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古人經(jīng)典勵志語錄（精選130句）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，以下是小編收集整理的古人經(jīng)典勵志語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
古人經(jīng)典勵志語錄 1
1、人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。——顏之推
2、往者不可諫，來者猶可追。——《論語》
3、滿招損，謙受益。—《尚書》
4、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
5、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。——韓愈
6、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
7、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》
8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
9、人生如夢，一樽還酹江月。——蘇軾
10、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。——荀況
11、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難·其一》
12、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
13、敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子
14、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。——屈原《國殤》
15、有志者，事竟成。——《后漢書。耿弇傳》
16、尺有所短，寸有所長。——楚辭
17、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀·南國
18、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。——李白
19、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武《日知錄·正始》
20、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——史記
21、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——《三國演義》
22、當(dāng)局者迷，旁觀者清。——《舊唐書》
23、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
24、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
25、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首·其一》
26、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游
27、一日不書，百事荒蕪。——李詡
28、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
29、木秀于林，風(fēng)必摧之。——《舊唐書》
30、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學(xué)
31、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
33、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
34、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——黃蘗禪師《上堂開示頌》
35、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》
36、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。—《禮記》
37、知之為知之，不知為不知，是知也。——論語
38、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
39、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
40、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——《登飛來峰》
41、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書》
42、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——佚名《論語·子罕》
43、燕雀安知鴻鵠之志哉。——史記
44、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——戰(zhàn)國策
45、大道之行，天下為公。——禮記
46、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易
47、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
48、寄語天涯客，輕寒底用愁。——于謙《除夜太原寒甚》
49、烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》
50、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》
古人經(jīng)典勵志語錄 2
1) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
2) 學(xué)而不知道，與不學(xué)同;知而不能行，與不知同。——黃睎
3) 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
4) 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
5) 英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——《三國演義》
6) 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
7) 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》
8) 丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。——杜甫
9) 士為知己者死。——史記
10) 滿招損，謙受益。——尚書
古人經(jīng)典勵志語錄 3
1) 禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。
2) 當(dāng)局者迷，旁觀者清。
3) 敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子
4) 見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國策》
5) 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
6) 感時思報國，拔劍起蒿萊。
7) 水至清則無魚，人至察則無徒。——《禮記》
8) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
9) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
10) 高山仰止，景行行止。
11) 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
12) 落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍
13) 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
14) 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
15) 凡事豫(預(yù))則立，不豫(預(yù))則廢。
16) 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
17) 鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
18) 多行不義必自斃。
19) 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡
20) 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼
古人經(jīng)典勵志語錄 4
1、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。——《王陽明》
2、戰(zhàn)勝了敵人，我們共同分配獲得的財物。——《成吉思汗》
3、飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼；會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。——《洪應(yīng)明》
4、爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。——《雍正》
5、三杯渾白酒，幾句話衷腸。何時歸故里，和她笑一場。——《唐寅》
6、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。——《朱熹》
7、古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。——《孫子兵法》
8、草煙中尋粉黛，斜陽影里說英雄。——《孔尚任》
9、勤儉持家富，謙恭受益多。——《增廣賢文》
10、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。——《曾國藩》
11、能言不是真君子，善處方為大丈夫！——《增廣賢文》
12、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——《李清照》
13、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。——《禮記》
14、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。——《曾國藩》
15、志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。——《王陽明》
16、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——《曾國藩》
17、狗咬對頭人，雷打三世冤。——《增廣賢文》
18、滅卻心頭火，剔起佛前燈。——《增廣賢文》
19、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。——《諸葛亮》
20、上善若水，水善利萬物而不爭。——《道德經(jīng)》
21、一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂。——《增廣賢文》
22、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳！——《羅貫中》
23、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。——《論語》
24、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。——《洪應(yīng)明》
25、唯君子為能通天下之志也。——《易經(jīng)》
26、自送別，心難舍，一點相思幾時絕。——《關(guān)漢卿》
27、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——《道德經(jīng)》
28、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。——《蘇軾》
29、屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風(fēng)。——《洪應(yīng)明》
30、腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。——《蘇軾》
31、唇齒相依關(guān)共運，戚欣與共勝天倫。——《于謙》
32、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。——《曾國藩》
33、為子死孝，為臣死忠，死又何妨。——《文天祥》
34、不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。——《道德經(jīng)》
35、弗知而言為不智，知而不言為不忠。——《戰(zhàn)國策》
36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語》
37、坤至柔而動也剛，至靜而德方。——《易經(jīng)》
38、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——《蘇軾》
39、凡學(xué)之不勤，必其志未篤也。——《王陽明》
40、君子雖不玩物喪志，亦常以借境調(diào)心。——《洪應(yīng)明》
41、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。——《馮夢龍》
42、以我轉(zhuǎn)物者，得固不喜，失亦不憂，天地盡屬逍遙；以物役我者，逆固生憎，順亦生愛，一毫便生纏縛。——《洪應(yīng)明》
43、血染征袍透紅甲，當(dāng)陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶幼主，只有常山趙子龍。——《羅貫中》
44、覓句知新律，攤書解滿床。——《杜甫》
45、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易經(jīng)》
46、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——《論語》
47、仁者不乘危以邀利，智者不僥幸以成功。——《馮夢龍》
48、假作真時真亦假，無為有處有還無。——《曹雪芹》
49、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——《王陽明》
50、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《論語》
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