【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會集合八篇
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會8篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
本次學(xué)習(xí)，名稱是“xx市教育局‘現(xiàn)代教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐’高中英語名教師高級研修班”，市教科所的xxx老師領(lǐng)隊。總共50人參加了本次學(xué)習(xí)班。在簡短的開學(xué)典禮上，首先講話的是華東師大教育科學(xué)學(xué)院的陳曉峰主任，其次是xx市教科所的領(lǐng)隊老師——xx虹老師。
本次學(xué)習(xí)總共聽了17位教授、博導(dǎo)和教研員的講座報告。每天早上8:30開始上課，11:30下課。下午從兩點(diǎn)開始，到5:30結(jié)束。專家們的講座，內(nèi)容廣泛，有跟英語課改有關(guān)的內(nèi)容，也有跟心理健康、有效教學(xué)、教學(xué)策略、科研能力等有關(guān)的內(nèi)容。英語教學(xué)部分我已經(jīng)粗略地在英語組的組會上傳達(dá)。下面我主要跟大家談一談一些英語教學(xué)之外的總體體會。
體會之一：教師要轉(zhuǎn)變角色，讓自己成為新課程下的反思型教師
華東師大課程與教學(xué)系的呂良環(huán)教授認(rèn)為，在新課程下，教師的角色已經(jīng)變化。她認(rèn)為，新課程下的教師角色應(yīng)該是：1、傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n改下的知識傳授者。2、教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。3、教師成為研究者。
她認(rèn)為，教師作為知識傳授者，角色已有如下變化：1、知識傳授者依然是新課改中的角色，但不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。2、教師改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
同樣，教師應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。具體表現(xiàn)在：1、幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的有效途徑。2、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力。3、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。也許，我們會問，什么是“元認(rèn)知能力”？
還有，教師還要成為研究者。也就是說，每一位老師都有能力、并且應(yīng)該對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，提出改進(jìn)意見。
體會之二：教材要“二次開發(fā)”，要基于教材，超越教材。
俞紅珍教授認(rèn)為，目前教師有兩種教材觀：一種叫“圣經(jīng)式”的教材觀，另一種叫“材料式”的教材觀。她認(rèn)為，這兩種教材觀分別代表了傳統(tǒng)教學(xué)和新課程教學(xué)，其中孰優(yōu)孰劣是顯而易見的。她認(rèn)為，“材料式”的教材觀更注重服務(wù)意識，不是唯一的教學(xué)資源，更注重過程導(dǎo)向，更靈活，更有助于教師專業(yè)的自主發(fā)展。
俞教授認(rèn)為，通過教材“二次開發(fā)”，能達(dá)到這樣幾個目的：1、適應(yīng)情景，促進(jìn)教材個性化；2、彌補(bǔ)教材的內(nèi)在缺失；3、縮短理論與實(shí)踐的距離。
俞教授認(rèn)為，教師的基本立場有兩點(diǎn)：
1、“基于教材”：挖掘教材的內(nèi)涵，珍視教材的價值；從教材出發(fā)，了解教材，研究教材，“吃透教材”。
2、“超越教材”：拓寬教材的外延，凸顯教材的功能。教材不是唯一的教學(xué)資源。教學(xué)情景具有獨(dú)特性和動態(tài)性。
新課程倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地和個性化地運(yùn)用教材，賦予教師“二次開發(fā)”的權(quán)利，拓展了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和空間，也使教師的專業(yè)成長有了合法的土壤。教師對教材的“二次開發(fā)”意味著教師不再是外部課程的被動消費(fèi)者，而是積極的開發(fā)者。它要求教師擺脫對教材的過分依賴和崇拜，積極、自主、合理地選用和開發(fā)教學(xué)資源，應(yīng)對教學(xué)情景中的種種不確定性。教師不僅要具備課程意識，還需要掌握一定的知識和技能。這種知識和技能不能僅停留于觀念層面，而且也應(yīng)該存在于教師的實(shí)踐生活。教師通過教材的“二次開發(fā)”過程，不斷豐富著自己的課程知識，創(chuàng)造著新的課程經(jīng)驗，成為自己專業(yè)生活的主人。
體會之三：教學(xué)設(shè)計應(yīng)以問題為基礎(chǔ)
華東師大心理學(xué)院的龐維國教授認(rèn)為：教學(xué)設(shè)計應(yīng)該以問題為基矗因為基于問題的教學(xué)具有這樣的一些特征，就是：學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的；同時，學(xué)習(xí)發(fā)生在小組中；教師是學(xué)習(xí)的輔助者或引導(dǎo)者；通過真實(shí)的問題，學(xué)生獲得知識和解決問題的技能；學(xué)生還通過自主學(xué)習(xí)獲得新信息，又通過分析和解決有代表性的問題獲得學(xué)習(xí)能力。
