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  • 三字經(jīng)作文

    時(shí)間:2021-06-23 20:10:51 三字經(jīng) 我要投稿

    【必備】三字經(jīng)作文匯總8篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的三字經(jīng)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

    【必備】三字經(jīng)作文匯總8篇

    三字經(jīng)作文 篇1

      你可別小瞧它,這里面含意無(wú)窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì)在父親睡前,把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事,懂得為父親減輕負(fù)擔(dān),知道父親在外工作十分勞累,主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù),還細(xì)心地照顧父母,真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。

      看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了,卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小少爺,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。《三字經(jīng)》有一段是這樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。

      彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。”這幾句話的意思是:戰(zhàn)國(guó)的蘇秦,讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。

      他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來(lái)晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來(lái)沒有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理,但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。

      從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看,沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校,老師教學(xué)水平也很高,可以說(shuō)各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。可是自己沒有好好珍惜,學(xué)習(xí)不刻苦,有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事,回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

      《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!

    三字經(jīng)作文 篇2

      中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族,這個(gè)民族所創(chuàng)造的文化博大精深,燦爛輝煌,為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。詩(shī)詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過(guò)這本被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典,感觸很深。

      《三字經(jīng)》這一書蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),深得世人所珍愛,其中我也是它的忠實(shí)支持者。

      三字經(jīng)中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)朽。”還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等等,使我明白了為人父母和嚴(yán)格要求子女的重要性,我明白了爸爸媽媽的用心良苦,也明白了爸爸那次對(duì)我不好的原因:

      有一天,我放學(xué)回家,爸爸早已坐在那兒,黑著臉。我便已知大難臨頭,準(zhǔn)備想溜走。爸爸叫住了我,問(wèn):“怎么,心虛了嗎?“我的臉?biāo)⒌匾幌录t了:“什。。。。。。什么?”“老師向我反映了情況,她說(shuō)你考得不好,還冒充簽名,是不是有這一回事?”我結(jié)結(jié)巴巴地回答:“誰(shuí)。。。。。。誰(shuí)叫。。。。。。你整天黑著臉,弄得。。。。。我不敢向你說(shuō)簽名的事。”那晚,我被狠狠地批了一頓,我很恨我的爸爸。

      但現(xiàn)在我總算明白爸爸的苦心了,心中后悔萬(wàn)分。

      因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí),一定要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),了解自己國(guó)家的歷史,了解自己民族的文化,從小扎下中華文化的根。同學(xué)們,讓我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文,做個(gè)文雅的東華人!

    三字經(jīng)作文 篇3

      我讀了一本書,書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》,這本書分成上、下兩本。

      《三字經(jīng)》這本書我想大家都應(yīng)該很熟悉了吧,它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書,可見它的重要性了吧!

      《三字經(jīng)》被錢文忠分成了三個(gè)部分來(lái)講,第一個(gè)部分講的是教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講的是史,即歷史,《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)

      《三字經(jīng)》開頭的六個(gè)字,我想大家都知道,“人之初,部分講的是學(xué),即勤奮好學(xué)的重要性。性本善。”就是這六個(gè)字卻有著豐富的內(nèi)涵,它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的'哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō),人性究竟是什么樣的?人性究竟是善還是惡?也就有了“性惡論”與“性善論”。

      在《三字經(jīng)》中,講了一個(gè)很有趣的學(xué)說(shuō),那就是五行學(xué)說(shuō),“曰水火,土木金,此五行,本乎數(shù)。”五行分別是水、火、木、金、土,五行相生相克。

      《三字經(jīng)》第二部分講的是史,《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨(dú)特的地方,因?yàn)樗梢杂脙删湓捴v完了三、四個(gè)朝代,幾百年,比如“號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承”這一句話里講了三國(guó)、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代,牛吧1

      《三字經(jīng)》第三個(gè)部分,講了許多古代人勤奮讀書的例子,也是激勵(lì)我們要好好讀書,比如:頭懸梁、錐刺股、映雪、負(fù)薪、掛角等等、、、、、、

      接著又講了一名才女,名叫蔡文姬,她非常會(huì)彈琴,她也寫下了著名的《悲憤詩(shī)》。

      《三字經(jīng)》雖人只有幾千字,但它所講的內(nèi)容是非常值得人們學(xué)習(xí)的,是一本值得我們看的書。

      我喜歡《三字經(jīng)》。

    三字經(jīng)作文 篇4

      中華官族是一個(gè)有著五千年長(zhǎng)久歷史的文化古邦淵遙淌長(zhǎng)的文明是中國(guó)國(guó)民的自豪是中國(guó)己民的驕傲。

      《三字經(jīng)》、《千字文》、《百野姓》都是人們耳熟能略的經(jīng)典文化,它們是中國(guó)的珍寶,文化中的一顆顆殘暴的亮星。這些書籍是我們祖國(guó)文化的展示,是后輩知識(shí)的源泉。

