陶行知的名言

時(shí)間：2023-02-05 18:21:21 名人名言我要投稿

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陶行知的名言（精選107句）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說(shuō)到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的陶行知的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

陶行知的名言（精選107句）

　　陶行知的名言篇1

　　1、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。 ——陶行知

　　2、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知

　　3、我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)。 ——陶行知

　　4、愛(ài)滿(mǎn)天下，樂(lè)育英才。 ——陶行知

　　5、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。——陶行知

　　6、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知

　　7、以教人者教已，在勞力上勞心。 ——陶行知

　　8、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，

　　靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢！ ——陶行知

　　9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)。——陶行知

　　10、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。 ——陶行知

　　11、每天要四問(wèn)：一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？ ——陶行知

　　12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時(shí)間。 ——陶行知

　　13、道德是做人的根本。 ——陶行知

　　14、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

　　15、教育是立國(guó)之本。 ——陶行知

　　16、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。 ——陶行知

　　17、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，

　　洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。 ——陶行知

　　18、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤。——陶行知

　　19、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知

　　20、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

　　21、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。——陶行知

　　22、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

　　23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的.小學(xué)生。——陶行知

　　24、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知

　　25、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。——陶行知

　　26、事要硬辦，話(huà)要軟說(shuō)。貫徹始終，路線正確。打不還手，罵不還口，忍辱負(fù)重，有為有守。一粥一飯，來(lái)處不易，自勉勉人，愛(ài)惜物力。發(fā)奮忘食，公而忘私。善與人交。久而敬之。——陶行知

　　27、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長(zhǎng)歌：人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬！——陶行知

　　28、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能說(shuō)；解放他的時(shí)間，使他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問(wèn)；解放他的空間，不把他的功課排滿(mǎn)，不逼迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑的時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)自己高興干的事情。——陶行知

　　29、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來(lái)的？第一套功夫是，“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，達(dá)者不戀”。第二套功夫是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)”。有了這些德性，無(wú)論遇著什么關(guān)口，也會(huì)勝利的通過(guò)。——陶行知

　　30、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

　　31、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知

　　32、校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校，先要評(píng)論他的校長(zhǎng)。——陶行知

　　33、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開(kāi)化的邊疆，即是開(kāi)辟精神。創(chuàng)造時(shí)，目光要深，開(kāi)辟時(shí)，目光要遠(yuǎn)。總起來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造、開(kāi)辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng)造的人，即是創(chuàng)造的教育家。——陶行知

　　34、人生天地間，各自有秉賦：為一大事來(lái)，做一大事去。多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤。——陶行知

　　35、教育是立國(guó)之本。中小學(xué)教育為國(guó)家根本大計(jì)，必須運(yùn)用科學(xué)方法分析研究，實(shí)地實(shí)驗(yàn)，方能免入歧路。——陶行知

　　36、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知

　　37、王國(guó)維《人間詞話(huà)》里有這樣一段話(huà)：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過(guò)三種境界。”“一、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”這是說(shuō)為大事者，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，要從高遠(yuǎn)處去望他。“二、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴！”這是說(shuō)看清了人民的隱痛之后，要時(shí)時(shí)刻刻紀(jì)念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔！“三、眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處。”就是說(shuō)，從各處各地要尋個(gè)解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。——陶行知

　　38、以集體力量從事于五項(xiàng)創(chuàng)造工作：甲、創(chuàng)造健康之堡壘；乙、創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境；丙、創(chuàng)造生產(chǎn)之園地；丁、創(chuàng)造學(xué)術(shù)之氣候；戊、創(chuàng)造真善美之人格。——陶行知

　　39、我們?cè)谏鐣?huì)上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的，我們的頭皮就要硬到鋼一樣，叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來(lái)；第二是要把我們的熱心架起火來(lái)，把釘子燒化掉。——陶行知

　　40、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做，就不是真的教育。有行動(dòng)之勇敢，才有真知的收獲。——陶行知

　　41、中國(guó)吃書(shū)的人多，用書(shū)的人少。——陶行知

　　42、育才十字訣：一個(gè)大腦、二只壯手、三圈連環(huán)、四把鑰匙、五路探討、六組學(xué)習(xí)、七（集）體創(chuàng)造、八位顧問(wèn)、九九難關(guān)、十（誓）必克服。

　　43、兒童的生活，是一面社會(huì)的鏡子。——陶行知

　　44、兒童是應(yīng)該快樂(lè)的，而現(xiàn)在中國(guó)的兒童是非常痛苦。固然有許多人才是從痛苦中長(zhǎng)大起來(lái)，但是成人的責(zé)任是應(yīng)該把社會(huì)改造得好一點(diǎn)，使未成熟的兒童少吃點(diǎn)苦，多享點(diǎn)福。我們應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)，敲碎兒童的地獄，建立兒童的樂(lè)園。不夠，我們應(yīng)該引導(dǎo)兒童把地獄敲碎，讓他們自己創(chuàng)造出樂(lè)園來(lái)。——陶行知

　　45、知情的教育是整個(gè)的，統(tǒng)一的。知的教育不是灌輸兒童死的知識(shí)，而是同時(shí)引起兒童的社會(huì)興趣與行動(dòng)的意志。感情教育不是培養(yǎng)兒童脆弱的感情。而是調(diào)節(jié)并啟發(fā)兒童應(yīng)有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之調(diào)節(jié)與啟發(fā)中使兒童了解其意義與方法，便同時(shí)是知的教育；使養(yǎng)成追求真理的感情并能努力與奉行，便同時(shí)是意志教育。意志教育不是發(fā)揚(yáng)個(gè)人盲目的意志，而是培養(yǎng)合于社會(huì)及歷史發(fā)展的意志。合理的意志之培養(yǎng)和正確的是知識(shí)教育不能分開(kāi)，堅(jiān)強(qiáng)的意志之獲得和一定情況下的情緒激發(fā)與冷淡無(wú)從割裂。現(xiàn)在我們要求在統(tǒng)一的教育中培養(yǎng)兒童的知情意，啟發(fā)其自覺(jué)，使其人格獲得完備的發(fā)展。——陶行知