龐教授認(rèn)為，問題的功能設(shè)計有大致有五種，分別是：1、用于引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的問題(problem-initiated learning)；2、用于引導(dǎo)學(xué)生的深入思考的問題(problem-assisted learning)；3、用于檢驗所學(xué)內(nèi)容的掌握情況的問題(problem-solving learning)4、引導(dǎo)遷移、應(yīng)用的問題(task-based learning)；5、用于激發(fā)生成、創(chuàng)新的問題(problem-based discovery learning)。
他認(rèn)為，基于問題的教學(xué)過程必須體現(xiàn)出這五個方面的特點(diǎn)：1)真實(shí)的問題情境； 2)學(xué)生的自主探究；3)合作討論；4)教師點(diǎn)撥；5)技能的應(yīng)用。他認(rèn)為，基于問題的課堂，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲；培養(yǎng)學(xué)生的探究能力；訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力；產(chǎn)出創(chuàng)造性的思維成果；活躍課堂氣氛。
龐教授認(rèn)為，目前我們的學(xué)生雖然雙基牢固，但探究問題的能力弱，創(chuàng)新思維能力弱，解決實(shí)際問題的能力差，這跟我們沒有基于問題基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計是有很大的關(guān)系的。
體會之四：要真正讓家常課“有效”起來
李政濤教授認(rèn)為，一定要盡力把我們的課上成家常課。他說：公開課相當(dāng)于宴會大餐，而家常課則是家常菜，宴會大餐我們偶爾吃一頓還行，吃多了就會生病，還是吃家常菜的好。公開課雖最能錘煉人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實(shí)的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。在這樣的課堂上，我們在成長，學(xué)生也在成長，那么課堂就有效了。李政濤教授有效的課堂教學(xué)必須做到：
(一)抓住一個關(guān)鍵字：“實(shí)”
李教授認(rèn)為，一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些可供參考的基本要求，即可以去努力做到“五實(shí)”：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。
1、“扎實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有意義的課。對于學(xué)生來說，至少要學(xué)到東西，再進(jìn)一步鍛煉能力，進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求。有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，不是圖熱鬧的課。
2、“充實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。一是看對全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱得上是充實(shí)的課，有內(nèi)容的課。
3、“豐實(shí)” ——一堂好課應(yīng)該是有生成性的課
。即一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實(shí)感、智慧的交流，這個過程既有資源的生成，又有過程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱為豐實(shí)的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。
4、“平實(shí)”——一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。課堂的價值在于通過師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱為平實(shí)的課。要淡化公開課，多上研討課，不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人，心中只有學(xué)生。
5、“真實(shí)”——做到了以上幾點(diǎn)，這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應(yīng)該是真實(shí)的、未經(jīng)過粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實(shí)的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實(shí)的指標(biāo)。
(二)理解一個關(guān)鍵詞：“有效”
總的來說，要有“三效”。一是“有效益，就是能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；二是“有效果”，就是學(xué)生能夠發(fā)展；三是“有效率”，處理好投入與產(chǎn)出的關(guān)系。
具體來說，要有“八效”。
