叔本華名言名句
叔本華名言名句
【1】：一個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù)，以致無法進行深遠、高貴的思考，因為這樣做確實是“為了生活而毀壞了生活的目的”。 ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性。 ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。 --叔本華 《人生的智慧》
【2】：沒有相當程度的孤獨是不可能有內(nèi)心的平和。 ”Peace f ind is ipssible withut a cnsiderable aunt f slitude.” --叔本華
【3】：A an can be hiself nl s lng as he is alne; and if he des nt lve slitude, he will nt lve freed; fr it is nl when he is alne that he is reall free. 一個人只有在獨處時才能成為自己。誰要是不愛獨處，那他就不愛自由，因為一個人只有在獨處時才是真正自由的。 --叔本華
【4】：事物的本身是不變的，變得只是人的感覺。 --叔本華
【5】：人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。 --叔本華
【6】：如果你因為發(fā)現(xiàn)人類社會是如此的不盡如意，而感到自己更加適合遁入孤獨，那么你就是一個不能長期忍受孤獨的沉悶壓抑的人，尤其在你年輕的時候。對此，我建議你養(yǎng)成這樣的習慣：把部分孤獨帶人社會交往中，學會在人群中保持一定程度的孤獨，不要立即說出自己的想法，也不要太過在意別人所說的話；勿對別人有太多的期待，無論是道德還是才智上；對于他人的看法，應加強鍛煉自己無動于衷的冷漠態(tài)度和感覺---這是培養(yǎng)值得稱道的寬容品質(zhì)的一個最切實可靠的方法。 假如，你做到了這些，那么即使你生活在眾人當中，也不會與他人有過多的聯(lián)系和將往：你和他們的關系將是純粹客觀的。這一預防措施將使你與社會保持必要的距離，不至于離得太近，而且也能保護你與社會保持必要的距離。 --叔本華 《要么孤獨，要么庸俗》
【7】：每個人都被幽禁在自己的意識里。 --叔本華
【8】：只有知道了書的結尾，才會明白書的開頭。 --叔本華
【9】：如果我們懷疑一個人說謊，我們就應該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。 --叔本華
【10】：要么庸俗，要么孤獨 --叔本華 《要么孤獨，要么庸俗》
【11】：沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實占有的`唯一形態(tài)。 --叔本華
【12】：我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠一點不可。 --叔本華
【13】：人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。 --叔本華
【14】：偉大的心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。 --叔本華
【15】：一個人，要么孤獨，要么庸俗。 --叔本華
【16】：陰郁而充滿憂慮個性的人所遭遇和必須克服的困厄苦難多半是想象的，而歡樂漫不經(jīng)心的人所遭受的困苦都是實在的。因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。 --叔本華
【17】：我們可將財富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復如此。 --叔本華 《人生的智慧》
【18】：All truth passes thrugh three stages: First, it is ridiculed; Secnd, it is vilentl ppsed; Third, it is accepted as self-evident. 所有的真理都要經(jīng)過三個階段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反對；最后，被理所當然地接受。 --叔本華
【19】：從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。 --叔本華
【20】：人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。 --叔本華
【21】：人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。 --叔本華
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