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  • 孤獨(dú)的價(jià)值人生感悟

    時(shí)間:2020-10-26 11:40:20 人生感悟 我要投稿

    孤獨(dú)的價(jià)值人生感悟

      一

    孤獨(dú)的價(jià)值人生感悟

      和別人混在一起時(shí),我向往孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí),我又向往看到我的同類。

      但解除孤獨(dú)畢竟只能靠相愛相知的人,其余的人擾亂了孤獨(dú),反而使人更感孤獨(dú),猶如一種官能,因?yàn)槭艿酱碳ざ右庾R(shí)到自己的存在。

      二

      孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受,我寧可選擇孤獨(dú)。

      孤獨(dú)中有大快樂,溝通中也有大快樂,兩者都屬于靈魂。一顆靈魂發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受自己所擁有的財(cái)富,這是孤獨(dú)的快樂。如果這財(cái)富也被另一顆靈魂發(fā)現(xiàn)了,便有了溝通的快樂。所以,前提是靈魂的富有。

      對(duì)于靈魂空虛之輩,不足以言這兩種快樂。

      三

      心靈的孤獨(dú)與性格的孤僻是兩回事。孤獨(dú)是因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流,孤僻卻并無獨(dú)特的內(nèi)容,只是因?yàn)樾愿竦募膊《菇涣靼l(fā)生障礙。

      孤僻屬于弱者,孤獨(dú)屬于強(qiáng)者。兩者都不合群,但前者是因?yàn)閼峙率艿絺Γ笳呤且驗(yàn)榫裆系某鹤拷^。

      四

      越是豐盈的靈魂,往往越能敏銳地意識(shí)到殘缺,有越強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。在內(nèi)在豐盈的襯照下,方見出人生的缺憾。反之,不諳孤獨(dú)也許正意味著內(nèi)在的貧乏。

      五

      孤獨(dú)與創(chuàng)造,孰為因果?也許是互為因果。一個(gè)疏于交往的人會(huì)更多地關(guān)注自己的內(nèi)心世界,一個(gè)人專注于創(chuàng)造也會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

      六

      孤獨(dú)之為人生的重要體驗(yàn),不僅是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中,人才能與自己的`靈魂相遇,而且是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中,人的靈魂才能與上帝、與神秘、與宇宙的無限之謎相遇。

      正如托爾斯泰所說,在交往中,人面對(duì)的是部分和人群,而在獨(dú)處時(shí),人面對(duì)的是整體和萬物之源。這種面對(duì)整體和萬物之源的體驗(yàn),便是一種廣義的宗教體驗(yàn)。

      今日的許多教徒其實(shí)并沒有真正的宗教體驗(yàn),一個(gè)確鑿的證據(jù)是,他們不是在孤獨(dú)中,而必須是在寺廟和教堂里,在一種實(shí)質(zhì)上是公眾場合的儀式中,方能領(lǐng)會(huì)一點(diǎn)宗教的感覺。然而,這種所謂的宗教感,與始祖?zhèn)冊(cè)诠陋?dú)中感悟的境界已經(jīng)風(fēng)馬牛不相及了。

      真正的宗教體驗(yàn)把人超拔出俗世瑣事,倘若一個(gè)人一生中從來沒有過類似的體驗(yàn),他的精神視野就未免狹隘。尤其是對(duì)于一個(gè)思想家來說,這肯定是一種精神上的缺陷。

      七

      無聊、寂寞、孤獨(dú)是三種不同的心境。

      無聊是把自我消散于他人之中的欲望,它尋求的是消遣。

      寂寞是自我與他人共在的欲望,它尋求的是普通的人間溫暖。

      孤獨(dú)是把他人接納到自我之中的欲望,它尋求的是理解。

      無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。無聊是喜劇性的,孤獨(dú)是悲劇性的,寂寞是中性的。無聊屬于生物性的人,寂寞屬于社會(huì)性的人,孤獨(dú)屬于形而上的人。

      八

      學(xué)會(huì)孤獨(dú),學(xué)會(huì)與自己交談,聽自己說話——就這樣去學(xué)會(huì)深刻。當(dāng)然前提是:如果孤獨(dú)是可以學(xué)會(huì)的話。

      九

      孤獨(dú)者必不合時(shí)宜。然而,一切都可以成為時(shí)髦,包括孤獨(dú)。

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