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  • 八禮四儀手抄報的圖片及內容

    時間:2022-10-06 15:34:59 手抄報圖片 我要投稿
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    八禮四儀手抄報的圖片及內容

      在平時的學習、工作中,許多人都接觸過一些比較經典的手抄報吧,手抄報能有效幫助我們獲得信息,培養綜合能力。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎?以下是小編精心整理的八禮四儀手抄報,歡迎閱讀與收藏。

      什么是八禮四儀

      “八禮四儀”中,“八禮”指“儀表之禮”、“儀式之禮”、“言談之禮”、“待人之禮”、“行走之禮”、“觀賞之禮”、“游覽之禮”、“餐飲之禮”!八膬x”指入學儀式(7歲)、成長儀式(10歲)、青春儀式(14歲)、成人儀式(18歲),以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。

      八禮四儀的現實意義

      八個方面的禮儀教育中,儀表之禮,包括面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。餐飲之禮,包括講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。言談之禮,包括用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮,包括尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮,包括遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮,是指在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮,就是善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮,是指講究文明禮儀,做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗!八膬x”主要是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點,分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。楊志純特別強調說明:“開展未成年人文明禮儀養成教育在全國還沒有先例,《江蘇省未成年人基本文明禮儀規范》尚屬試行,需要在探索實踐中不斷加以完善!

      八禮四儀的具體內容

      八禮

      儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。

      儀式之禮:按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。

      言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。

      待人之禮:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。

      行走之禮:遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。

      觀賞之禮:遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。

      游覽之禮:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。

      餐飲之禮:講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。

      四儀

      7歲:入學儀式,讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。

      10歲:成長儀式,讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享,理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。

      14歲:青春儀式,要讓中學生學會交往溝通,控制情緒、包容他人,邁好青春第一步。

      18歲:成人儀式,讓年滿18周歲的學生懂得成人之責,做守法公民,擔社會責任,不斷完善自我,立志成才報國。

      八禮四儀相關小故事

      孔融讓梨:孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”

      孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。

      “曾子避席”出自《孝經》。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我。” 在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。

      “程門立雪”:相傳,有一日,宋代學者楊時和游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

      這個故事,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

      禮,是我們的基本素質,讓“明禮于心,行禮于人”成為我們的自覺行為。

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