一是“全效”，要面向全體學(xué)生，而不是少數(shù)明星學(xué)生；二是“廣效”，視野要寬廣；三是“遠(yuǎn)效”，成效能持續(xù)長遠(yuǎn)；四是“深效”，深度解讀教材和學(xué)生；五是“強(qiáng)效”，關(guān)注興趣和需要； 六是“準(zhǔn)效”，準(zhǔn)確解讀教材和學(xué)生；七是“速效”，直接對準(zhǔn)目標(biāo)；八是“奇效”，能化腐朽為神奇。每一個“有效”，李教授都舉了很精彩的例子。因時間關(guān)系，我只選其中一個例子跟大家分享。李教授引用了一個李鎮(zhèn)西老師曾講過的故事。故事說：年輕的周老師問同學(xué)們：世界上有著名的四大宮殿，是哪四個？學(xué)生不知道，有一個學(xué)生說故宮，其他都不知道，這時一個男孩子故意裝壞，說還有“子宮”，學(xué)生哄堂大笑，這個男生知道自己闖了禍，很緊張。看周老師怎么處理－－她走到學(xué)生面前，摸著他的腦袋說：“你說得對。理由是－－因為子宮的確是人類最偉大的宮殿。同學(xué)們，周老師，包括所有的人，都是在這偉大的宮殿里孕育，談到她，不能用輕率的口吻，要充滿對媽媽的尊敬。當(dāng)然，這節(jié)課談的是建筑上的宮殿，你的問題，留在生物課上討論。”周老師化解了一觸即發(fā)的沖突，而且不經(jīng)意間給孩子們上了關(guān)于生命關(guān)于母愛的教育。
(三)思考三個問題：教什么？怎么教？教到什么程度？
至于“教什么”李教授有“三個原則”：一是，學(xué)生已經(jīng)會的和懂的不教，只教不會不懂的；二是，學(xué)生自己能學(xué)會的，能讀懂的，不教，教如果你不教學(xué)生就學(xué)不會的，或者教了之后會更有進(jìn)步和發(fā)展的；三是，你現(xiàn)在教了，學(xué)生也不會也不懂的，不教。
至于“怎么教”，李教授談到怎樣聽名師的課的問題。他認(rèn)為，名師就像參天大樹，樹上會開花結(jié)果，我們不能但從別人那里摘來的只摘花摘果，而應(yīng)該要善于“嫁接”思想的根，否則，到手的花會枯萎，到手的果也很有限。
至于“教到什么程度”，李教授認(rèn)為，要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本校、本班的實(shí)際情況來確定。
(四)必須明確“五個點(diǎn)”，就是：知識訓(xùn)練點(diǎn)，能力培養(yǎng)點(diǎn)，方法習(xí)得點(diǎn)，習(xí)慣養(yǎng)成點(diǎn)，考試關(guān)注點(diǎn)。
“有效”的家常課怎能評判？李教授有三個觀點(diǎn)：
一是看學(xué)生，看學(xué)生變化了沒有？發(fā)展了沒有？二是看教育效果的持久性，走進(jìn)課堂與走出課堂是否一個樣？三是看有無生長感。要想使教學(xué)具有生長感，要找到“三個點(diǎn)”：找到“挑戰(zhàn)點(diǎn)”，給學(xué)生一種挑戰(zhàn)；找到突破點(diǎn)，突破難點(diǎn)和障礙點(diǎn)；找到提升點(diǎn)，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行提升。“不生長”的課堂是無效的課堂，“被生長”的課堂是僵化的課堂，“自生長”的課堂是綠色的課堂，師生“共生長”的課堂是理想的課堂。
以上是我學(xué)習(xí)的部分心得體會。在上海18天，我聽了很多專家的講座(展示)。他們淵博的知識，敏銳的思想，高超的智慧令我感觸很深。在頒發(fā)結(jié)業(yè)證的那一天，我代表我們小組作感言發(fā)言，我是這樣說的：十幾天的研修學(xué)習(xí)，我有三點(diǎn)感觸：一是眼界決定境界，聽報告十多天勝過自己摸索十幾年；二是理念決定信念，要真正課改，必須理念先行；三是態(tài)度決定高度，只要肯做、愿做、多積累、多總結(jié)、多反思，總能找到好辦法。
最后，我想說，生活是給自己看的。精彩也好，平淡也好，所有的路都得自己走。好的心態(tài)能讓我們活得更加淡定與從容。因此，我們必須學(xué)會愛自己。借用李政濤教授的話說：愛自己，就要栽培自己！我們每個人都應(yīng)該有自己的奮斗方向，有自己的理想情懷。每一個教育者，都要有理想。我們不能只看眼前，因為眼里只有眼前，我們就只能擁有眼前，就不會擁有一個美好的未來。教師應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的理想主義者！這樣的人，他不會逃避現(xiàn)實(shí)、不會回避現(xiàn)實(shí)，而是扎根于現(xiàn)實(shí)，讓理想變得更實(shí)在！這樣的人，從不屈從于現(xiàn)實(shí)、從不抱怨現(xiàn)實(shí)，而是想方設(shè)法讓現(xiàn)實(shí)變得更美好！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
一、教師必須具備職業(yè)道德。
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會有熱情，才會努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會對學(xué)生大發(fā)脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會很生氣，嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過?”允許我們大人犯錯誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯誤，在處理學(xué)生問題時，要學(xué)會尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的機(jī)會，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)
