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小學(xué)生移風(fēng)易俗手抄報內(nèi)容
樹立良好社會風(fēng)氣，是推動社會主義核心價值觀在農(nóng)村落地生根的必然要求，是深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有效途徑，是完成脫貧攻堅任務(wù)的重要抓手。移風(fēng)易俗工作需要聯(lián)系農(nóng)村生產(chǎn)生活實際和農(nóng)民群眾思想實際，找準工作載體抓手，深化文明素質(zhì)教育，加強移風(fēng)易俗宣傳和輿論監(jiān)督，發(fā)揮文藝作品敦風(fēng)化俗的作用，推動鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來。下面小編給大家?guī)硇W(xué)生移風(fēng)易俗手抄報內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生移風(fēng)易俗手抄報：
小學(xué)生移風(fēng)易俗手抄報1
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小學(xué)生移風(fēng)易俗手抄報4
移風(fēng)易俗的作文
崇尚禮儀、重視人情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展和人民群眾生活條件日益改善，社會上滋生了講排場、比闊氣、慕虛榮等鋪張浪費行為。城鄉(xiāng)居民婚慶事宜大操大辦、高額彩禮、婚慶鬧婚低級粗俗、操辦喪事搭臺唱戲鼓號喧天、車輛成串影響交通、鞭炮煙花污染環(huán)境等不良現(xiàn)象屢見不鮮;還存在借子女升學(xué)、參軍、生子(女)、喬遷、祝壽之機，設(shè)宴請客收受錢財?shù)炔涣硷L(fēng)氣，敗壞了社會風(fēng)氣、損害了人際關(guān)系、浪費了社會財富，有悖中華民族傳統(tǒng)美德，影響社會文明進程，廣大人民群眾不勝其煩、反應(yīng)強烈。為大力推進移風(fēng)易俗，破除陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，樹立正風(fēng)正氣，特發(fā)出如下倡議：
一、倡導(dǎo)婚事新辦。提倡舉辦莊重儉樸、溫馨祥和的新式婚禮，以參加公益活動、文明旅游等方式紀念新婚。自覺抵制高額彩禮、濫發(fā)請柬、大辦宴席、鋪張浪費等不良現(xiàn)象，反對辦婚禮講奢華、講排場、互攀比，避免婚車堵路、炮聲擾民。
二、倡導(dǎo)喜事小辦。提倡訂婚、滿月、生日、喬遷、升學(xué)、入伍、晉職晉級等喜事小辦，在親戚間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情;反對大擺宴席、鋪張浪費辦喜事，自覺抵制講排場、講闊氣、互攀比的不良習(xí)氣。
三、倡導(dǎo)喪事簡辦。崇尚尊老孝老愛老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。倡導(dǎo)文明簡樸的喪葬禮俗，停棺時間不宜超過三天，杜絕在街道、廣場、居民小區(qū)等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂等，不在公共場所焚燒紙錢和鳴放煙花爆竹，不在出殯沿線散撒紙錢，不影響他人正常生產(chǎn)生活，自覺維護良好的人居生活環(huán)境。倡導(dǎo)形成不大擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)。
四、移風(fēng)易俗，從我做起。自覺做到婚事新辦、喜事小辦、喪事簡辦，不參與非親人員的婚喪喜慶事宜，并教育提醒親朋好友和身邊工作人員抵制大操大辦，做踐行文明新風(fēng)帶頭人。
移風(fēng)易俗的標語
1、順社會發(fā)展之勢，應(yīng)群眾呼吁之聲 行移風(fēng)易俗之舉。
2、喪葬簡辦不鋪張，多省錢物孝爹娘。
3、抵制封建迷信，破除陳規(guī)陋俗，倡樹文明新風(fēng)。
4、文明理事人人夸，歪風(fēng)低俗人人厭。
5、培育孝悌和睦家風(fēng)，倡樹婚喪嫁娶新風(fēng)，營造文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)。
6、真情服務(wù)，溫暖萬家。
7、倡導(dǎo)文明祭祀，樹立和諧健康、文明時尚社會新風(fēng)。
8、移風(fēng)易俗文明祭祀。
9、抵制封建迷信，破除傳統(tǒng)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)。
10、深化殯葬改革，實行人文關(guān)懷，推進綠色殯葬。
11、一切為喪戶著想，讓后事不再成為難事。
12、做文明市民，創(chuàng)文明城市。
13、用文明行為扮靚文明城市。
14、倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬，弘揚人文關(guān)懷、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。
15、清明時節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人。
16、告別街頭燒紙陋習(xí)，樹立文明祭祀新風(fēng)。
17、過一個文明、祥和、平安的清明節(jié)。
18、崇尚文明緬懷方式，建設(shè)“三個適宜”城市。
19、破除陋習(xí)，崇尚科學(xué)，崇尚健康，崇尚文明。
20、文明祭祀、扮靚家園。
移風(fēng)易俗的成語故事
李斯到了秦國以后，很快就得到秦相呂不韋的器重，當(dāng)上了秦國的小官，有了接近秦王的機會。一次，李斯對秦王說：“凡是干成事業(yè)的人，都必須要抓住時機。過去秦穆公時雖然很強，但未能完成統(tǒng)一大業(yè)，原因是時機還不成熟。自秦孝公以來，周天子徹底衰落下來，各諸侯國之間連年戰(zhàn)爭，秦國才乘機強大起來。現(xiàn)在秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現(xiàn)在是完成帝業(yè)，統(tǒng)一天下的最好時機，千萬不能錯過。”
秦王聽取李斯離間各國君臣之計，對于六國，李斯還提出了“先滅韓，以恐他國”的吞并順序。于是他得到了秦王的賞識，因而被提拔為長史。李斯勸秦王派人持金玉去各國收買、賄賂，離間六國的君臣，果然也收到了效果，他又被封為客卿。
正當(dāng)秦王下決心統(tǒng)一六國的時候，韓國怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進。后來，鄭國修渠的目的暴露了。這時，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，對秦王說：“各國來秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅(qū)逐一切來客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。
李斯給秦王寫了一封信，勸秦王不要逐客，這就是有名的《諫逐客書》。他說：“我聽說群臣議論逐客，這是錯誤的。從前秦穆公求賢人，從西方的戎請來由余，從東方的楚國請來百里奚，從宋國迎來蹇叔，任用從晉國來的丕豹、公孫支。秦穆公任用了這五個人，兼并了二十國，稱霸西戎。秦孝公重用商鞅，實行新法，移風(fēng)易俗，國家富強，打敗楚、魏，擴地千里，秦國強大起來。秦惠王用張儀的計謀，拆散了六國的合縱抗秦，迫使各國服從秦國。秦昭王得到范雎，削弱貴戚力量，加強了王權(quán)，蠶食諸侯，秦成帝業(yè)。這四代王都是由于任用客卿，對秦國才做出了貢獻。，如果這四位君王也下令逐客，只會使國家沒有富利之實，秦國也沒有強大之名。”
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