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  • 周國平的語錄55條

    時(shí)間:2023-11-27 10:07:58 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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      舉一個(gè)很小的例子。在交通爭端中,一輛小汽車和一輛自行車互相擦撞,做出賠償?shù)氖悄囊环剑繋缀醣厥悄潜容^有教養(yǎng)的一方。我的確曾經(jīng)親歷,并且不止一次從別的文化人身上看到,如果你是駕車人,你會(huì)賠償,如果你是騎車人,你仍然會(huì)賠償。當(dāng)然,這個(gè)例子未必貼切,因?yàn)橛薪甜B(yǎng)不等于靈魂崇高,而那索賠的一方也不一定是奸人,只不過是比較蠻橫一些罷了。我只是想以此說明,在短兵相接的場合,有教養(yǎng)的人比沒有教養(yǎng)的人更容易妥協(xié),寧愿遭受損失而不愿意糾纏。以下是小編為大家推薦的周國平的語錄55條,歡迎閱讀。

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    1、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

    2、鼾聲,響屁,飽嗝,這些聲響之所以使人覺得愚蠢,是因?yàn)樗鼈儽┞读巳说膭?dòng)物性一面。

    3、尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上,人人都有一個(gè)心靈,但事實(shí)上卻不盡然。

    4、如果說短暫的分離促進(jìn)愛情,長久的分離扼殺愛情,那么,結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個(gè)有利的地位,因?yàn)樗旧硎桥懦L久的分離的,我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了。

    5、聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲"爸爸",這感覺是異乎尋常的。這是"造物主"借孩子之口對你的父親資格的確認(rèn),面對這個(gè)清純的時(shí)刻,再輝煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得發(fā)緊,明白自己獲此寵賞實(shí)屬非分。

    6、人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝,一切凋謝都不可挽回,對此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認(rèn)識到了這一點(diǎn),我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。無奈本身包含不甘心的成分,可是,當(dāng)我們甘心于不甘心,坦然于無奈,對無能為力的事情學(xué)會(huì)了無所謂,無奈就成了一種境界。

    7、在一個(gè)安靜的位置上,去看世界的熱鬧,去看熱鬧背后的無限廣袤的世界,這也許是最適合我的性情的一種活法吧。

    8、這個(gè)命題除了表明我們應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)之外,還可做另一種解釋:對于每一個(gè)人來說,他的童年?duì)顩r也是他的成年?duì)顩r的父親,因此,早期的精神發(fā)育在人生中具有關(guān)鍵作用。

    9、在任何專制體制下,都必定盛行嚴(yán)酷的道德法庭,其職責(zé)便是以德的名義把人性當(dāng)做罪惡來審判。事實(shí)上,用這樣的尺度衡量,每個(gè)人都是有罪的,至少都是潛在的罪人。可是,也許正因?yàn)槿绱耍赖聦徟蟹炊軌蚣て鸠偪竦臒崆椤?/p>

    10、在另一個(gè)黑夜里,同一朵燭光會(huì)不會(huì)重新點(diǎn)燃?

    11、那么,揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造,然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。

    12、那些不幸的天才,例如尼采和凡·高,他們最大的不幸并不在于無人理解姻為精神上的孤獨(dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的,而恰恰在于得不到普通的人間溫暖,活著時(shí)就成了被人群遺棄的孤魂。

    13、所謂成熟是指適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。

    14、這種夢不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn),它的價(jià)值在其自身,做這樣的夢本身就是享受,而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財(cái)富。

    15、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。

    16、獲得精神快樂的途徑有兩類:一類是接受的,比如閱讀、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價(jià)值都得到了積極實(shí)現(xiàn)。

    17、真正的創(chuàng)造是不計(jì)較結(jié)果的,它是一個(gè)人的內(nèi)在力量的自然而然的實(shí)現(xiàn),本身即是享受。只要你的心靈是活潑的,敏銳的,只要你聽從這心靈的吩咐,去做能真正使它快樂的事,那么,不論你終于做成了什么事,也不論社會(huì)對你的成績怎樣評價(jià),你都是擁有了一個(gè)創(chuàng)造的人生。

    18、人在年輕時(shí)會(huì)給自己規(guī)定許多目標(biāo),安排許多任務(wù),入世是基本的傾向。中年以后,就應(yīng)該多少有一點(diǎn)出世的心態(tài)了。所謂出世,并非純?nèi)幌麡O,而是與世間的事務(wù)和功利拉開一個(gè)距離,活得灑脫一些。

    19、所謂智慧的人生,就是要在執(zhí)著和超脫之間求得一個(gè)平衡。有超脫的一面,看到人生的界限,和人生有距離,反而更能看清楚人生中什么東西真正有價(jià)值。

