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讀《長安客》有感
讀完一本經典名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《長安客》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《長安客》有感1
提到詩人，自然就會想到唐朝。在那個繁華的盛世里，有著許多我們耳熟能詳的名字。在那里，李白高歌“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，杜甫悲吟“國破山河在，城春草木深”，白居易寫下“楓葉荻花秋瑟瑟”，柳宗元閑游到小石潭。清風朗月，金樽推盞，詩人在我們的印象中多半是這個形象。
然而在作者北溟魚的筆下，我們看到了長安城里詩人們的另一種模樣。他們是時代洪流中的小人物，懷著夢想和才華，奔向長安，卻終究在命運的玩笑里做了長安這座古城眼中的匆匆過客。他們有詩情，也有溫情，在人間煙火的氣息里，輾轉于曲折的命運。
《長安客》，一部充滿悲劇色彩的短篇小說集，作者以長安城為背景，用歷史事件，個人傳記，詩詞解讀等多方面來講述九位詩人的蹉跎一生，串聯起大唐盛極而衰，走向滅亡的歷史脈絡。作者用一種客觀的角度描述詩人們的.一生，煙火的氣息充盈著詩人們曲折的命運，讓我們感受到詩人們鮮活的形象。透過文字，我們試圖看見他們眼前的世界時，感受他們的希冀，掙扎與悲喜。
長安，盛世的帝國絕對心臟，擁盡繁華與喧囂，閱盡風光與黯淡。這里象征著國家最頂級的榮耀，是繁華富貴的聚集地，是政治的中心，是無數年輕人渴望一展抱負的舞臺。在這座城市面前，那些在歷史書上，既熟悉又陌生的名字，如“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩佛”王維、“詩豪”劉禹錫、“詩魔”白居易、“詩魂”李商隱，所有綻放過無比才華的人們，不過都是遠來之客。
命運，最叛逆，從不輕易滿足人的心意。在大明宮紫薇花盛開的季節，李白卻帶著他建功立業的抱負，閑居在翰林院中“觀書散遺帙”命運和他開了個玩笑，讓他歷盡周折得到皇帝青睞后，仍然不能進入政治的中心。杜甫花費了十年時間客居長安，想要留在這里，卻依然被命運驅逐出這座城市。劉禹錫和柳宗元躋身政治的中心擁有風光無限的權力之后，也逃不過輾轉流離的命運，開啟了“詩人的旅途”。
讀完詩人們一生，回頭再看，那些年我們讀過的詩，會有一番更深的體悟。了解了柳宗元被貶永州的前因后果，再讀他的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”體會到的不再是簡簡單單一次獨自的垂釣，而是萬千孤獨的傾述。仕途的無望，家族的厭棄，摯友的分別，無數沉重的負擔，流露出來，落在詩人的筆下。
讀過杜甫輾轉成都的困窘經歷，再看“雨腳如麻未斷絕”，那亂的是雨，也是詩人的心。讀過詩人的波折，再重溫那些讀過詩句，詩人們的靈魂一瞬間便跨越了千年時光，走到了你我面前。
長安城里，他們是遠來之客，盛唐繁華里，他們是時代洪流的小人物。當他們所屬朝代滅亡千年后，時間忘卻了很多曾經的繁華，留下了他們的詩文。在吟誦閱讀中，我們重新觸碰到那個時代的心跳與脈搏，與這些不向命運妥協的詩人們共歡喜同悲傷。這些悲歡組成了時代的本真，最為珍貴，最為感動，值得銘記。