　　46、學(xué)習(xí)外國(guó)文好比是配一副萬(wàn)里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢？要風(fēng)雨無(wú)阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會(huì)成功。倘一曝十寒，時(shí)學(xué)時(shí)輟，到老無(wú)成。——陶行知

　　47、分析過(guò)去，抓住現(xiàn)在，創(chuàng)造將來(lái)。——陶行知

　　48、學(xué)校生活是社會(huì)生活的起點(diǎn)。——陶行知

　　49、我們所要的校容不是浪費(fèi)的盛裝，而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個(gè)地方，應(yīng)該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。

　　50、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時(shí)候。人當(dāng)忙時(shí)不會(huì)走歧路，一遇空閑，危險(xiǎn)就來(lái)了。所以古時(shí)教育，注重閑時(shí)的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時(shí)的消遣方法。在學(xué)校里培養(yǎng)學(xué)生種種正當(dāng)娛樂(lè)的良好習(xí)慣，使他習(xí)與性成，將來(lái)離校之后，繼續(xù)將他空閑時(shí)的精神，歸納在這種正當(dāng)娛樂(lè)當(dāng)中，這是很重要的教。——陶行知

　　陶行知的名言篇2

　　1、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。

　　2、“追求真理做真人”，不可絲毫妥協(xié)，決不向虛偽的社會(huì)學(xué)習(xí)或妥協(xié)。

　　3、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。

　　4、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。

　　5、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

　　6、愛(ài)情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。

　　7、我們?cè)诮逃缛问碌娜耍绻胱粤ⅰ⑾脒M(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

　　8、民之所好好這，民之所惡惡之。管眾人之事者，拜眾人為老師。

　　9、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。

　　10、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

　　11、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　12、以教人者教已，在勞力上勞心。

　　13、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。

　　14、我們要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)：達(dá)到人所不知，人所不能。

　　15、捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。

　　16、辦學(xué)和改造社會(huì)是一件事，不是兩件事。

　　17、師范教育可以興邦，也可以促?lài)?guó)之亡。我們愛(ài)師范教育，我們更應(yīng)愛(ài)全國(guó)的兒童和民族的前途。惟獨(dú)為全國(guó)兒童和民族前途打算的師范教育才能受我們的愛(ài)戴。

　　18、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。

　　19、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。

　　20、我們應(yīng)當(dāng)有廣義的師范教育——雖所培養(yǎng)的人以教員為多數(shù)，但目的方法并不以培養(yǎng)教員為限。

　　21、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。

　　22、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。

　　23、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

　　24、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。

　　25、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。

　　26、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

　　27、世界上最偉大的音樂(lè)是戰(zhàn)斗的音樂(lè)，最偉大的文學(xué)是戰(zhàn)斗的詩(shī)歌。

　　28、我們希望以集體的力量來(lái)糾正個(gè)人主義，以創(chuàng)造的工作來(lái)糾正空談與幻想。在共同努力創(chuàng)造學(xué)校上來(lái)學(xué)習(xí)共同努力創(chuàng)造新中國(guó)新世界。

　　29、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。

　　30、我的主張是：有書(shū)讀的'要做事，有事做的要讀書(shū)。先生不應(yīng)該有專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　31、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”。學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做事人。”

　　32、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

　　33、學(xué)校既是鄉(xiāng)村的中心，教師便于工作是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂。教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。

　　34、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

　　35、我們要想每一個(gè)鄉(xiāng)村師范畢業(yè)生將來(lái)能負(fù)改造一個(gè)鄉(xiāng)村之責(zé)任，就須當(dāng)他未畢業(yè)之前教他運(yùn)用各種學(xué)識(shí)去改造鄉(xiāng)村之實(shí)習(xí)。我們不要以為把師范學(xué)校搬下鄉(xiāng)去就算變成了鄉(xiāng)村師范學(xué)校。不能訓(xùn)練學(xué)生改造眼前的鄉(xiāng)村生活，決不是真正的鄉(xiāng)村師范學(xué)校。

　　36、在學(xué)問(wèn)上能追求真理，則在政治上必忠于革命。依據(jù)有正確理論指導(dǎo)的實(shí)踐看來(lái)，學(xué)問(wèn)與革命是一件事，不是兩件事。

　　37、教師的服務(wù)精神，系教育的命脈。金錢(qián)主義，最足破壞教師職業(yè)的尊貴。

　　38、人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生

　　陶行知的名言篇3

　　1、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

　　2、逃避現(xiàn)實(shí)的教育不是真教育，真教育必與現(xiàn)實(shí)格斗。

　　3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。

　　4、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。

　　5、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

　　6、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

　　7、教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

　　8、先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的`法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

　　9、教員的天職是變化的，自化化人。

　　10、教育的目的，在于解決問(wèn)題，所以不能解決問(wèn)題的，不是真教育。

　　1、教育是立國(guó)之本

　　2、行是知之始，知是行之成。

　　3、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。

　　4、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

　　6、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　7、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。

　　8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

　　9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

　　10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。