誠信的演講稿范文合集10篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿使用的情況越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的誠信的演講稿10篇，歡迎大家分享。
誠信的演講稿 篇1
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要誠信演講稿1000字誠信演講稿1000字。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源
社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用誠信演講稿1000字演講稿。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假—幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……（90后青春勵志演講稿大全）
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信—用—危—機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！
誠信的演講稿 篇2
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
我是來自0506班的雷天豐，今天我要講的主題是大家非常熟悉的一個話題==誠信。
誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。誠則實，不會弄虛作假，吹牛奉承;誠則信，不會出反爾、撒謊騙人;誠則順，為人真誠而辦事順利。中國古代流傳著一個“狼來了”的故事。他告誡人們:一個不誠實的孩子，就會丟掉別人的信任。所以只有誠信，才是人生的通行證。
信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
離段考僅有一周的時間了，有的同學也許還在閑散的享受生活，有的同學也許還沉迷于電腦游戲，他們中的一些人心里可能總抱著那么一份僥幸，希望在考試的時候，用自己的“聰明才智”發(fā)揮在如何作蔽上，每每考后聽到廣播的通報批評，同學們有怎樣的想法和感受呢?不排除還存有考場作蔽的漏網(wǎng)之魚。也許這些魚聰明機靈，作蔽手段高明，神不知鬼不覺，但你曾想過沒有，這只是自欺欺人，你失去了誠信在你心中的法碼，你的試卷上打上了不誠信的印記，老師也許看不到水印，但它寫在你的心里，你心安理得嗎?還有，一些被同學們忽略的認為是小事的不誠信的事例:有些同學很早到校，但不是為了早讀，而是來抄作業(yè)，抄得一本整齊的作業(yè)蒙過了老師。有些同學沒交作業(yè)，被老師問及理由時，為了逃避懲罰而憑空捏造一些五花八門的謊言，有些同學為了打球，為了玩電腦，無顧曠課逃學，在老師家長面前，編造種種的慌言欺騙。還有一些同學自身存在有一些壞毛病，比如上課走神，罵人，打架等，老師無數(shù)次找其談話時，他們很快便向老師做保證，今后改掉壞毛病，但時間稍縱即逝，可是他們并沒有改，依然我行我素，最終失去了老師信任。想過沒有，你們失去了人生最寶貴的東西—誠信，你們已經(jīng)沒有權利再向老師保證任何事情了。這些事在同學中并不稀罕，甚至已習以為常，但也就是在這樣一種習以為常被人們忽略間，誠信這桿稱被一點點歪斜，同學們也一步步走向了誠信的對立面。
英國作家薩克雷說過，播種行為可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。對于我們學生來說，這種播種就是教育。在我們的每一件事情上，每一個行為舉止上，每一個臉色上，都讓我們感受誠信、學習誠信，讓我們抓緊手中的通行證。
同學們，拾起我們誠信的“背囊”吧!用我們的誠信戰(zhàn)勝風浪，拋開腦中一切雜念，一切僥幸的心理，投入緊張的考前復習中來，正對你的良心，正對你的人生，踏實學習，誠信對人，讓我們的學校考場，成為一個宣講誠信的課堂，同時，讓你的人生變得純潔而輝煌。
在此祝大家，在段考中取得自已滿意的而誠實的成績。
誠信的演講稿 篇3
作為一個中學生，“富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這二十四個字都牢記于心，并以此作為自己行為的標準與目標。在我看來，我們中學生最需要做到的，便是誠信二字。
魯迅先生曾說過，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。在現(xiàn)代，誠信，早已成為了一個人，一個集體以及一個社會的評判標準。
二戰(zhàn)前夕，德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專為顧客保管貴重財物。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，人們紛紛把財物取走，他們老板也早已逃之夭夭。可是，一名叫西亞的員工確認在清點，并發(fā)現(xiàn)了一顆價值50億馬克紅寶石沒有被顧客領走，于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過競拍，更名為西亞信托公司，人們對十分信任，交易量一路攀升。
誠信，是一筆巨大的財富，它能為你帶來名譽，贏得他人的信任，而我們所追求的社會主義核心價值觀，也應當在誠信的基礎上建立起來，才有實行的可能。那么，對于我們來說，該如何讓自己變得誠信，并時刻以此作為自己的底線呢？
首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學害怕自己會被老師批評，于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學校，而不是向老師說明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以，勇氣是誠信的一大保障，無論在誠信之后的結局如何，都要有勇氣去承擔，去負責，我們才可以越來越有誠信。
其次，想要做到有誠信，還要做到實事求是，不顛倒是非。而實事求是也是誠信的基礎。堅持以事實為自己的依據(jù)，而不因為自己的感性戰(zhàn)勝了理性，而喪失了自己的誠信從而信口開河。
誠信為人，是每個人的美德，也是每個人的行事準則。我們應當不斷學習，不斷實踐，讓自己更加有誠信，共同建立起誠信集體，誠信社會。少一點謊言，多一點誠信，就可以讓這個社會更加可靠，更加美好。
誠信的演講稿 篇4
各位老師們、同學們：
大家早上好！
誠信是一個人需要的品質(zhì)，誠信是每 眾所周知,
個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會感到快樂嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信,那么你很快就會被拋棄,所以誠信—是做人之根本.請聽聽下面這個故事：
一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件..我回公司報銷后,有你一份好處.”他對店主說.但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是唯一信得過的維修店，因為你是唯一的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠信。
誠信的演講稿 篇5
