教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊(duì)伍社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》一書。通過對(duì)有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí)，不但讓我對(duì)教師職業(yè)道德又加深了一層熟悉，還讓我更加酷愛教師這個(gè)職業(yè)。接下來(lái)，我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對(duì)教師職業(yè)道德方面的一些熟悉和體會(huì)。
作為一位人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣乃至于衣飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)視之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極其重要的作用，本身要為學(xué)生和社會(huì)作榜樣。
愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真實(shí)的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這類愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這類感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中，建立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以同等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都能品味到成功的喜悅。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要請(qǐng)教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，終年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者投遞理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個(gè)道理。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另外一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切良好的東西，然后把這些良好的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)！
教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師隊(duì)伍“社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德”專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》一書。通過對(duì)有關(guān)師德系列材料的學(xué)習(xí)，不僅讓我對(duì)教師職業(yè)道德又加深了一層認(rèn)識(shí)，還讓我更加熱愛教師這個(gè)職業(yè)。接下來(lái)，我想談?wù)剬W(xué)習(xí)完這本書以后我對(duì)教師職業(yè)道德方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用，自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率。
愛，是教育的基礎(chǔ)。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在教學(xué)中，樹立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教師要把自己的.學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"就是這個(gè)道理。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)！
教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
一位哲人曾經(jīng)說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。“先做人，再做事”是不變的真理。在全校掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下，全校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后，我感想頗多，受益匪淺，決心把學(xué)習(xí)到的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使自己在各項(xiàng)工作中不斷取得新的成效。以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)：
首先，教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)，是教師道德的基石。古今中外，凡是有作為的教師和教育家，無(wú)一不是具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，無(wú)一不是對(duì)教育事業(yè)具有深沉的熱愛并為之獻(xiàn)身的。我國(guó)古代教育家孔子，一生從事教育工作四十余年，即使在他周游列國(guó)，遇到生命危險(xiǎn)時(shí)，仍然繼續(xù)講學(xué)，講誦不斷，弦歌不絕。陶行知曾留學(xué)美國(guó)，獲得兩個(gè)學(xué)位，回國(guó)后歷任南京高等師 的教授、教務(wù)長(zhǎng)、教育系主任。后來(lái)他放棄教授地位，辭去校長(zhǎng)職務(wù)，到農(nóng)村去辦學(xué)。他脫下西裝，穿上草鞋布衣，同師生一道開荒生產(chǎn)，挑糞種地，創(chuàng)辦了曉莊師范、育才學(xué)校。無(wú)論生活條件怎樣艱苦，辦學(xué)條件怎樣簡(jiǎn)陋，他都矢志不渝，無(wú)限熱愛學(xué)生，他所辦的學(xué)校為中國(guó)培養(yǎng)了一大批有用的人才。他用行動(dòng)實(shí)踐了自己的信條：“人生為一大事來(lái)，做一大事去。”教師良好的思想品行。
