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《杯中窺人》經(jīng)典語錄
這是1999年的新概念作文大賽的復(fù)賽題目。當(dāng)時(shí)韓寒根本沒有接到復(fù)賽通知書，錯(cuò)過了復(fù)賽。舉辦者得知具體情況后，決定給韓寒一次補(bǔ)賽的機(jī)會(huì)。重新給他單獨(dú)設(shè)立考場(chǎng)，重新命題。為了公平起見，作文題只好臨場(chǎng)現(xiàn)出。主編李其鋼就用考場(chǎng)的現(xiàn)有條件，拿來一個(gè)玻璃杯，把一張紙揉成一團(tuán)，塞進(jìn)有水的杯子里，只說了一句話：“就這個(gè)題目，你寫吧。”在短短一個(gè)多小時(shí)后，紙團(tuán)沉到杯底，韓寒的文章卻浮出水面。
1.敢說大話的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說大話變成不說話。幸虧胡適病死了，否則看到這情景也會(huì)氣死。
2.南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”，說明人剛出生好比這團(tuán)干布，可以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)芈梢?接觸社會(huì)這水，哪怕是清水，也會(huì)不由自主如害羞草的掞葉，本來的嚴(yán)謹(jǐn)也會(huì)慢慢被舒展開，漸漸被來的嚴(yán)謹(jǐn)也會(huì)慢慢被舒展開，漸漸被浸潤(rùn)透。
3.中國(guó)人向來品性如鋼，所以也偶有潔身自好者，硬是撐到出生后好幾十年還清純得不得了，這些清純得不得了的人未浸水，不為社會(huì)所容納，“君子固窮”了。
4.以后就有人這么教育兒子了：“吾兒乖，待汝老時(shí)，縱有一身才華，切記斷不可做也，汝視《舌華錄》之做人，莫不作笑話也!”
5.中國(guó)看不起說大話的人。而在我看來大話并無甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國(guó)人說慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。
6.中國(guó)人造字就沒古羅馬人的先知，拉丁文里有個(gè)詞叫“Corpusdelieti”，解釋為“身體、肉體”與“犯罪條件”，可見羅馬人早認(rèn)識(shí)到肉體即為犯罪條件。
7.一個(gè)美國(guó)孩子再有錢，他也不能被允許進(jìn)播放黃帶的影院。
8.我又想到中國(guó)人向來奉守的儒家中庸和謙虛之道。作為一個(gè)中國(guó)人，很不幸得先學(xué)會(huì)謙虛。
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