《十八個(gè)手印》的觀后感
小崗村，這個(gè)譽(yù)為“中國(guó)改造第一村”的小村莊曾經(jīng)以它獨(dú)具的創(chuàng)造力吸引了全國(guó)人民的目光，開創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，幾億農(nóng)民因之?dāng)[脫了貧困，解決了溫飽問(wèn)題，從此中國(guó)農(nóng)村的面貌煥然i，然而，在“大包干”二十年后的今天，它何以裹足不前呢？
《十八個(gè)手印》對(duì)我而言是一次很有價(jià)值的灌輸，生在90后的我，物質(zhì)的優(yōu)越讓我對(duì)待過(guò)去的事情認(rèn)識(shí)淺薄，只是偶爾聽爺爺說(shuō)以前貧窮的實(shí)例，在看這部電影的時(shí)候，那過(guò)去的破敗和窮困的畫面在我面前出現(xiàn)時(shí)，我頭腦發(fā)麻，但我很感謝老一輩們，如果沒(méi)有他們的吃螃蟹精神，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的.幸福生活！
在影片中，我看到新上任的縣委書記是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的人，他的擔(dān)當(dāng)精神讓我佩服。
回想著電影情節(jié)，干旱許久的安徽鳳陽(yáng)，特大的干旱，造成了糧食短缺，落后的大包干嚴(yán)重束縛了農(nóng)民的積極性，許多鳳陽(yáng)人帶著孩子去要飯，那個(gè)鳳陽(yáng)花鼓也成了乞討的工具。那些孩子的哭泣聲，那些凄涼的聲音，此刻是農(nóng)民的悲涼。是什么原因造成的呢？對(duì)！是文革以來(lái)的錯(cuò)誤路線，讓這些悲劇發(fā)生，這時(shí)，我看看身邊的同學(xué)表情是那么的嚴(yán)肅，對(duì)啊，小崗村的荒漠，農(nóng)民的懶散，讓我們?cè)趺茨芙o出輕松的微笑。
這是一個(gè)組織方式的落后，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我國(guó)“社會(huì)主義初級(jí)階段”的狀況，盲目追求“高、大、快”。
說(shuō)實(shí)話，看《十八個(gè)手印》的過(guò)程一直很壓抑，看完后感覺有點(diǎn)慶幸，那些荒涼的土地、那些低矮的房屋，那些穿著破衣襤褸的乞討人民，還有陳書記端著自己尿血的痰盂到公共廁所倒尿的場(chǎng)景。真是一種精神折磨！這時(shí)我在問(wèn)自己，你有他們你有的勇氣和精神嗎？還有那些男人、女人們，為了最底線的生存一家不認(rèn)一家的爭(zhēng)吵著，多么寒心啊，而現(xiàn)在有多少夫妻無(wú)緣無(wú)故的吵架，不用解釋，是現(xiàn)在太安樂(lè)了，作的！看著媽媽帶著女兒乞討，因?yàn)槁它c(diǎn)兒，一耳光上去了，而現(xiàn)在的我們呢？有的孩子父母百般疼愛，怎么可能會(huì)打她！這些都又作何解釋！
《十八個(gè)手印》讓我明白，只有珍惜歷史，才能更好的珍惜現(xiàn)在，少作點(diǎn)！有句話說(shuō)的好：一個(gè)不懂苦難的民族是一個(gè)走不遠(yuǎn)的民族！一個(gè)人的成長(zhǎng)也是這樣，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有經(jīng)歷那些艱苦的歲月，現(xiàn)在很感謝那些老一輩的努力！，現(xiàn)在只想說(shuō)一句話：謝謝了，那按十八個(gè)手印的長(zhǎng)輩們！
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