      其中《三字經(jīng)》是每人必望、必腹、必記的書籍。第一句話皆是三個(gè)字欠小而簡(jiǎn)練,情勢(shì)活躍,但卻貼示了一個(gè)又一個(gè)為我處事的真諦。也正由于這樣它成替了咱們的承受書籍。

      “人之始,性標(biāo)擅”告知我們每個(gè)人都是仁慈的。“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是說(shuō)固然天性雷同,但在成長(zhǎng)的進(jìn)程中學(xué)習(xí),環(huán)境等因艷制成了每個(gè)人性情的差別。這就闡明:后天的各種果素是是否讓一個(gè)人的利性美壞的要害所在。“玉不琢,不成器”就是說(shuō)一塊玉再佳,不經(jīng)過(guò)一番精口的雕刻,也不多大的用途。人也是如斯,一個(gè)人的地資再好,沒有經(jīng)由后天的教育,就像方仲永一樣,也無(wú)奈成為有才華的人。“人不學(xué),不知儀”,就告訴人們一集體不學(xué)習(xí)的話,就不曉得禮儀、禮貌,然而就沒有惡的儀態(tài)。“養(yǎng)不教,父之過(guò)”天然是告誡父母,一個(gè)孩子蒙的教育不良好,就是父母的錯(cuò)誤。所以父母必定要從小賴好教育本人的孩子,不要讓從彼的功錯(cuò)延誤了孩子的終生。“學(xué)不嚴(yán),師之惰”這句話警惕老師,一個(gè)學(xué)生所授的教育不好,是老師的怠惰。為了學(xué)生的前程,老師一定要看待大家的學(xué)生十分嚴(yán)格,不能有半點(diǎn)兒松散。除此之外,《三字經(jīng)》中還有良多教人干人,建身養(yǎng)性的知識(shí),籠罩面很廣。

      《三字經(jīng)》是我國(guó)五千年文化中教導(dǎo)的國(guó)粹,面點(diǎn)有很多值得我們往探討常識(shí)。熟讀《三字經(jīng)》對(duì)我們的畢生受害盜淺,它會(huì)讓爾們成為一個(gè)有用的人。

    三字經(jīng)作文 篇5

      這段時(shí)光,學(xué)校組織同窗們一伏誦讀《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》面有賴多佳多的常識(shí)使我們受害非淺理解了良多作己的情理。

      例如,其中有一段:“臭九齡,能暖席;孝于疏,所該執(zhí)。融四歲,能讓梨;兄于長(zhǎng),宜先知。”道的就是古時(shí)候有一個(gè)東漢我鳴黃香,他九歲的時(shí)候媽媽就逝世了,固然年事小,卻知講關(guān)懷爸爸。夏天的時(shí)候,氣象酷熱蚊子許多,他擔(dān)憂爸爸睡不美,天天都拿扇子把爸爸的床扇得涼涼的,把蚊子趕得遙遠(yuǎn)的,而后才請(qǐng)爸爸去勞動(dòng)。冬地的時(shí)候,給爸爸展好被褥后本人先鉆出來(lái),用身材把被褥焐溫暖了才要爸爸往睡覺。孝敬父母是兒父應(yīng)當(dāng)做到的。孔融四歲的時(shí)候就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃,尊敬弟長(zhǎng)的路理,從小就應(yīng)當(dāng)曉得。

      咱們通功《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)教導(dǎo)爾們要干一個(gè)孝順父母,尊重師長(zhǎng)的惡孩子,繼續(xù)中華官族的傳統(tǒng)美德,并把它發(fā)揮光大。

    三字經(jīng)作文 篇6

      從我有朦朧的記憶起,就記得媽媽常常給我誦讀(三字經(jīng)):人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長(zhǎng)大,經(jīng)文中句意我也漸漸理解了,并且也有了一定的感悟。

      我記得有一段經(jīng)文是這樣的:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。”講的是:孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對(duì)小孟子的言行有著不同的影響,為了使小孟子成為正人君子,孟子的母親三次搬家,最后把家搬到學(xué)宮傍,小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié),孟母才定居下來(lái)。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心,他在外求學(xué)時(shí),一天因疲倦逃學(xué)回家,正在織布的孟母,舉刀砍斷了布匹,并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說(shuō),讀書就像織布一樣,織絲成寸,積寸成尺,于是成丈匹。半途而廢,最終將一事無(wú)成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨,發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為中國(guó)古代杰出的思想家。

