春節(jié)習(xí)俗
臘月二十六
俗話說(shuō)“臘月二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。
臘月二十七
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有“二十七洗疚疾，
二十八洗邋遢”的俗語(yǔ)。臘月二十七洗浴為“洗福祿”。
臘月二十八
年謠云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。
其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一副“春聯(lián)”。后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
臘月二十九
祭祖
年謠稱：“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”。對(duì)于祖先的崇拜，在中國(guó)由來(lái)已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說(shuō)明，早在漢代中國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。
春節(jié)祝福語(yǔ)
祝你猴年前程一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，兼七十二變混世才學(xué)，具八十一種創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。
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猴捧仙桃國(guó)安人壽，羊銜嘉穗物阜年豐。
羊角掛雙燈一燈吉祥一燈富，猿吭歌萬(wàn)曲千曲事業(yè)千曲情。
羊辭舊歲山佩玉，猴接新年日流金。
神駒送福奔致富小康路 金猴獻(xiàn)瑞迎改革新氣象
羊辭舊歲山佩玉 猴接新年日流金
取真經(jīng)，降妖除怪千鈞棒; 酬壯志，涉水拔山萬(wàn)里程。
強(qiáng)國(guó)富民歌駿馬，倡廉反腐頌金猴。
羊毫?xí)赖? 猴棒掃邪風(fēng)。
年豐人壽羊得草 花好月圓猴采桃
羊尾宜拖兵燼去 猴頭須帶太平來(lái)