俗話說“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時刻學(xué)習(xí)。做一個成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級的語文教學(xué)對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
本次培訓(xùn)主要結(jié)合化學(xué)課程的特點(diǎn)、化學(xué)課程改革的方向和化學(xué)課堂教學(xué)的一些環(huán)節(jié)，選擇了六個主題作為培訓(xùn)的內(nèi)容：初中化學(xué)課程的新變化；初中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計；初中化學(xué)元素化合物知識教學(xué)；初中化學(xué)基本概念與基礎(chǔ)理論教學(xué)；初中化學(xué)STS內(nèi)容教學(xué)，專家對于初中化學(xué)教學(xué)中的幾個關(guān)鍵問題，在網(wǎng)上答疑。教師主要通過對案例的分析與探討，對新課程實(shí)施有更直接的認(rèn)識。通過這次國培計劃遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目我認(rèn)識了新課程實(shí)施中化學(xué)課程的一些全新理念，了解了義務(wù)教育化學(xué)課程改革的方向，知道了課程理念落實(shí)在課堂教學(xué)中的基本原則與策略。
此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我們農(nóng)村中小學(xué)教師的課改理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革。 本次培訓(xùn)給我許多思考，深刻地體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣才能很好地適應(yīng)新課改？怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？我認(rèn)為要解決這些問題就需要自己不斷去積累，不斷去學(xué)習(xí)探究。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心。
一、教師要進(jìn)行知識的更新
“知識也有保質(zhì)期。”作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈伴。因為過多的實(shí)踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對于一個教師來說，是很有必要的，是很有價值的。
二、在教學(xué)活動中，教師要當(dāng)好組織者
教師要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)變把機(jī)會交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的方法和過程，教師也就可以自如地開展教學(xué)活動。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)的行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動學(xué)生的“思維參與”呢？應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此，教師要多給學(xué)生做、說的機(jī)會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。
三、思想認(rèn)識得到了明顯的提高，靈魂得到了凈化
這十幾年的教學(xué)生涯，讓我已慢慢感覺到了職業(yè)的倦怠，我已不知道從什么時候開始，自己變的除了愛抱怨，還是抱怨。抄不完的筆記，頻繁的檢查，刻薄的制度，一項又一項的任務(wù)以及家長的難纏、學(xué)生的厭學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)的不理解等等，都是那么沉重，沉重得令人窒息。我早已像一臺機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。但通過了這些天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛”是教育永恒的主題，我知道了怎樣更好地去愛我的學(xué)生，怎樣讓我的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。
四、加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師
要想給學(xué)生一滴水，教師就必須是自來水。這些天來輔導(dǎo)專家講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。總之，化學(xué)教學(xué)是基礎(chǔ)教育的一部分，這就決定了我們的課堂教學(xué)必須著眼于為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，教師需要在新課改過程中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索，不斷地積累經(jīng)驗，不斷地提高自身的素養(yǎng)。唯有這樣才能滿足新形式下社會的需要，才能培養(yǎng)出符合時代要求的人才，才能更好地完成我們身上肩負(fù)使命。
我們一定將新的課程理念落實(shí)于課堂教學(xué)，使每位學(xué)生都成為新課程改革的受益者。
五、教師應(yīng)善于反思
