慮，必有近憂——孔子《論語衛靈公》
282、乘肥馬，衣輕裘。——孔子
283、巧言令色，鮮矣仁。
284、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
285、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
286、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”——孔子
287、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
288、民無信不立。 ——孔丘
289、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
290、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘
291、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》
292、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
293、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。——孔子
294、邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。
295、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
296、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《論語》
297、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
298、學而不已，闔棺乃止。 ——孔子
299、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子《論語》
300、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
301、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
302、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
303、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《論語》
304、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
305、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語》
306、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
307、過而不改，是謂過也。 ——孔子
308、上者，民之表也。表正，則何物不正！——孔子
309、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 ——孔子《論語》
310、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
311、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
312、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
313、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。
314、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
315、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子《論語》
316、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘《論語．季氏》
317、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
318、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
319、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
320、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
321、人無遠慮，必有近憂。
322、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
323、過而不改，是謂過矣！
324、君子欲訥于言而敏于行。
325、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
326、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
327、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
328、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
329、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
330、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
331、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
332、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
333、居處恭，執事敬，與人忠。
334、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
335、孔子說："只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害
336、子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也
337、孔子說："由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧
338、子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也
339、孔子說："看見賢明的人，要想著向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病
340、子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之
341、孔子說："幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正
342、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠仁以為己任，不亦重乎死而后已，不亦遠乎
343、曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠把實現仁的理想看作自己的使命，不也很重大嗎到死為止，（路）不也（走得）很遙遠嗎
344、子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也
345、孔子說："（碰上）寒冷的冬天，這以后（才）知道松柏樹是最后落葉的
346、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人
347、子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話"孔子說："那大概是恕（道）吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上
348、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”
349、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎
350、子曰："溫故而知新，可以為師矣
351、孔子說："在溫習舊知識后，能有新體會，新發現，憑借這一點就可以當老師了
352、子曰："學而不思則罔，思而不學則殆
353、其使民也義。
354、君子和而不同，小人同而不和。
355、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
356、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
357、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
358、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
359、見善無不及，見不善如探湯。
360、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
361、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
362、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
363、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
364、不以其道，得之不去也。
365、有朋自遠方來，不亦樂乎？
366、見利思義，見危授命。
367、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
368、仁無圣物。堯舜他們還病著呢！仁慈的人要建立自己，也要建立別人。為了接近，可以說仁道也有了。
369、話是確定的，時間是確定的，世界是崇高的。
370、三喜三悲。音樂節的禮儀和音樂，音樂的好，更多的好朋友，利益；音樂驕傲音樂，音樂游泳，音樂盛宴音樂，損失。
371、兒子溫文爾雅，威武而不兇猛，恭敬而沉著。
372、世界上所有的人都在一個人身上。
373、學過的知識，不付諸行動就不能擔心嗎？
374、如果名字不好，這個詞也不好。
375、君子同意差異，小人同意差異。
376、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
377、不仁厚，不可以長時間左右，不可以好音樂。仁者仁，知仁之利。
378、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的！沒有球員？因此，這是一種美德。
379、生而為學也；學習認識第二種；困了，學第二也；累了又不學，人就為下一個。
380、危險的國家不進入，混亂的國家不生活，世界有道是可見的，沒有辦法是隱藏的。又窮又賤，真丟臉。有錢貴顏，可恥。
381、知道的比善的更強，善的比樂的更強。
382、李仁很漂亮。選擇不為仁，怎知！
383、與朋友交，言而有信。
384、巧言亂德。
385、剛、毅、木、訥近仁。
386、有德者必育言，有言者不必育德。
387、君于不以言舉人，不以人廢言。
388、古者言之不出，恥躬不逮也。
389、君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
390、事君，敬其事而后其食。
391、禮之用，和為貴。
392、先秦時期沒有這個詞。也不是孔子所說。
393、我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人
394、毋妄，指千萬不要說謊話，不要沒有任何事實根據胡說八道。
395、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼孔子名言。
396、是可忍，孰不可忍也！——如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的
397、“毋固”就是不固執己見，不固蔽的堅持自己的經驗和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點和看法，懂得因勢而變，因人而變。
398、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也，君子人與？君子人也。
399、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
400、夫子溫、良，恭，儉，讓與得之。學而時習之，溫故而知新
401、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
402、不遷怒，不貳過。
403、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎
404、四海之內，皆兄弟也。
405、不怨天，不尤人，下學而上達
406、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。一《子罕》
407、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。
408、充實之為美。——孟子
409、子謂子產：“有君子之道四焉。
410、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
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