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  • 佛教名人經(jīng)典語(yǔ)錄

    時(shí)間:2020-08-01 10:50:00 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    佛教名人經(jīng)典語(yǔ)錄

      人身難得,如優(yōu)曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于佛教名人的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。

    佛教名人經(jīng)典語(yǔ)錄

      【佛教名人經(jīng)典語(yǔ)錄】

      1、慈莊嚴(yán)故,于諸眾生不起惱害;悲莊嚴(yán)故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴(yán)故,見修善者,心無(wú)嫌嫉;舍莊嚴(yán)故,於順違境,無(wú)愛恚心。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      2、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)》

      3、是日已過(guò),命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,大眾當(dāng)勤精進(jìn),如救頭燃,但念無(wú)常,慎勿放逸。——普賢菩薩警眾偈

      4、一即是多,多即是一。——《華嚴(yán)經(jīng)》

      5、人身難得,六情難具,口辯難中,才聰難致,壽命難獲,明人難遭,直言難有,大心難發(fā),經(jīng)法難聞,如來(lái)難值。——《五苦章句經(jīng)》

      6、世間無(wú)常,國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我,生滅變異,虛偽無(wú)主。——《八大人覺經(jīng)》

      7、一切眾生心想異故,造業(yè)亦異,由是故有諸趣輪轉(zhuǎn)。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      8、多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無(wú)為,身心自在。——《八大人覺經(jīng)》

      9、諸法集起,畢竟無(wú)主、無(wú)我我所。雖各隨業(yè),所現(xiàn)不同,而實(shí)于中,無(wú)有作者。故一切法皆不思議,自性如幻。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      10、于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

      11、一切眾生,皆具如來(lái)智慧德相,但因妄想執(zhí)著,不能證得。——《華嚴(yán)經(jīng)》

      12、善護(hù)口業(yè),不譏他過(guò);善護(hù)身業(yè),不犯律儀;善護(hù)意業(yè),清凈無(wú)染。——《無(wú)量壽經(jīng)》

      13、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

      14、菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長(zhǎng),不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      15、菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。——《八大人覺經(jīng)》

      16、十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      17、如來(lái)所以興出世,唯說(shuō)彌陀本愿海。——善導(dǎo)大師

      18、戒莊嚴(yán)故,能生一切佛法義利,滿足大愿。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      19、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無(wú)取著故。心無(wú)障礙故。所行無(wú)二故。方便自在故。受無(wú)相法故。觀無(wú)相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

      20、于諸佛法,心無(wú)所礙,住去來(lái)今諸佛之道,隨眾生住,恒不舍離。如諸法相,悉能通達(dá),斷一切惡,具足眾善。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》

      21、色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。——《般若波羅蜜多心經(jīng)》

      22、若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》

      23、如是一切,靡不由心造善不善身業(yè)語(yǔ)業(yè)意業(yè)所致。而心無(wú)色,不可見取,但是虛妄。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

      24、人身難得,如優(yōu)曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。——《涅盤經(jīng)》

      25、諸惡莫作,諸善奉行;自凈其意,是諸佛教。——七佛通戒偈

      26、聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無(wú)有休息。行無(wú)上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢(mèng)。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

      27、于身無(wú)所取。于修無(wú)所著。于法無(wú)所住。過(guò)去已滅。未來(lái)未至。現(xiàn)在空寂。無(wú)作業(yè)者。無(wú)受報(bào)者。此世不移動(dòng)。彼世不改變。此中何法。名為梵行。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

      28、人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時(shí)度此身?——斌宗法師

      29、菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。——六祖惠能

      【佛教經(jīng)典語(yǔ)錄】

      1、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。

      2、隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事聽天命。

      3、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

      4、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

      5、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的`。

      6、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

      7、在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

      8、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是一位五官端正的人。

      9、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

      10、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

      11、與人相處之道,在于無(wú)限的容忍。

      12、不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

      13、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

      14、人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

      15、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

      16、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。

      17、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

      18、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

      19、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

      20、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

      21、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。

      22、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

      23、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

      24、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

      25、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

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