生命的絮語(yǔ)人生感悟
人的生命，好像一條河。但它是涓涓細(xì)流，流不了多久就枯竭了。
人的一生應(yīng)該怎樣度過？這是一個(gè)深刻的問題。人的生命寶貴，留存時(shí)間寶貴；每個(gè)人的生命只有一次，因此保護(hù)自己，愛惜自己的生命，使自己更好地活下來，是每個(gè)人面對(duì)的問題。保護(hù)自己，不是一個(gè)單純?yōu)閭�(gè)人生存的問題，保護(hù)自己的意義涉及到自身的利益，家庭的利益，關(guān)乎到單位的利益，乃至社會(huì)的發(fā)展和人類的共同利益。小而言之，是為了自身和一定范圍內(nèi)人群的利益；大而言之，是對(duì)國(guó)家乃至人類做貢獻(xiàn)。
人類的發(fā)展和不斷壯大是經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的'歷史過程的。從洪荒時(shí)代開始，我們的始祖，為了生存，進(jìn)行了艱苦卓絕的努力，在不斷與來自自然方面，社會(huì)方面的種種困難和威脅的斗爭(zhēng)中，積累了一定的生存知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為了保護(hù)自身，人類在幾十萬年的進(jìn)化過程中，形成了“人”的特征和“人”的能力。人類社會(huì)的發(fā)展歷史，說到底是人的發(fā)展歷史。人類社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，每個(gè)智能人也得到了發(fā)展，形成了共同生存和共同發(fā)展的特點(diǎn)。綜觀人類社會(huì)的發(fā)展的歷史，真正起推動(dòng)作用的是人類自身。我們巴音孟克企業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底是巴音孟克人的發(fā)展問題。
我國(guó)古代的哲學(xué)家和政治家們，就很注重“人本”思想，認(rèn)識(shí)到了人的重要性。孔子的儒家哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)人是國(guó)家的根本，“仁者，愛人”。要關(guān)注民生，關(guān)愛生命。《尚書.五子之歌》說：“民為邦本，本固邦寧。”孟子把重民思想發(fā)展到一個(gè)高度:“民為貴，社稷次之，君為輕。”從國(guó)家的利益出發(fā)，封建時(shí)代的政治家們都能認(rèn)識(shí)到人的存在的重要性。愛護(hù)生命，即是愛人；愛人則分他愛和自愛兩種形態(tài)。他愛，是人們和諧相處，相互關(guān)愛，相互幫助，創(chuàng)造良好的生存環(huán)境，特別是國(guó)家為保護(hù)人民群眾自身利益和安全，積極創(chuàng)造條件，構(gòu)建和諧社會(huì)等關(guān)愛民生的舉措，都屬于“他愛”的范疇；而自愛則是每一個(gè)人為了保護(hù)和發(fā)展自身而采取的行為。
保護(hù)好自己，是為我們的企業(yè)做貢獻(xiàn)，也是為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，甚至為人類的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
《菜根譚.治國(guó)》中，對(duì)人的價(jià)值有過精辟的評(píng)說：“民者，國(guó)之根也。誠(chéng)宜重其食，愛其命。”“民存則社稷存，人亡則社稷亡。”“霸王之所以也，以人為本。本治則國(guó)固，本亂則國(guó)危。”將人民的生命安全提到維系國(guó)家的根本利益的高度來談人生存的價(jià)值。古代的重民思想,到今天仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。一個(gè)人從娘肚里呱呱落地，來到這個(gè)世界，是個(gè)自然人，但同時(shí)也是具有社會(huì)性的公民，必將承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人成長(zhǎng)過程中,社會(huì)予以付出很多，撫養(yǎng)、教育等開支很大。每個(gè)人應(yīng)該懂得回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。即使做不出什么大的業(yè)績(jī)，也不能不保護(hù)自己，不愛護(hù)自己，將生存看輕，以至失去寶貴的生命，給家庭和社會(huì)造成危害和負(fù)擔(dān)。從這個(gè)意義上說，愛護(hù)自己就是為社會(huì)和人類做了貢獻(xiàn)。
如何保護(hù)好自己,是個(gè)重要的課題,值得我們深思。保護(hù)自己，首先要保護(hù)自己發(fā)展生存的權(quán)利，保護(hù)好自己學(xué)習(xí)生活的權(quán)利，保護(hù)好自己應(yīng)該享受的法定的人權(quán)。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，做有品位、有知識(shí)、有素養(yǎng)的人。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的最好途徑，通過學(xué)習(xí)提高保護(hù)自己的能力，使自身能夠在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中能夠更好地生存。其次，要樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。要樹立健康向上的人生追求目標(biāo)，樂觀闊達(dá)的胸懷。自覺將自身融于社會(huì)活動(dòng)中，關(guān)心他人，關(guān)愛親友，關(guān)乎國(guó)家和集體事業(yè)，不狹隘自私，偏激保守。 三是要養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，經(jīng)常鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽。四是要樹立人生安全意識(shí)。愛護(hù)自己,對(duì)身體有害的不良習(xí)慣和愛好堅(jiān)決改掉。挺而走險(xiǎn)和威脅生命的事堅(jiān)決不做。五是遵紀(jì)守法，做有利于心身，有利于社會(huì)的公民。正確理解和善待人生，不走歧途，不誤入陷阱，不損人利己，腐化墮落，給生命健康帶來危害。
保護(hù)自己，善待生命，從我做起，有利于國(guó)家，有利于民族，有利于人類社會(huì)。這看似一個(gè)深刻的話題，其實(shí)，是很現(xiàn)實(shí)的思想。
愛護(hù)生命，愛護(hù)生命之河。讓短暫的生命之河激越地流淌，譜寫動(dòng)人的生命篇章。
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