教師要在教學(xué)中反思。尤其是我們一線教師，重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺反思者。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力——廣博的知識積累和深厚的文化底蘊(yùn)。知之而改之，今后我努力的方向就是每天要讀書，只要堅持，哪怕讀一點(diǎn)點(diǎn)都是好的。在讀書的過程中，還必須要學(xué)會思考，在思考中進(jìn)步。
總之，通過這次培訓(xùn)對我來說有了很大的收獲，給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念；這次培訓(xùn)給我們帶來了豐富的精神食糧，通過學(xué)習(xí)使我對新教材教法有了更新的認(rèn)識，在教育思想和教學(xué)理念上有了更新?lián)Q代。通過這次培訓(xùn)，讓我有機(jī)會嘗試全新的教學(xué)模式，實(shí)踐自己的教學(xué)理念。我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去，在學(xué)校的新課改教學(xué)中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。今后將會繼續(xù)向各位專家、老師請教，力爭使自己成為一位研究型教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并自覺用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行，做新時期師德楷模。
1、修師德，從勤于育人做起
當(dāng)您漫步在校園時，您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗田里，每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、修師德，從小小微笑做起
熱愛學(xué)生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛，如何讓學(xué)生接受教師的愛，我認(rèn)為，最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑，會讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學(xué)生們茁壯成長。
在教育教學(xué)中，我學(xué)會了微笑，學(xué)會把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，把這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生，讓它滋潤學(xué)生心田，讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花：當(dāng)孩子們遇到難題時，我給他們送去鼓勵的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時，我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r;我給他們送去贊賞的微笑面對微笑，孩子們也學(xué)會了鼓勵，學(xué)會了寬容，學(xué)會了贊賞。
3、修師德，從精于教書育人做起
蘇霍姆斯基說：“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，不是真正熱愛自己學(xué)科的人。”可見，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認(rèn)為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛自己所教學(xué)科，深入鉆研教材，靈活地運(yùn)用教材，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德，從多一點(diǎn)思考做起
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵，其中包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研水平等。
要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是要求教師要多學(xué)、多思。孔子說：“學(xué)而不思則罔”。而多思，這正是我們許多教師比較缺乏的。因此，我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起：在學(xué)習(xí)中，多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前，多想一想該如何講授教學(xué)效果會更好;在授課后，多想一想這一節(jié)課哪些知識點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些，或是哪些學(xué)生接受好些或差些，為什么?這個問題，我還可以想哪些辦法解決?哪個辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考，做到理論聯(lián)系實(shí)際，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中，我會不斷的反思自己的行為，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長、社會滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