也恰似“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。直北關山金鼓振，征西車馬羽書遲。魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。”
讀《長安客》有感2
“這座城市里迎送過太多才華橫溢的年輕人，數不勝數。他們都曾經滿懷希望，來到這城市里一覽眾山小。那時候他們都年輕，都擁有卓絕的詩才，光明的未來仿佛觸手可及。”他們是唐朝詩人。這本書中，寫盡了興衰。
年輕的杜甫跳著腳在小酒館，他對自己的才華太有信心，從沒想過往后歲月的大雨里他會病在啟夏門邊的破屋中，積水成塘。天寶十五載的夏天，王維仍像往常一樣進宮早朝，并不知道自己很快將會成為安史之亂里的一名俘虜。李白得意地寫詩描述他在玄宗的宮殿里坐有象牙席，宴有黃金盤的恩寵，錯愕萬分地，他很快被皇帝放棄。
命運最叛逆，從不輕易滿足人的心意。這幾乎是這本書了所有故事的核心。
唐代是后世最愿意提起的時代：最繁華，最驕傲，最有包容性與進取心。但在這本書的故事里，大多發生在繁華之后，安史之亂帶給這個國家毀滅性的打擊，但在這場戰亂之后，這個朝代依然延續了一百四十多年。與我們的常識相反，最偉大的唐代詩人們，我們最熟悉的那些名字，其實大多出現在這個并不常常被提起的、日漸熄滅的“唐朝”。國家不幸詩家幸，賦的滄桑句便工。但感謝，他們都曾燦爛過。
詩句曾是他們用來炫耀才華、交換功名，鋪墊開自己認識地位與財富的籌碼。但在時代的懸崖上，詩句與文章，找到它更有價值的.位置：正如書中所說：“它擁抱人心的無助，叩問命運的規則，向漸漸駛離的歷史丟出最后求生的繩索。”詩詞是文化這頂皇冠上的明珠，是濤濤洪流也卷不走的精神豐碑。
哪怕它屢屢成為考試的題目，比賽的內容，詩歌從來不是任何時代的必需品，在我們的時代更不例外。但因為這一部分陌生人交付陌生人的靈魂，在少數人哪里，它將永遠存在。
讀《長安客》有感3
一本被稱為詩人版人類群星閃耀時的書，用八個故事，串聯起大唐由盛轉衰直至滅亡的一段歷史。書中的唐朝的長安，一個文人墨客聚集的，興盛繁華的地方，年輕人們都渴望在長安實現夢想，安居樂業，報效祖國，得到重用。書中講述的許多詩人，他們是詩國閃耀的群星，也是長安城里憂傷的年輕人。
講述的詩人里面有像杜甫為了家族溫飽而求取功名的，也有像柳宗元那樣為興盛家族，有像劉禹錫，也有李商隱那樣毫無背景的。輾轉反復想，他們都是十分有才的詩人，有能力的官宦，但是我發現古時候要在朝廷站得住腳可不是只有能力這么簡單，還有你所依附的皇親國戚，一個不小心別人落寞，你也被貶了。但是很多詩人的成名作都是在被貶時候寫出的，比如我們學過的柳宗元的《小石潭記》就是他被貶為柳州刺史時，他弟弟也受到牽連被貶閑暇時光一起游玩而坐。有的人有起有落，有的人始終沒達到想到的高度，比如王維，一個天之驕子的隕落。這些才華橫溢的詩人，輾轉一聲，才明白：事與愿違，才是人生的.常態。他們用才華換取權利的提攜，期望出人頭地，但是依靠權利貴，同樣也要承受其帶來的后果。
還有一開始很吸引我的是最后一章《圓仁：最后的旅行》。總之還是一言難盡吧，但是《長安客》總體來說還是不錯的，它告訴我了許多歷史知識，讓我對唐朝有了新的認知。
讀《長安客》有感4
我一直以來對歷史和歷史人物的了解都停留于各種考試上，通過一段材料去分析屬于那個朝代的政治經濟文化等背景意義；又或者是從一篇古文詩詞中去分析釋義和情感；再運用固定的答題模板去完成作業。對于這些背后鮮活的人物，我是選擇性忽略的。