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領導干部可以有不講誠信的特權，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五常”。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也。”講誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調(diào)語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發(fā)票不用領導簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領導者，有關誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應該是常態(tài)，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的`信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應該一起做個誠信網(wǎng)絡，設置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信的演講稿 篇6
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。
想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？
魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了！！
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來！
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設和諧的社會，做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人！
誠信的演講稿 篇7
大家好，我很榮幸今年能站在這里給大家演講。我要談論的是“誠信”。
我相信你們所有人都還記得今年10月4日發(fā)生在青島的“天價蝦”事件。這完全毀掉了“好客山東”的旅游品牌。所以，我沒有必要在這里回顧整件事情。但在這件事后，我想我們不得不反思，在我們現(xiàn)代社會里什么是誠信。 自從我們還是小孩子，我們從父母、老師和中國傳統(tǒng)故事里學會了怎樣做一個誠實的人。誠實意味著不以任何形式說謊、偷盜和欺騙。誠實是我國重要的美德。雖然人們都認為誠信是美德，但在我們的社會中，仍然有很多不誠信的人。例如，一些商人賣假貨給顧客；一些學生在考試中作弊；一些人為了逃避責任或懲罰而說謊。
但是在我看來，不誠信是目光短淺的。他們所做的事情不僅傷害到了其他人，也傷害到了他們自己。因為作為不誠信的結果，他們可能會丟掉自己的前程，甚至被送進監(jiān)獄。與之相反，誠信的人則獲得很多。他們所做的事情不僅對他人有益，對自己也有益。那些總是講真話，
信守諾言的人，能贏得別人的信任和尊重，因為他們是值得信任、值得尊重的。毫無疑問，他們最終會有個好的前程。 總之，誠信能夠贏得信任、尊重、榮譽、友誼和終身幸福。所以，我們對我們所說所做的事情誠信是重要的。我衷心希望生活中各個領域的人們都能保持誠信。 這就是我的演講，謝謝！
誠信的演講稿 篇8
各位老師、各位同學：
早上好！本周我們將迎來這學期的期中考試，想必各位同學都早已進入了緊張的復習階段。在此，我向大家介紹一些總復習的方法：
首先，全面系統(tǒng)地復習。劃分主與次，根據(jù)自己平日學習的實際情況找出掌握知識的薄弱環(huán)節(jié)，在這基礎上進行全面系統(tǒng)地復習。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣，撒得越大捕到魚的機會也越多。
然后，重點深入復習。這一輪不用面面俱到或貪多求全，而要抓住要點。要通過加深對重點知識的理解，掌握一般性的知識。這是總復習的關鍵階段，也是重點所在。
誠信考試演講稿500字演講稿接著，綜合練習、復習。在基本理論方面，按課本順序?qū)⒅R連接起來，全面系統(tǒng)地掌握知識體系;在練習運用方面，要整理習題，力求找出規(guī)律和各種練習間的聯(lián)系。并為應考做出各方面的準備。
提醒大家一點，考試只不過是檢測自己這一段時間的學習成果如何，分數(shù)并不重要，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識沒有掌握，加以完善，爭取今后做得更好。因此，我們要以正確的心態(tài)對待考試，誠信考試，發(fā)揮出自己的正常水平。最后，祝同學們能考出優(yōu)異的成績！
謝謝。
誠信的演講稿 篇9
各位領導和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓及其中非常重要的一個章節(jié)——學會誠信待人。那么，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大勢追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在
是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實啊！掀開浮華，我們必須承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠信的演講稿 篇10
大家好！我是初一（1）班的劉洋，我今天演講的題目是《讓誠信伴我成長》。
誠信伴隨我們走過成長點滴滴點點，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹立信心，指引我們向著朝陽走去。
我相信，很多人都認為做到誠信很難很難。其實做到誠信非常簡單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠信。下面我要和大家分享一個關于誠信的故事 。
從前，有一個鱷魚叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚被曬的動彈不得。這時，它看見有一個青年便開始大聲呼喊，青年應聲而來。鱷魚油嘴滑舌地說：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來你的力氣也會大。請你把我背到水里，我會給你優(yōu)厚的報酬。”青年心想，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂而不為呢？于是青年將鱷魚背到水邊，說：“布哈亞，我的報酬呢。”布哈亞流著眼淚說：“我很受感動，我會以德報德，所以我只要吃你的一只腳就好了。”青年十分生氣，開始和鱷魚理論鱷魚也無理的責備青年。這時一旁睡覺的白鷺聽后說：“我才不信你能把鱷魚背到河里去，你要再背一次。”鱷魚轉(zhuǎn)念一下就答應了。青年無奈將鱷魚重新背回了沙漠。
白鷺說：“鱷魚，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”
青年說：“偽君子！騙子，我再也不上當了。”
不知大家聽完后做何感想，是否認識到了誠信的重要了呢？人們常說：“誠實貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠信的習慣吧！
誠信是璀璨的陽光，它的光芒普照大地，誠信是廣袤無根的大地，他的胸懷承載山川，誠信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠信是美麗的心靈，他認人問心無愧心胸坦蕩。讓誠信成為你的良師益友伴你終生。
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