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學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄集錦48條
只有及時(shí)地報(bào)答有恩于我們的人，才能讓自己與對(duì)方得到真正的快樂。以下是小編給各位讀者分享的學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄48條,歡迎閱讀與收藏。
1、明明德，就是說(shuō)每個(gè)人內(nèi)心都具有光明德能，要把這些寶藏開發(fā)出來(lái)，形成一個(gè)完整、優(yōu)美的人格。
2、人們認(rèn)為快樂就是擁有喜愛的事物，而事實(shí)恰恰相反，有愛就有痛苦。
3、認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是人，是對(duì)演員身份的超越。
4、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會(huì)讓我們更清楚地看到事實(shí)真相，更全面地了解自己、了解別人。
5、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著光芒，厚重踏實(shí)。
6、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價(jià)值，照天照地，熠熠生輝。
7、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
8、我們不能確認(rèn)未來(lái)什么時(shí)候發(fā)生地震，什么時(shí)候得上絕癥，甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì)遇見誰(shuí)，下一分鐘我們的心臟會(huì)不會(huì)忽然間休息。
9、我們的內(nèi)心是可以自己改變的，改變內(nèi)心的一個(gè)判斷方式。
10、改變自己的內(nèi)心，讓它越來(lái)越光明，越來(lái)越慈悲，越來(lái)越靈活，越來(lái)越包容，越來(lái)越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對(duì)所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠(yuǎn)離痛苦。
11、不管怎樣"守護(hù)"，我們所愛的一切都會(huì)改變、消失，"人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規(guī)律。
12、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無(wú)害的快樂。
13、父母對(duì)我們的恩德如此的深厚，做兒女的應(yīng)該及時(shí)報(bào)恩、行孝。
14、莫到失去了雙親，才懂得感念親恩，那時(shí)只能是萬(wàn)分的痛心，卻于事無(wú)補(bǔ)。
15、"樹欲息而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待。"所以說(shuō)行孝要及時(shí)，趕早莫趕晚。
16、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養(yǎng)，老有所樂"，同享天倫之樂，此乃國(guó)家安泰、社會(huì)和諧、生民幸福之兆。
17、有的時(shí)候，演員會(huì)忘記這只是外在的身份，忘了自己是個(gè)演員，忘了在舞臺(tái)上，其他人也只是演員。
18、活在當(dāng)下，我們就能覺察到自己面對(duì)事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。
19、人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時(shí)所思、所遇也會(huì)是幸�？鞓返�，這種心態(tài)我們要保持。
20、心像一條流動(dòng)的河，無(wú)數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷，前一個(gè)念頭剛過(guò)去，下一個(gè)念頭又生起，起什么念頭對(duì)我們的生活、生命是有影響的，它會(huì)制造出"產(chǎn)品"。
21、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂感受、說(shuō)的話、做的事、身體的反應(yīng)，以及記憶。
22、憤怒、仇恨對(duì)人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細(xì)胞也會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p害。
23、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會(huì)被記憶。
24、按佛教的觀點(diǎn)，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為方式。
25、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。
26、不管有沒有意識(shí)到，實(shí)際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠(yuǎn)離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)バ袆?dòng)。
27、有愛就有苦，苦從愛生。
28、求取所愛事物的過(guò)程中，往往伴隨著苦。
29、在生活的壓力下，內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
30、內(nèi)心平靜，才容易專注，同時(shí)思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。
31、佛教的戒律可以說(shuō)是我們實(shí)現(xiàn)成功人生的方便之路。
32、快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。
33、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時(shí)可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚(yáng)湯止沸的輪回。
34、止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。
35、凡夫說(shuō)話都是"煩惱心"驅(qū)使，越說(shuō)越躁動(dòng)，越說(shuō)越煩惱。
36、真正的快樂來(lái)自于心靈的平靜與安詳�？墒乾F(xiàn)代人越來(lái)越不會(huì)享受這些，越來(lái)越沉溺于感官的刺激與快感，心靈越來(lái)越麻痹與僵化。
37、寧?kù)o來(lái)自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國(guó)土凈，心安眾生安。
38、當(dāng)禪修達(dá)到一定階段，身心會(huì)獲得一種純?nèi)坏南矘�，是任何世間快樂都無(wú)法比擬的。
39、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。
40、持戒讓一個(gè)人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學(xué)"。
41、學(xué)佛明白宇宙萬(wàn)相無(wú)非緣聚緣散，亦無(wú)非眾生的心生心滅，無(wú)非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。
42、如果我們把玄奘的長(zhǎng)征稱之為"壯舉"，那么法顯的長(zhǎng)征則不能不說(shuō)是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業(yè)，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。
43、人在年輕時(shí)，有著健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經(jīng)驗(yàn)有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經(jīng)驗(yàn)充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過(guò)程，遺憾在所難免。
44、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，都是一個(gè)夢(mèng)。
45、現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。
46、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實(shí)的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達(dá)，坦然地展示一個(gè)真實(shí)的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過(guò)開誠(chéng)布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同去解決問題。
47、我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。
48、一個(gè)人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價(jià)值的東西。
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