其次，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育如果沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是沒有思想的個(gè)體，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。“要求學(xué)生做到的，首先要求自己先做到。”這也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。
當(dāng)然，作為一名班主任愛優(yōu)生并不難，難的是愛學(xué)困生。著名的教育家陶行知先生對(duì)我們教師說過一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我一直銘記在心，是呀，只有師愛才能凝聚學(xué)生的心，才能使其“親其師，信其道”;只有滿腔熱情，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能成為人民滿意的教師。如果說智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛心要靠愛心來(lái)成就。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。一個(gè)好園丁，決不放棄一顆弱苗。教育是從愛出發(fā)的，沒有愛的教育，陽(yáng)光就無(wú)法照射進(jìn)學(xué)生的心靈。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能教育好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽(yáng)光地生活、工作，才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛每一個(gè)學(xué)生，并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求，提高“四德”意識(shí)與水平，用心教每一位學(xué)生，以無(wú)限愛心投入到教育工作中，把自己歷練成一個(gè)真正踐行“四德”的一中人。
教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
活動(dòng)剛開始，我很疑惑：何謂“四德工程”？后來(lái)經(jīng)過學(xué)習(xí)得知“四德工程”即“愛德、誠(chéng)德、孝德、仁德”，是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo)，凝聚道德力量，形成推動(dòng)發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。
進(jìn)而，我又對(duì)“四德工程”主要內(nèi)容作了進(jìn)一步的了解：
一是要以“愛”為核心，實(shí)施愛德工程，推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)。特別是要關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境、樂于奉獻(xiàn)。
二是要以“誠(chéng)”為核心，實(shí)施誠(chéng)德工程，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。要做到忠誠(chéng)事業(yè)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)信待人。
三是要以“孝”為核心，實(shí)施孝德工程，推進(jìn)家庭美德建設(shè)。對(duì)待父母特別要注重保障生活、精神慰藉和敬業(yè)回報(bào)，為人父母要重視對(duì)子女的教育培養(yǎng)。
四是要以“仁”為核心，實(shí)施仁德工程，推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)。做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，做一個(gè)高尚純粹的人，做一個(gè)有益于人民的人。
作為教師，首先要做好學(xué)生的表率，做到以身作則，正所謂身正為范。不能因?yàn)楹芏嗳嗽絹?lái)越關(guān)注物質(zhì)的享受，精神的追求卻越來(lái)越退步，就把教師所應(yīng)該具備的師德拋之腦后。試想，一個(gè)于自己父母不孝的人、一個(gè)對(duì)自己同胞不仁不愛的人，一個(gè)對(duì)學(xué)生、同事無(wú)愛心的人怎么會(huì)愛自己的國(guó)家。盧梭也曾經(jīng)說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國(guó)家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認(rèn)識(shí)到，道德是一種獲得，沒有人生來(lái)就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。
“四德工程”想要取得長(zhǎng)久持續(xù)的效果，必須有我們踐行它。天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠(chéng)、愛、仁”作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)捫心自問，對(duì)待父母，是否盡到了孝道；對(duì)待相識(shí)或不相識(shí)的人是否做到了以誠(chéng)待人、寬仁慈愛；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。長(zhǎng)此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠(yuǎn)矣。
教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