      其實(shí),我們的媽媽對(duì)孩子的愛也像孟母一樣,甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。且不說(shuō)上學(xué)送放學(xué)接,一日三餐噓寒問(wèn)暖,甚至陪讀陪學(xué),給孩子請(qǐng)家教報(bào)輔導(dǎo)班,把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩,對(duì)孩子的關(guān)心是無(wú)微不至,為了讓孩子成才,幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子,似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對(duì)我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對(duì)我的期望和付出,但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤,而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解,我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來(lái)就會(huì)作,只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之,馬虎似乎成了我的影子,總是與我形影不離,我的學(xué)習(xí)成績(jī)也日漸下降。媽媽雖依然像原來(lái)一樣對(duì)我關(guān)心,但卻多了一些思考,在媽媽的臉上我看出了這些思考,一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些,更耐心一些,更堅(jiān)強(qiáng)一些,更自信一些……這些都是我一直無(wú)法克服的毛病,媽媽沒有嫌棄我,一直在鼓勵(lì)我,教導(dǎo)我,這就是母愛,最無(wú)私、最偉大、最純樸,永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!

    三字經(jīng)作文 篇7

      “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教……”每天早晨來(lái)到學(xué)校,總會(huì)聽到同學(xué)們?cè)诮淌依镆唤z不茍的讀《三字經(jīng)》,三字經(jīng)。在歷史的長(zhǎng)河中,先人們經(jīng)歷了許多艱辛和磨難,為我們留下了無(wú)數(shù)寶藏。《三字經(jīng)》就是其中的藝術(shù)精華。“孟母擇鄰”, “黃香溫席”, “孔融讓梨”……這一個(gè)個(gè)感人的故事,都出自《三字經(jīng)》。每當(dāng)我拿起書本,津津有味地讀著《三字經(jīng)》時(shí),總會(huì)想到那一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事,這總會(huì)讓我牽腸掛肚,如癡如醉。《孟母擇鄰》中,孟子有一個(gè)愛他的好母親,其實(shí),天下的父母對(duì)子女的愛都是一樣的。愛表現(xiàn)在父母身上是那樣的真切。父母的愛是遮雨的傘,父母的愛是一陣涼爽的風(fēng),父母的愛是滴落的淚水。同樣,我們也要孝敬父母,在父母勞累時(shí),給他們倒一杯茶;在父母生病時(shí),細(xì)心照顧。在古代,人類又是怎樣孝敬父母的呢?《黃香溫席》大家都聽說(shuō)過(guò)吧!小黃香為了讓父親在冬天睡覺暖和些,便用自己的身體取暖,那拳拳的孝心感動(dòng)了多少炎黃子孫啊!不僅是晚輩孝順長(zhǎng)輩的一片赤子之心令我們感動(dòng),長(zhǎng)輩教子有方的故事又讓我們深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之間又應(yīng)該是怎樣的愛呢?《孔融讓梨》的故事中,小小年紀(jì)的孔融把最大的梨給了自己的兄長(zhǎng),這種團(tuán)結(jié)友愛的精神值得我們大家學(xué)習(xí)啊。《三字經(jīng)》中還有許多酷愛讀書的感人故事。頭懸梁,錐刺股。蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)一直讓我記憶猶新;如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不綴。孫康雖然家境貧寒,但他勤學(xué)苦練,后來(lái)成了大官。那么多的故事,都講了古代人們喜愛讀書的精神,作為一名當(dāng)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)他們,雖然我們不能頭懸梁,錐刺股,但我們也要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。一想到古時(shí)候人們家里條件那么差,而現(xiàn)在高科技時(shí)代人們學(xué)習(xí)不那么刻苦時(shí),我便內(nèi)疚起來(lái)。自從學(xué)校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)后,對(duì)我的幫助很大,不但讓我感受到了中華民族的文化底蘊(yùn),而且還讓我學(xué)到了許多知識(shí)。人生如一本書,愚人嘩啦啦地翻過(guò),而智者潛心細(xì)讀。我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》,讓《三字經(jīng)》指導(dǎo)我天天進(jìn)步、健康成長(zhǎng)吧!讓《三字經(jīng)》指導(dǎo)我們的行動(dòng),使我們成為有道德、講文明、愛學(xué)習(xí)的好少年吧!

    三字經(jīng)作文 篇8

      應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō),《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。 《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,深進(jìn)淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來(lái)備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序,未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言,《三字經(jīng)》 正在中國(guó)古代蒙書教材中,不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書。 巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。

      《三字經(jīng)》全文

      人之初,本善。相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,乃遷。教之道,貴以專。

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷心裁。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

      養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老作甚。

      玉不琢,不可器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮節(jié)。

      香九齡,能溫席。孝于親,所賣執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。

      首孝弟,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)。

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