在我讀北溟魚的《長安客》一書時，一次又一次感覺自己真的穿越到了那個人物的身邊，去看他所經歷的一切。把冰冷的事件背后活生生的人物與自己串聯起來，我在書籍紙堆里與古人共情，在共情里找到一些啟示，那些對我來說是個“紙片人”的人物忽然就鮮活了起來。
長安（現陜西西安）的大雨天，杜甫睡在青苔與積水里；李白困在翰林院的書堆里打瞌睡；小旅館里王維正為少年時的詩作標注年齡；李商隱在下雨的'春天登上高樓；白居易從夢中驚醒……
這座城市迎送了太多才華橫溢的年輕人，數不勝數。他們都曾滿懷希望，來到這個國家最繁華的都市，他們相信會在這個非富即貴的城市里“一覽眾山小”。那個時候他們都還年輕，都擁有卓絕的詩才，光明的未來似乎觸手可及。
書中一次又一次地提到詩人們“光明的未來”，看似觸手可及，實則命運多舛。
曾經，我以為這些詩人們應該過得很好。他們有著一般人沒有的才華，灑脫且自在，雖然會有一時的困惑，但他們有好友知己相伴，可以游歷大好河山，也過得幸福自在。然而讀完這本書，卻讓我淚目。
王維年少成名，卻因為一次全身而退落得滿身污名。王維去世后，杜甫為王維寫詩，他不記得王維拍馬屁賠笑臉的諂媚，不記得他陷敵的污點，只記得千里之外的藍天，輞川山間的漫漫寒藤，靜謐的草堂，世人口中“如秋水芙蕖，倚風自笑”的詩人王維。
杜甫在長安輾轉數年，卻每每不得志。他以為自己能夠等到一個月明，但等來的卻是兒子餓死的結果。他去世后，一直到唐憲宗元和八年，杜嗣業一路借錢乞討求告，終將杜甫遷葬回偃師（現隸屬于河南省洛陽市），完成了祖父念念不忘的還鄉之愿。這一年，距離杜甫去世已經過去了四十三年。
李白才氣逼人，瀟灑豁達，曾擁有非常榮耀的高光時刻，卻仕途坎坷。求仕之心是炙熱的，但他引人注目的狂放，注定與仕途無緣。他一次次心懷希望，卻又一次次心碎失望，最終在冰冷的河水中找到了他的“月亮”。
正如作者所說，城市的璀璨燈火、錦繡高樓都屬于別人，他們是最耀眼的詩人，也是困在這座城里的普通人。沒錯，在我們看來，他們是詩國閃耀的群星，但他們也是這長安城里憂傷的年輕人。他們的光照亮了每一顆星辰，卻也燃燒盡了心中的熱，成了泥土中的一粒灰塵。
大多數的書籍中，都是在記錄他們一生中的高光時刻，而這本書卻寫盡了他們肆意人生背后的累累傷痕。《長安客》從天寶后期講到了天祐末期，通過八個故事，串聯起大唐由盛轉衰直至滅亡的一段歷史。原來王維、李白、杜甫、白居易……這些支撐起大唐盛世的文化脊梁們，最初都只是一個個想用才華改變命運的年輕人……
讀《長安客》有感5
“他們是詩國閃耀的群星，他們是長安城里憂傷的年輕人。”若命運與意志相互違背，在這萬千世界，又何以生存？那些為我們耳熟能詳的詩人，當他們寫下一篇篇燦爛的詩時，又是寄托著多少不為人知的情懷？《長安客》這本書，帶領著我走過一位位詩人的心路歷程。
古人“學而優則仕”這些被困于長安的詩人，也是如此。白居易二十八歲，正是“為仕”的時刻，可他在左拾遺官期未滿，因母親去世而守喪，被人誣陷為“謀殺”。貶官后，“江州司馬青衫濕”。或許他半生蹉跎，才看見那個顯而易見的道理：做官與考試不同，考試之后的人生，并不遵循任何公平規則。也許，作為一個有著考試天賦的人，可以寫出唐朝時代的教輔資料《策林》的白居易，如果他一輩子只需要考試，我想他一定過的很幸福，而不至于“同是天涯淪落人”的那個謫居之子。
