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學(xué)習(xí)書法培訓(xùn)班心得體會(huì)多篇
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)書法培訓(xùn)班心得體會(huì)多篇，歡迎大家分享。
汪竹柏是這樣稱贊漢字的——中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無雙。連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書法字體，各具特長。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。狂草奔放，鳳舞龍翔。對(duì)聯(lián)形式，漢字獨(dú)創(chuàng)。左右工整，能簡能祥。既便言志，又供觀賞。
我自從上小學(xué)半年前就開始寫書法，現(xiàn)在，我已經(jīng)把行書、楷書、隸書寫的有模有樣了！我對(duì)這三種字體有所理解。
先說說楷書。楷書，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字體。其字形較為正方，不像隸書寫成扁形。楷書仍是現(xiàn)代漢字手寫體的參考標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)展出另一種手寫體——鋼筆字。楷書起源于魏晉時(shí)代，南北朝時(shí)分流發(fā)展，到隋開始融合，入唐以后開始成熟并出現(xiàn)了眾多楷書藝術(shù)家。楷體的發(fā)明者——鐘繇。
再說說行書。行書是在楷書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。據(jù)王僧虔《古來能書人名》云：“鍾繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書，教小學(xué)者也；三曰行押書，相聞?wù)咭病：訓(xùn)|衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。”由是而知行書亦稱行押書，起初當(dāng)由畫行簽押發(fā)展而來。相聞?wù)撸抵腹P札函牘之類。
最后，就說說隸書，隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書起源于戰(zhàn)國時(shí)期。相傳秦朝有一個(gè)叫程邈的徒隸，因?yàn)榈米锪饲厥蓟剩魂P(guān)在監(jiān)獄里。程邈看到當(dāng)時(shí)獄官的么牌用篆書寫很麻煩，就作了改革，化繁為簡，化圓為方，又創(chuàng)立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞，不僅赦了他的罪，還封他為御史，并將這種字體規(guī)定在官獄中應(yīng)用。因?yàn)槌体闶莻�(gè)徒隸，起初又專供隸役應(yīng)用，所以把這一書體稱之為隸書。這個(gè)故事可能有很大附會(huì)的成分。實(shí)際上正像書法的產(chǎn)生一樣，隸書也是靠日積月累許多人共同創(chuàng)造的，程邈所作的大概是整理工作。
經(jīng)過這么多年的日積月累，我把楷書、行書、隸書三種字體的書寫作了總結(jié)。楷書，在用毛筆寫字時(shí)要把起筆、收筆寫成方頭，少量的沾墨，要給人一種非常有力量的效果。行書，王羲之的《蘭亭序》可以說是一部書法著作，他巧妙的表現(xiàn)出了行書的流暢，但無論是什么字體，都要有“骨”有“肉”。在寫行書時(shí)，要沾的墨比楷書多得多，在書法中，楷書沾的墨是相對(duì)較少的，而行書站的墨是和隸書不相上下。最重要的一點(diǎn)是寫的流暢，給人一種行云流水的感覺，讓人回味無窮。隸書是很端莊的字體，橫都是像直線一樣，非常平，起筆要寫出平頭，中間稍細(xì)（要非常微妙）收筆緩慢，用墨雄厚。
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