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2016四群教育民情日記
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2016四群教育民情日記
迪慶州委副書記、人民政府州長黃政紅
雪過天晴，天地白茫一片，但春的腳步已走近迪慶高原。雖星期日，我起了個大早，今天要去自己“四群”教育工作聯系點德欽縣燕門鄉玉竹頂寺開展工作。
冒著春雪，我和駕駛員從州府駐地建塘鎮出發，沿著國道214線，一路向北。從海拔4000多米的此布臘卡埡口至金沙江邊的奔子欄鎮，又從奔子欄鎮盤山而上，翻越海拔5000多米的白馬雪山埡口，我們在橫斷山脈的崇山峻嶺間穿行。一路上，駕駛員小心翼翼的開著車，而我，正好利用這段時間，認真的思考迪慶藏區社會穩定工作的重點、當前存在的薄弱環節及下一步應該采取的措施等等。經過6個小時的“跋涉”，我們到達了德欽縣城，在街邊的小吃點匆匆吃了點東西，我們就直奔目的地，沿著瀾滄江順江而下。此時的滄江兩岸正是桃紅柳綠、春水蕩漾。在到達燕門鄉后，我叫上了鄉長那杰，順著石底村的盤山公路，從1900米的海拔攀登到2800米的玉竹頂寺。
玉竹頂寺始建于清康熙年間，已有三百多年的歷史，是德欽縣境內僅次于東竹林寺的第二大藏傳佛教寺院，還是迪慶境內僅存的幾個紅教寺院之一，寺院在冊喇嘛82人，對瀾滄江沿岸信教群眾有著廣泛的影響，是迪慶維穩工作的主戰場之一。
在喝了碗酥油茶，稍作休息后，我們便召集全寺僧侶召開座談會。會上，我用藏語宣傳了黨的民族宗教政策，并宣講了《迪慶州寺院管理條例》和《迪慶州民族團結進步條例》的主要內容，引導廣大僧侶增強中華民族意識、國家意識、法制意識和公民意識，引導廣大僧侶愛黨、愛國、愛教。在詢問僧侶的生活狀況、寺院的建設狀況時，我了解到，該寺由于建寺時間久遠，加上年久失修，在僧侶住宿等方面存在很大的困難，廣大僧侶對此有很大的想法，便答應安排解決了一部分寺院基礎設施建設資金。對此，廣大僧侶非常感動，特別是負責管理寺院的老僧人格瑪定主，更是熱淚盈眶，他對黨和政府把寺院僧眾的冷暖記掛在心非常感謝，并表示，要帶頭堅決擁護黨和政府的各項政策，堅決反對分裂勢力的蠱惑。
在座談會上，我建議燕門鄉和玉竹頂寺把寺院的建設，與文化興州、旅游產業發展等結合起來，在建設好寺院的同時，可以帶動旅游的發展和周邊群眾的脫貧致富。對此，僧眾們表示非常贊同，“既可以改善僧人的生活狀況，還可以為周邊的群眾做善事，何樂而不為呢?英則魯茸扎巴說。
在座談會上，寺院堪布表示，玉竹頂寺今后要在維護寺廟和諧穩定工作中樹立良好的形象，展現良好的素質，教育好年輕僧人愛國愛教，全力配合寺管會做好寺院和諧穩定工作，爭創和諧先進寺廟、爭做愛國守法模范僧侶，只有這樣，才對得起黨和政府關懷和溫暖。
“在黨的關懷下，我們僧人的日子一天比一天好過，我們絕不辜負黨和政府的關懷和厚愛，大力弘揚藏傳佛教出家不忘愛國，修行不忘濟世的優良傳統。精修佛法，以實際行動為推動德欽社會和諧穩定和繁榮發展做出貢獻。”年輕僧人扎西說。
聽了眾僧侶的話，我感觸很多，僧侶是人民群眾的重要組成部分，做好寺院工作，對構建和諧社會，構建和諧香格里拉，發揮宗教對社會主義建設的積極作用是迪慶維穩工作不可或缺重要工作。
臨走時，全寺僧人送我們到寺院門口，老僧人格瑪定主還堅持要送我們下山，在被我們謝絕后，他一直站在下山的路口，目送我們。當我下到半山腰回頭仰望時，一個蒼老的身影在夕陽的映襯下，還在向我們揮手，看著這動人的一幕，我又陷入了沉思。
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