    20、人天生就是一種浪漫的動(dòng)物。對于人來說,一切享受若沒有想象力的參與,就不會(huì)是真正的享受。人的想象力總是要在單純的物之上添加一些別的價(jià)值,那添加的部分實(shí)際上就是精神價(jià)值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實(shí)上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。

    21、所以,人的誕生,本身是對無意義的一個(gè)抗議。

    22、人是很難真正改變的,內(nèi)核的東西早已形成,只是在不同的場景中呈現(xiàn)不同的形態(tài),場景的變化反而證明了內(nèi)核的堅(jiān)固。

    23、敏感與遲鈍殊途同歸。前者對人生看得太透,后者對人生看得太淺,兩者得出相同的結(jié)論:人生沒有意思。

    24、有時(shí)候,我覺得人類的一切觀念在我頭腦里都消失得無影無蹤了,都成了毫無意義的聲音和符號。于是,我感到一種解脫,又感到一種惶恐。

    25、人,棲居在天空下,仰望蒼穹,因驚奇而探究宇宙之奧秘,因敬畏而感悟造物之偉大,于是有科學(xué)和信仰,此人所以為萬物之靈。如果高樓蔽天,俗務(wù)纏身,人不再仰望蒼穹,這樣的人無論多么有錢,算是什么萬物之靈呢?

    26、情欲是走向空靈的必由之路。本無情欲,只能空而不靈。

    27、在這個(gè)熱鬧的世界上,我嘗自問:我的位置究竟在哪里?我不屬于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。那么,我根本不屬于這個(gè)熱鬧的世界嗎?可是,我決不是一個(gè)出世者。對此我只能這樣解釋:不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。

    28、人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

    29、人生是一個(gè)從一而終的女人,你不妨盡自己的力量打扮她,引導(dǎo)她,但是,不管她終于成個(gè)什么樣子,你好歹得愛她。

    30、命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。

    31、讀書基本標(biāo)準(zhǔn)是愉快。無論專家們說它多么重要,排行榜說它多么暢銷,如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。

    32、在我看來,即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無論多么熱愛自己的事業(yè),也無論多么愛一個(gè)人,你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑!

    33、人是一種講究實(shí)際的植物,忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘了開花。

    34、每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。

    35、活著的往事——這是靈魂之所以具有孕育力和創(chuàng)造力的秘密所在。

    36、高質(zhì)量的活動(dòng)和高質(zhì)量的寧靜都需要,而后者實(shí)為前者的前提。

    37、不論是誰,不論他(她)多么癡情或多么崇高,如果他的愛長期沒有回報(bào),始終不被愛,他的愛是堅(jiān)持不下去的。

    38、人及其產(chǎn)品把我和自然隔離開來了,這是一種寂寞。千古如斯的自然把我和歷史隔離開來了,這是又一種寂寞。前者是生命本身的寂寞,后者是野心的寂寞。那種兩相權(quán)衡終于承受不了前一種寂寞的人,最后會(huì)選擇歸隱。現(xiàn)代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避,旅游業(yè)因之興旺。

    39、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之為樂,全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因?yàn)榧词故窍矚g做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒有毅力是堅(jiān)持不下去的。何況在人生之中,人還經(jīng)常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時(shí)候就完全要靠毅力了。

    40、我喜歡周圍都是漠不相干的人,誰也不來注意我。

    41、人所具有的我都具有——包括弱點(diǎn)。

    42、天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。

    43、我們乘著疲憊的想象力,心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空,茫然四顧,無處棲身。

    44、浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別卻是萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?

    45、疾病會(huì)使人變得更人性一些,更輕功利,也更重人情。對愛和友誼的體味更細(xì)膩。

    46、目光如水,但比水更清徹透明;目光如海,但比海更寬廣無極。仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。

    47、在自由競爭狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者,在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者,惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最耐久的生命力。

    48、人是否相愛,一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個(gè)相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。

    49、心疼。可以喜歡許多人,但真正心疼的只有一個(gè)。

    50、縱然苦難已經(jīng)臨頭,我已經(jīng)身陷悲劇,我也無意奢談凈化,自許崇高。

    51、倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。

    52、獨(dú)一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,適應(yīng)自己的本性。二心把自己喜歡做的事做得盡如人意,他在這世界上就有了顛撲不破的家園。

    53、我們?yōu)槭裁磿?huì)渴望愛?我們心中為什么會(huì)有愛?我的回答是:因?yàn)槲覀兌际枪聝骸?/p>

    54、人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán)。我厭惡那種號稱鐵石心腸的強(qiáng)者,蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們,才是我的兄弟姐妹。

    55、意義不在事物之中,而在人與事物的關(guān)系之中,這種關(guān)系把單個(gè)的事物組織成了一個(gè)對人有意義的整體。

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