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  • 描寫(xiě)矛盾的名言名句

    時(shí)間:2020-08-26 14:50:06 名言名句 我要投稿

    描寫(xiě)矛盾的名言名句集錦

      1.矛盾是一切事物發(fā)展的動(dòng)力。〔法〕路易·阿爾都塞:《保衛(wèi)馬克思主義》

    描寫(xiě)矛盾的名言名句集錦

      就辯證法的固有性質(zhì)而言,矛盾進(jìn)展乃是一切事物的真實(shí)的平質(zhì),為支配一切事物和整個(gè)有限世界的法則。〔德〕黑格爾:《小邏輯·邏輯學(xué)》

      2.矛盾,一切辯證法的源泉。〔德〕馬克思

      3.對(duì)立在每一時(shí)刻都重新產(chǎn)生,又在每一時(shí)刻被消除。對(duì)立在每一時(shí)刻這樣一再產(chǎn)生又一再消除,必定是一切運(yùn)動(dòng)的最后根據(jù)。〔德〕謝林:《先驗(yàn)唯心論體系》

      4.生命在于矛盾,在于運(yùn)動(dòng),一旦矛盾消除,運(yùn)動(dòng)停止,生命也就結(jié)束了。〔德〕歌德:《浮士德》

      5.一切活的東西之所以區(qū)別僵死的東西,就是因?yàn)樗旧肀举|(zhì)包含著矛盾的本原。〔俄〕別林斯基:《別林斯基哲學(xué)著作選集》

      6.矛盾是一切運(yùn)動(dòng)和生命的根源。〔德〕黑格爾:《大邏輯》

      7.矛盾推動(dòng)生活前進(jìn),而活的矛盾要比人的理智對(duì)它的最初感覺(jué)更豐富、更多種多樣、更富有內(nèi)容。〔德〕黑格爾,引自《列寧回憶錄》

      8.對(duì)立是存在物的本原。〔古希臘〕畢達(dá)哥拉斯,引自《西方哲學(xué)原著選讀》

      9.所有的`事物由不同的對(duì)立面構(gòu)成。〔德〕尼古拉:《有學(xué)問(wèn)的無(wú)知》

      10.在一座森林里面你找不到兩片完全彼此相同的樹(shù)葉。〔俄〕托爾斯泰

      11.矛盾不單純被認(rèn)為僅僅是在這里、那里出現(xiàn)的不正常現(xiàn)象,而且是在其本質(zhì)規(guī)定中的否定物,是一切自己運(yùn)動(dòng)的根本,而自己運(yùn)動(dòng)不過(guò)就是矛盾的表現(xiàn)。〔德〕黑格爾:《邏輯學(xué)》

      12.每一枚徽章都有它的反面。〔意〕,引自蒙田《隨筆》

      13.一個(gè)銅板一定有兩面。〔西〕埃切加賴:《偉大的牽線人》

      14.有光明就有陰影。〔英〕博恩:《諺語(yǔ)手冊(cè)》

      15.多中有少,少中有多,甜中有酸,惡中有善。……長(zhǎng)一分智慧也即長(zhǎng)一分愚蠢,失中有得,得中有失。〔美〕愛(ài)默生:《論文集第1輯·論補(bǔ)償》

      16.一張薄紙也可分正反兩面,箭垛也都能兩邊承受羽箭。一方面事情取決于人的策劃籌謀,一方面上天早把命運(yùn)鑄就。哪里能找到一枝生花妙筆,一張紙上寫(xiě)盡這兩層道理?一朵花兒表面看來(lái)無(wú)比鮮艷,仔細(xì)看時(shí)卻有扎人的刺兒尖尖。有時(shí)一串葡萄看來(lái)尚未熟透,但品嘗起來(lái)或許香甜可口。饑餓確實(shí)使人虛弱無(wú)力,但凈化了積食,又對(duì)身體有益。既然世事如此,有反有正,你切莫一味固執(zhí),而應(yīng)遷就順應(yīng)。〔波斯〕內(nèi)扎米:《蕾莉與馬杰農(nóng)》

      17.再美好的白晝也會(huì)有黑夜,/夏日的盡頭是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦,/憂愁跟歡樂(lè)寸步不離。〔英〕喬·李洛:《來(lái)自西爾維亞的歌》

      18.凡事有利必有弊,有得必有失。

      19.事物因其對(duì)立面而明顯。〔波斯〕志費(fèi)尼:《世界征服者史》

      20.有鎖,就必定有鑰匙。

      21.危險(xiǎn)隨時(shí)在威脅著人的身體,不幸總是隨在幸福的腳跟后,會(huì)合同別離聯(lián)系在一起,一切存在的東西都不能永存不朽。〔印〕《五卷書(shū)》

      22.時(shí)代分為兩天,這一天是安全,/另一天卻充滿恐怖。/生活有兩面,這一面是幸福,另一面卻是痛苦。〔阿拉伯〕

      23.要使得好與壞調(diào)和,是一件最難的事情,——可是在這個(gè)世界上,我們發(fā)現(xiàn)好與壞總是在一起,——同樣,悲與歡也總是結(jié)合在一處,——看到惡的地方也總能看到善。〔印〕泰戈?duì)枺骸陡昀?/p>

      24.凡沒(méi)有自己的對(duì)立者的事物就不能有運(yùn)動(dòng)。〔古希臘〕亞里士多德:《物理學(xué)》

      25.許多新的發(fā)明和新的辦法都產(chǎn)生于兩種彼此對(duì)立的思想的激烈斗爭(zhēng)之中。〔日〕高橋浩:《眼皮底下的發(fā)明》

      26.沒(méi)有矛盾就沒(méi)有進(jìn)步。吸引和排斥,理智和激情,傷感網(wǎng)名,愛(ài)和恨,都是人類存在必不可少的。〔英〕威·布萊克:《天堂與地獄的婚姻》

      27.如果某種關(guān)系包含著對(duì)立,那它就不僅是對(duì)立,而且是對(duì)立的統(tǒng)一。〔德〕馬克思:《資本論》

      28.唯有超越對(duì)立的兩端,才能把握事物的本體。〔意〕布魯諾:《關(guān)于無(wú)知的學(xué)問(wèn)》

      29.某種對(duì)立的兩極……不管它們?nèi)绾螌?duì)立,它們總是互相滲透的。〔德〕恩格斯:《反杜林論·概論》

      30.世界上的事沒(méi)有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼:《意大利史》

      31.對(duì)立的力量可以造成和諧,正如弓之與琴一樣。〔古希臘〕赫拉克利特:《著作殘篇》

      32.善與惡、有與無(wú)根本上都是相互對(duì)立的。它們相互排斥而又不可分離地聯(lián)結(jié)在一起、它們?cè)趯?duì)立的兩極變成一體,變成一個(gè)真正的矛盾。〔日〕阿部正雄:《禪與西方思想》

      33.自然也追求對(duì)立的東西,它是從對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧,而不是從相同的東西產(chǎn)生和諧。例如,自然便是將雌和雄配合起來(lái),而不是將雌配雌,將雄配雄。自然是由聯(lián)合對(duì)立物造成最初的和諧,而不是聯(lián)合同類的東西。〔古希臘〕赫拉克利特,引自《古希臘羅馬哲學(xué)》

      34.有了陰影,光明才更具耀眼。〔德〕海澤:《特雷庇姑娘》

      35.凡事應(yīng)正反相比,自然就可明白。……假若把黑白或善惡放在一起,相形之下,彼此才可見(jiàn)得分明。

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