從善如登,從惡如崩
從善如登,從惡如崩1
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)
吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))
尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)
大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)
從善如登,從惡如崩2
循正道像登山那樣難，走邪道卻像崩潰一樣迅疾容易。與俗語(yǔ)“學(xué)好三年不得，學(xué)壞三日便成”意思相似。語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。
春秋末年，東周大臣王子朝反叛朝廷，舉兵作亂，攻占了周朝的京都洛邑(今河南洛陽(yáng)西)，周敬王姬匄(gài)被迫逃亡。在晉國(guó)軍隊(duì)的幫助下，周敬王逃到成周(今河南洛陽(yáng)東北)。周敬王的卿士劉文公和大夫萇弘建議在這里高筑城墻定都，并派人到各諸侯國(guó)征求意見。派出的使臣來(lái)到晉國(guó)，晉國(guó)國(guó)君魏獻(xiàn)子表示同意。這時(shí)正巧衛(wèi)國(guó)大夫彪傒也在晉國(guó)。他聽說(shuō)后便持反對(duì)意見。他找到周朝的`卿士單穆公，說(shuō)：“從周幽王以來(lái)，周朝就一代一代地衰落下去了。有一句民諺說(shuō)得好，‘從善如登，從惡如崩’。夏從孔甲開始?jí)櫬洌拇?商的興起，卻經(jīng)過(guò)十四代。等到商朝傳到祖甲，只經(jīng)過(guò)七代就滅亡了。如此看來(lái)，向上發(fā)展難，往下衰敗易，周朝從周幽王開始不走正路，已經(jīng)十四代了，恐怕難以挽救了，在這里建都沒什么必要了。”
后人引用此語(yǔ)，比喻學(xué)好、走正路非常困難，學(xué)壞、走歪路卻十分容易。
從善如登,從惡如崩3
成語(yǔ)從善如登 從惡如崩出處：
這個(gè)故事出自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。
從善如登 從惡如崩
這個(gè)故事出自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。
春秋末期，周敬王有個(gè)王子名叫朝，興兵作亂，占領(lǐng)了首都洛邑。周敬王逃亡到劉，又到滑，后來(lái)虧得晉軍援救，才進(jìn)至成周t王子朝出奔楚國(guó)，但是他的同黨還控制著洛邑。周敬王不敢回洛邑，就在成周住下。周王的卿士劉文公和大夫萇弘，準(zhǔn)備在成周筑起城來(lái)，即以成周為首都。為了取得諸侯的支持，萇弘派人先到晉國(guó)去征求意見。
當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政者，是正卿魏獻(xiàn)子（即魏舒），他同意萇弘的主張，并且愿意聯(lián)合諸侯，支持在成周筑城建都。這時(shí)，衛(wèi)國(guó)大夫彪俱恰巧來(lái)到這里，聽說(shuō)筑城的事，卻并不贊成。他就去見周王的另一卿士單穆公。彪偁對(duì)單穆公說(shuō)：“萇弘和劉文公的一番苦心，看來(lái)是白費(fèi)了。自從幽王以來(lái)，周朝就一代一代地衰弱下來(lái)。俗語(yǔ)說(shuō)：‘從善如登，從惡如崩’，s朝從孔甲開始?jí)櫬洌凰拇蜏缤隽耍坛呐d起，卻從玄王開始，經(jīng)過(guò)十四代，直到湯王才正式建立；商朝傳到帝甲，開始下坡，也只七代就垮臺(tái)了。而周朝，從后稷開始積德，到文王取得天下，卻經(jīng)過(guò)了十五代。可見向上發(fā)展是多么不易，而向下敗亡總是比較快的。現(xiàn)在，周朝自從幽王走入邪路以來(lái)，已經(jīng)十四代了，難道還可以挽救嗎?”