有一個人不同。那個人是“瘋子”“從賊”，但是他沒有參加考試的`資格。后人總是稱作李白叫“李翰林”。翰林者，文采也，中樞也，可李白做過“翰林侍詔”。與一墻之隔的“學士”不同，他可能只是一個戲子罷了。于是李白向皇帝上遞辭呈，本是借此機會提示一下皇帝，可是皇帝只是“哦”的一聲，賜予他金子，就讓李白走了。此時，李白與“中書舍人”的一步之遙，變成了一生之隔。之后，他或唱詠永王，而永王李兵敗，于是太白受到了牽連，去到了潯陽獄中。他或上遞奏表，而朝廷“流放夜郎”。那首為昌齡而作“隨軍直到夜郎西”，又是又多少巧合，把李白放入了有去無回之地了。在去向夜郎的一路上，或是有朝廷“大赦天下”之時，可是他當時年事已高，無法為繼。希望之火再一次熄滅，而這一次，是他那蹉跎的后半生換下來的一切。李白選擇一世瘋癲去追求，但哪怕希望與命運相悖，告訴他一無所有，他都仰天大笑：都不重要。
李白離去了，可是，他的文章到底是什么，已無從可考。他的老朋友杜甫，或是可以又能力，也可能是唯一一個有能力為他寫上墓志銘的人，此時在蜀中陷入難境。年輕時，杜甫才華橫溢，以至于“溢出邊界”——過分自信，想要為官但被一個字叫停：等！三年過去，五年過去，“安史之亂”讓唐朝官方兵力逐漸衰弱。杜甫，隨玄宗而聞玄宗賜死雙楊，而玄宗之子肅宗已立為帝。想去靈武找太子的流亡朝廷，但被安史叛軍抓住，出去后是去做了肅宗的左拾遺，但反而沒有以前好過。之后迎來又一次失敗：房某被肅宗冷落，而杜甫又力挺房某。再后來，不用分說，二字：左遷!或者講準確一點：放逐。杜甫，夢憶長安而不能回，夢憶長安而難以回。病于洞庭湖，去于洞庭湖。一個人的長安夢，幾經轉折，終沉沒于湖中之影，合著古之琵琶，寂靜地，慢慢地離去。杜甫之詩，陟罰臧否，是偶然，也是必然。
點點淚花，沾染了青草的枝芽，江水如一篇明鏡，照耀出皎潔的月光。那顆唐朝的月亮，指引著無數人向前行走，也指引著無數人回首遙望故地。楓葉飄落而去，草木化情而散。近處，耳鈴之聲鏗鏗然；遠處，鐘鼓之聲鏘鏘然。雨落，風起；別離，釋然。長安城，困入了年輕人，長安城，困不住他們的，是寫下的詩集，是他們交付給我們的靈魂。
讀《長安客》有感6
敬佩作者描寫歷史人物時敬重的態度，敬重就是把那些偉大的詩人們，放置在當時的社會環境下并還原至盡可能客觀的狀態。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱，在他們在所處的時代只是普通人。
他們有的為了仕途編造體面身世，有的剛寫完抨擊時政的詩，轉而捧著奉承之詩跑到高官府邸，低三下四博取一點好印象。他們中有的善于攀附，有的因為站錯隊而失意，有的`因無法融入官場而遭淘汰。有的獲得轉瞬之間的輝煌，卻迅速墜入谷底，有的從頭到尾貧困潦倒，一輩子沒有釋懷。
古代社會上升空間狹窄，唯有當官是唯一出路，這些詩人作為普通人并不偉大完美，他們只是做了符合社會規則的事情，時運不屬于他們，我們無法也不能用道德去評判。
我們和他們一樣，都走在選擇或被選擇的路上，沿途有真誠、友情、愛情相伴，更多時候充斥著狡詐、錯誤、欺騙、失意、貧窮、勢利以及大時代裹挾下的無奈，還時不時要做些違心傷人之事。
這些大唐的失意之人偉大之處在于，當他們所屬朝代滅亡千年后，在冰冷的史籍外，留傳下能夠讓后人窺見大唐靈魂的詩歌。我們在吟誦中，閱讀中，觸碰到那個時代的心跳、脈搏與情緒，與這些偉大的詩人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時代的本真，最為珍貴，最為感動，值得銘記。
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