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  • 孔子的經(jīng)典語錄

    時間:2024-11-03 00:53:14 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

    有關(guān)孔子的經(jīng)典語錄

      孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于孔子的經(jīng)典語錄,歡迎大家的閱讀。

    有關(guān)孔子的經(jīng)典語錄

      1、人不知而不慍,不亦君子乎?(論語·學而)

      2、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?(同上)

      3、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語·雍也)

      4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上)

      5、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)

      6、人無遠慮,必有近憂。(同上)

      7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

      8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(論語·子罕)

      9、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

      10、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)

      11、學而不厭,誨人不倦。(論語·述而)

      12、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?同上)

      13、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語·為政)

      14、知之為知之,不知為不知。(同上)

      15、溫故而知新,可以為師矣。(同上)

      16、言必信,行必果。(論語·子路)

      17、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)

      18、敏而好學,不恥下問。(論語·公冶長)

      19、既來之,則安之。(論語·季氏)

      20、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)

      21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”《論語》--《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”

      22、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩!墩撜Z》--我從十五歲開始致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn),七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。

      23、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》--如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。

      24、君子周而不比,小人比而不周!墩撜Z》--君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。

      25、學而不思則罔,思而不學則殆。《論語》--只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。

      26、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》--知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態(tài)度。

      27、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?《論語》--一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?

      28、是可忍也,孰不可忍也?《論語》--如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?

      29、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷。《論語》--《關(guān)睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。

      30、里仁為美,擇不處仁,焉得知?《論語》--能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?

      31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!墩撜Z》--君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。

      32、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。《論語》--一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。

      33、君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z》--君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。

      34、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z》--見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點。

      35、君子求諸己,小人求諸人。

      36、小不忍則亂大謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

      37、道不同,不相為謀。《論語·衛(wèi)靈公》

      38、四海之內(nèi),皆兄弟也。

      39、巧言令色,鮮矣仁!《學而》

      40、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

      41、里仁為美。擇不處仁,焉得知?

      42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

      43、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!墩撜Z》--如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。

      45、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。《論語》--發(fā)憤研究學問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。

      46、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。《論語》--如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑒而改掉。

      47、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《論語》--讀書人不能不心胸寬廣意志剛強,因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠嗎?

      48、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z》--君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。

      49、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。《論語》--鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。

      50、子以四教:文、行、忠、信!墩撜Z》--孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,言行一致。

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