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  • 隆波田禪師經典禪語

    時間:2021-03-03 08:33:02 佛語經典語錄 我要投稿

    隆波田禪師經典禪語

      一個有覺悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禪修,今天就得到結果,通通都不須等到死后。

      禪語一

      1、人可以打你、傷害你而鬼不能,如果他們真的這么有本事,他們應該就能為自己蓋房子和找食物了,但是他們不能,相反的,是人們?yōu)楣砩窠ㄉ颀悾⑶疫給他們食物吃,是人們在守護鬼神。

      2、我們的心喜歡去執(zhí)取一些虛幻不實的東西。

      3、我們是擁有優(yōu)越心智能力的人類,不需要害怕鬼神或任何其它東西;也不需要到處去尋求庇護,因為自己才是自己的庇護。

      4、如果你想變得富有,你必須知道怎么做買賣、必須有利可圖、還得待客有禮。

      5、如果你講話不討人歡喜,即使你賣得很便宜也不會有顧客上門。

      6、一個人想要生意好必須講話要好聽,而且還要做個牌子寫上大大的字,高掛起來讓每一個人都可以清楚看到,這樣就會有效。

      7、禮佛的花代表著微笑及快樂,因為花香代表不生氣、不拉長臉,那我們臉就會像花一樣漂亮。

      8、三柱清香是代表要說好話、做好事、存好心。

      9、兩只蠟燭代表雙眼及雙耳,也就是說要去看或聽什么是好事?什么是壞事?而不致被外境給騙了。

      10、佛像是傳統(tǒng)世間習俗,意思是要我們說好話、做好事、存好心以及安祥喜悅的意思。

      11、大多數佛教徒只相信并因循傳統(tǒng),他們根本不了解佛法。

      12、慧眼不是肉眼而是心眼,能流露智慧消除愚癡煩惱。

      13、人們總是不了解真相,他們內心脆弱無法依止自心得到庇護,而依賴外在的鬼靈、天神等。

      14、自己是自己的依護,一個人無法依賴別人做庇護。

      15、圣者是超卓的,因為祂善巧地修行、誠正地修行、為求解脫諸苦而修行而且如法修行超越了諸苦,這就是所謂的圣者或世尊

      16、尊的圣弟子們是誠正的行道者,也就是老實修行不妄語、不未證言證、不自欺欺人——不欺瞞自己、朋友或父母,并依著自己的責任和工作誠正地修行。

      17、世尊的圣弟子們是如理的行道者——即為求解脫諸苦而修行。

      18、人們把地獄看作天堂,把圓鋸看作蓮花。

      19、世尊的圣弟子們是四雙或八輩的圣者,這圣者可以是男人或女人。

      20、世尊的圣弟子們,他們知苦并且能解脫諸苦。

      禪語二

      1、一個有善德及功德的人能夠清楚如實地看見一切事物,他以人的單純實相來看人,以動物的單純實相看動物,以妻子的單純實相看妻子,以孩子的單純實相看孩子,以朋友的單純實相看朋友,所以他看一切都沒有沖突。

      2、內在的寶藏是指心靈的喜悅和安祥,我們稱之為圣財,這種寶藏是外在的盜賊偷不走的,但是內在的貪瞋癡大盜卻可以輕易地搶奪我們,因此,我們必須自己守護這個圣財,沒有人可以代替我們。

      3、要清楚地看見我們的心,要時時刻刻帶著覺性來觀照自心。

      4、佛陀教導的八萬四千法門歸結起來就是這一點,這是我們生活上和心靈上的重點。

      5、我們的生命本來是沒有苦的,但是我們有了迷惑,生起了貪瞋癡,結果就因而受苦。

      6、請你們在聽我說話的這個當下,要用覺-定-慧來聽,時時刻刻反照你自己,這樣你才不會變成一個忘了自己或沒有覺性的人。

      7、佛陀教導我們,一個沒有覺性的人僅管還活著卻像個死人,因為這些人他們做的、說的、想的盡是些壞事,臭死了!沒有善德、沒有正法的人是“臭死人”!

      8、有善德、有正法的人我們表之為美麗芬芳的花朵,因為只有笑容和光明才堪比那些莊嚴佛身的鮮花,至于我們禮敬佛陀的三炷清香,那就是代表我們身口意展現的好行為。

      9、如果內心想好事情,那它就像香一樣是芬芳的,我所謂的想好事是指內心沒有貪瞋癡。

      10、我們點的兩只蠟燭,那代表我們的雙眼及雙耳。無論你看什么或聽什么,如果你能如實地看或聽、能明白真理,那就是圣眼與圣耳。

      11、在一切行住坐臥當中保持覺知,時時刻刻保持正念,隨時隨地看見自己的心,這樣你就能稱為一個有圣眼與圣耳的人。

      12、我們很容易莫名其妙地生起恐懼,這樣的人叫做愚癡的人,他們很少熏習正法,他們是未開化的人。

      13、所謂未開化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。

      14、人面獸心,這意思是指他們像野獸一樣沒有羞恥心,也就是說,這些人根本不受教化以提升自己的心靈質地。

      15、所謂的人類是指那些有在試著調伏自心的人,他們心靈質地較為好,比凡夫更有智慧,他們發(fā)展出高尚的心靈,因此提升至人類的層次。

      16、所謂鬼是指那些說壞話、做惡事的人,即使是和尚或沙彌也一樣,如果他們不遵守或不認識正法及戒律,他們也一樣可以叫做鬼。

      17、鬼,在這里是指邪惡的心態(tài),而不是指某一種個體。

      18、如果任何人能提升心靈質地到人類的層次,就可以認識鬼而不怕他們,而如果有人還會怕鬼,那這個人就只是個凡夫。

      19、鬼只能跟鬼(心)在一起,人是不能和鬼(心)在一塊的';所以,一個擁有一顆卑劣之心的人,他不是人而是鬼。

      20、怕鬼的人,不管要去哪里,他都一定要算出個吉時,這就表明了他們的心還不如一只狗,如果一個人是個人類,那他就不必害怕鬼神。像這樣講真話,沒人喜歡聽,但是不講真話那就叫做騙子了。

      禪語三

      1、轉凡成圣是由心而成,我們沒辦法看見心,但是,它能滅除煩惱。

      2、今天是個在家人,明天出了家,這種我們稱之為世俗和尚,因為他們還不能去除煩惱。

      3、邪惡的人是指沒有善德,而且做了惡事不會感到羞恥的人,他們會貪羨、妒忌等等。

      4、邪惡的人當他聽到別人提及善德或正法時,他們絲毫不感興趣,因為他們的心被邪惡所淹沒,充滿了貪、瞋、癡。

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