我認(rèn)真研究了《教師隊(duì)伍社會(huì)公德 ，職業(yè)道德 ，家庭美德 ，個(gè)人品德專題教育實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)讀本》這本書。通過學(xué)習(xí)關(guān)于師德的系列材料 ，我不僅加深了對(duì)教師職業(yè)道德的熟悉 ，也讓我更加熱愛教師職業(yè)。接下來(lái) ，我想說說我讀完這本書對(duì)教師職業(yè)道德的熟悉和體會(huì)。
作為一名人民教師 ，他的個(gè)人技能 、學(xué)術(shù)態(tài)度 、行為習(xí)慣甚至衣著外貌都受到嚴(yán)格的監(jiān)督 ，這將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響 ，發(fā)揮極其重要的作用。他應(yīng)該為學(xué)生和社會(huì)樹立榜樣。
愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛 ，就沒有真正的教育。師愛學(xué)生是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛是一種無(wú)私的 、廣泛的 、不相關(guān)的愛 ，只付出不記得回報(bào)。這種愛是神圣的 ，是老師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情 ，就會(huì)親吻老師 ，相信老師。正是在這個(gè)過程中 ，教育實(shí)現(xiàn)了它的根本功能。在教學(xué)中 ，要樹立正確的學(xué)生觀 ，尊重和充分信任學(xué)生 ，以同樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生 ，深刻理解學(xué)生 ，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng) ，努力成為學(xué)生的好老師和好朋友。找到自己的閃光點(diǎn) ，讓每個(gè)學(xué)生都能嘗到成功的喜悅。
教師要想把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的有用人才 ，就必須把書教好 ，這就需要教師有淵博的知識(shí)。在知識(shí)的海洋里 ，宇宙萬(wàn)物只有一朵浪花和一粒沙子 ，而老師就像一艘船 ，常年在里面航行 ，運(yùn)送著一批渴望理想的學(xué)習(xí)者。另一面 ，風(fēng)雨無(wú)阻 ，無(wú)怨無(wú)悔。人們常說 ：‘老師要給學(xué)生一杯水 ，必須有一桶水。’這是事實(shí)。一方面 ，老師應(yīng)該給自己的東西 ，另一方面 ，他們應(yīng)該像海洋一樣向人們學(xué)習(xí)。吸收生活中所有美好的東西 ，然后貢獻(xiàn)給學(xué)生。所以 ，每一個(gè)老師都要努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)道德高尚的人 ，才能完成“傳道授業(yè)解惑”的光榮而偉大的任務(wù) ，才能撐起明天的太陽(yáng) ！
教師四德學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
活動(dòng)一開始 ，我就很疑惑 ：“四大道德工程”是什么 ？后來(lái)學(xué)習(xí)了解到 ，“四德工程”是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ) ，以建立良好的道德規(guī)范和構(gòu)建共同的精神家園為目標(biāo) ，凝聚道德力量 ，形成促進(jìn)發(fā)展的思想保證和精神支撐。“四德”分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德 、職業(yè)道德 、家庭美德 、個(gè)人道德。
再者 ，我對(duì)“四德工程”的主要內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解 ：
一是以“愛”為核心 ，開展“援助工程” ，推進(jìn)社會(huì)道德建設(shè)。尤其是關(guān)心他人 、環(huán)境和奉獻(xiàn)。
二是以“誠(chéng)信”為核心 ，實(shí)施誠(chéng)信道德工程 ，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。忠于事業(yè) ，老老實(shí)實(shí)工作 ，以誠(chéng)待人。
第三 ，以孝為核心 ，實(shí)施孝道工程 ，促進(jìn)家庭美德建設(shè)。父母要特別注意對(duì)生命的保護(hù) 、精神上的慰藉和職業(yè)上的回歸 ，父母要注意對(duì)子女的教育和培養(yǎng)。
第四 ，要以“仁”為核心 ，開展仁德工程 ，推進(jìn)個(gè)人道德建設(shè)。做一個(gè)沒有低級(jí)趣味 ，高尚純潔 ，利民利民的人。
作為老師 ，首先要給學(xué)生做榜樣 ，以身作則。只是因?yàn)楹芏嗳嗽絹?lái)越注重物質(zhì)享受 ，精神追求越來(lái)越差 ，就應(yīng)該忘記師德。試想一個(gè)對(duì)父母不孝 ，對(duì)同胞不厚道不愛 ，對(duì)學(xué)生同事沒有愛心的人 ，怎么可能愛國(guó)。盧梭曾經(jīng)說過 ，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國(guó)家致以可接受的敬禮”。但是 ，我們也必須認(rèn)識(shí)到 ，道德是一種收獲 ，沒有人天生就有道德 ，這就凸顯了道德教育的重要性。
“四德工程”要想取得長(zhǎng)久的成效 ，就必須實(shí)踐。世上難的事 ，一定要做得容易；世間大事 ，必有細(xì)枝末節(jié)。我們需要從身邊的小事做起 ，把“孝 、誠(chéng) 、愛 、仁”作為自己的行為準(zhǔn)則 ，時(shí)刻捫心自問對(duì)待父母是否盡孝；是否用真誠(chéng) 、善良 、愛心去對(duì)待認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人；尊重自己家庭的老人 ，也尊重其他家庭的老人 ，愛自己家庭的年輕人 ，也愛其他家庭的年輕人。這樣下去 ，路就不接了 ，晚上不關(guān)門的場(chǎng)景也就不遠(yuǎn)了。
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