三項機(jī)制銜接配套，形成了系統(tǒng)科學(xué)的制度體系，是當(dāng)前和今后一個時期全省領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)的基本遵循。聽到這個消息，讓我們覺得這是特別可行的，尤其是在最基層的我們，確實(shí)深有體會。
三項機(jī)制是改革的關(guān)節(jié)點(diǎn)。建立干部激勵、容錯、能上能下三項機(jī)制，就是為了充分調(diào)動各級干部的積極性，給干事創(chuàng)業(yè)者撐腰，給改革創(chuàng)新者松綁，讓為官不為者讓位。“營造能者上、庸者下、劣者汰的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，三項機(jī)制真是一劑良方，很及時，也非常有必要。”激勵機(jī)制既能激發(fā)干部工作熱情，又能提高干部工作效能;容錯機(jī)制既能讓干部無后顧之憂、“輕裝上陣”，又能敢闖敢試、創(chuàng)造性地開展工作;能上能下機(jī)制既能彌補(bǔ)干部管理中退出機(jī)制的缺位，又能最大限度地激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力。
三項機(jī)制是創(chuàng)新的保障。當(dāng)前一些干部對全面從嚴(yán)治黨的理解不夠全面，不作為、慢作為、不敢為的消極心態(tài)在干部隊伍中依舊存在，并呈現(xiàn)蔓延之勢，更有甚者奉行“多做多錯、少做少錯、不做不錯”，不求有功、但求無過。建立三項機(jī)制，就是要鼓勵干部創(chuàng)新、解除干部后顧之憂、提振干部士氣，為大膽創(chuàng)新者松綁、為銳意改革者護(hù)航、為敢想敢干者撐腰，形成奮勇爭先干事創(chuàng)業(yè)氛圍。”尤其對于基層的工作來說，基層工作千頭萬緒，人員少、事情多、責(zé)任大，精力容易分散。“三項機(jī)制”解決了年輕干部不敢、不愿去基層和基層干部流不動、不愿留、不安心的問題。
“加強(qiáng)激勵關(guān)愛，是讓想干事的有激情;要合理容錯糾錯，是讓敢干事的有底氣;推動能上能下，就是讓不干事的騰位子。”在基層更是如此。“三項機(jī)制”讓老實(shí)人不吃虧，他消除了干事的反而得不到重用，不干事的確不會犯錯的現(xiàn)象。它讓我們這個社會更加公平，也讓我們在進(jìn)步的道路上更加堅定。“三項機(jī)制”在村里也更是能用的上，它的實(shí)行，讓有人偷懶的現(xiàn)象逐漸減少，積極向上，你追我趕的現(xiàn)象逐漸增多。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園叮只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基矗因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
這個月讀了《做一名學(xué)習(xí)型教師 教師專業(yè)發(fā)展的務(wù)實(shí)行動》這一本書。起初拿到這本書時，感覺又是一本理論堆砌的教導(dǎo)我們讀書的書。但是當(dāng)慢慢走進(jìn)這本書時，我收獲的卻是一個個引發(fā)我們靜靜去思考的真切的問題。
在《教師：為你自己而學(xué)習(xí)》一講中，作者提出假如已把教師作為終身職業(yè)的話就應(yīng)該靜下心來思考兩個問題：一是我怎樣當(dāng)好一個好教師。二是我怎樣使自己的教師職業(yè)生涯更有意義。而對于我們青年教師來說，這兩個問題的答案沒有別的，只有學(xué)習(xí)。我們都知道學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的“捷徑”，但是這條“捷徑”又是充滿了挑戰(zhàn)與艱辛——學(xué)習(xí)之路必是辛苦的，學(xué)習(xí)之路亦是孤單的。我，作為剛走上教師工作崗位的人來說，還處在學(xué)習(xí)之路的起始時期，自身各方面素質(zhì)都還在學(xué)習(xí)、積累階段。我自己很清楚我唯有學(xué)習(xí)才能得到更快的成長，也唯有學(xué)習(xí)才能使得簡單平凡的工作顯得更加有意義。但是很多時候，自身的意志力卻和“學(xué)習(xí)”做起了艱苦的抗?fàn)帯獙W(xué)習(xí)沒有持續(xù)性，“三天打漁兩天曬網(wǎng)”。這時候我常常用這本書中的這么一句話來激勵自己：為自己而學(xué)習(xí)！這是多么簡單純粹的理由——我的學(xué)習(xí)為了能使自己更快的成長！我的學(xué)習(xí)為了能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！我的學(xué)習(xí)為了改變無奈的命運(yùn)！這并不是自私的想法，的確，只有滿足了自身的需要才能做出更多的為他人之舉。
回顧我走上教師的崗位十六年了，在這十六年的時間里，經(jīng)歷的太多，我不想去后悔已逝的時光留下的遺憾，也不想帶著恐懼的心去仰望還遲遲未到的將來，我只是做到時刻提醒自己做好當(dāng)下——做好當(dāng)下眼前的事，做好能幫助我成長的事情，做好自認(rèn)為對的`事情……其實(shí)當(dāng)下有何其多的事等著我去做，很多時候我把無謂的時間浪費(fèi)在對過去的懊悔、對將來的恐慌都是徒勞的——逝去的已成定局，將來的還沒到來，要通過當(dāng)下才能走到將來，所以做好當(dāng)下的才是最主要的。
作為一名教師，我還太“單薄”——有多少的知識等著我去學(xué)習(xí)、補(bǔ)充；作為一名社會人，我還太“無知”——有多少的社會閱歷等著我去積累、充實(shí)。面對當(dāng)下，我只想對自己說：學(xué)習(xí)吧，你別無選擇！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專業(yè)成長的角度看，“教學(xué)設(shè)計”就是要求教師對文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語文課呢?
一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”
走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本，教學(xué)設(shè)計也就抓住了語文的根——識字，讀書，朗讀，背誦，作文，簡單地說也就是念好識、寫、讀、背、說、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項目標(biāo)緊緊圍繞三個基本方面：基本的語文能力，基本的語文積累，基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計要求就是讀讀寫寫、寫寫讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動嘴不動手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計時，要讓學(xué)生體會文本本身的內(nèi)涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時，設(shè)計了這樣的問題：說一說你喜歡哪一個學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀念交鋒)。生1：喜歡那個走神的學(xué)生，因為他有個性，不喜歡的課，他沒有假裝認(rèn)真聽講。生2：那個學(xué)生做事不專心是對的嗎?生1：假如那個老師講課很有吸引力的話，他還會走神嗎?假如他很喜歡下棋的話，他還會分心嗎?……表面上看，這樣的設(shè)計，是對文本的拓展，但拓展不能遠(yuǎn)離文本，進(jìn)行過度發(fā)揮。在這節(jié)課上，學(xué)生會熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個問題：一.學(xué)生究竟有沒有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個辯論反而變得云里霧里的。二.語文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語文課上，其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設(shè)計的這個環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對語言文字的感悟體驗?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”，最終的結(jié)果是“種別人的田，荒自己的園”。語文課的根基是文本語言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過程，將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”
美國教育家華特曾說：“語文的外延與生活的外延相等。”陶行知先生也曾指出，生活是學(xué)習(xí)的大課堂，語文學(xué)習(xí)的動機(jī)、動力來源于社會生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計時，教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題，都具有召喚性，蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書，精心設(shè)計，怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語文，在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再強(qiáng)調(diào)的“要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》時，設(shè)計了這樣的片斷訓(xùn)練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話聽起來挺深奧的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當(dāng)我端起水，我會把水潑向老人，祝愿他(健康長壽)
B.當(dāng)我端起水，我會把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當(dāng)我端起水，我會把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現(xiàn)語文，在語文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。
三、架設(shè)課文的“互動點(diǎn)”
語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，意在“加強(qiáng)語文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”在《課標(biāo)》的召喚下，教師注重于設(shè)計體驗性和探究性語文綜合活動，讓學(xué)生在體驗語文、探究語文、感受語文時，架設(shè)課文的“互動點(diǎn)”，真正實(shí)現(xiàn)語文生活化，在充滿情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。
曾見一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計了一節(jié)語文綜合實(shí)踐活動——評選感動我們的十大課文人物，以“感動中國”為藍(lán)本，寫下了一系列的頒獎辭：
哈爾威船長：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的感動，并把他們講出來，寫出來，告訴大家，讓感動延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合，突出言語表達(dá)實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著這些頒獎詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對話，拉近了語文學(xué)習(xí)和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬紫千紅的春天。
四、尊重個性的“差異點(diǎn)”
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生是一個個鮮活的、充滿靈性的個體。有人說“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，在教學(xué)設(shè)計時基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗，尊重個性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來游去”的語調(diào)不同，一個讀得的輕快，表現(xiàn)了小魚的滑溜，“做游戲”時快樂，自由;另一個學(xué)生讀得慢條斯理，應(yīng)該怎樣讀?成為一個“差異點(diǎn)”，如何解決這個“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰能幫他說說理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個性化的理解使話題成為一個“爭論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說因為小魚在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計是對文本的“二度開發(fā)”。對讀書的理解，曾國藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境。”學(xué)生在讀文之中對月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語文，應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué)，這一過程中教師的傾聽給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺。所以在教學(xué)設(shè)計中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語)”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計時想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要想到文本的語言會帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語稟賦，怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字走進(jìn)一個美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語活動中感受到快樂，怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語言的美，怎樣讓文本語言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場……帶著這些設(shè)計理念，教學(xué)設(shè)計是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”
鄭板橋有詩云：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”在經(jīng)歷了對學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語文簡單化，讓語文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對“本色語文”的最佳的注釋。“本色”是濃縮，是提要鉤玄，是減去“非語文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過程，滲透學(xué)習(xí)方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節(jié)，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個學(xué)生學(xué)棋的情況。
語文的本體是什么?葉老早就說過，口頭為語，書面為文。在這一環(huán)節(jié)，教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語言，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓靜止的語言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。教學(xué)設(shè)計的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語發(fā)展，扎根于語言文字，使學(xué)生在閱讀中展開想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。
有詩云：“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設(shè)計，就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書屋”走入“百草園”，使語文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語文課!
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