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  • 《中國情懷》經典語錄

    時間:2024-10-22 12:11:35 情感語錄 我要投稿
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    《中國情懷》經典語錄

      從社會史的觀點看,五四以后中國傳統的民間社會正開始向現代的公民社會轉化;中國人的價值觀念也在隨著這個轉化而不斷的調整。

    《中國情懷》經典語錄

      ——余英時《中國情懷》

      明太祖洪武十三年(1380)廢除相職,從此“士”在朝廷上便失去了一個權力的凝聚點,即使僅僅是象征性的。……黃宗羲說:“有明之無善治,自高皇帝廢丞相始也”。

      ——余英時《中國情懷》

      一彎殘月渡流沙,訪古歸來興倍賒。

      留得鄉音皤卻,不知何處是吾家。

      ——余英時《中國情懷》

      今天中國一般人民的精神饑渴所達到的深度和廣度,真可謂史無前例了。精神饑渴只有精神食糧才能解救。在過去,這是儒、釋、道三教所負擔的任務。今天姑不論支離破碎的三教已自顧不暇,即使完整,恐怕也不足以應付這全新的精神危機。知識分子雖然“洋話語”五色斑,但這種局勢卻不是花言巧語所能化解得了的。

      ——余英時《中國情懷》

      我曾聽到不少人說,21世紀中國即將成為科技大國,因為中國人既聰明,又靈巧,特別在技術方面確實具有無窮的潛力。我沒有理由懷疑這一說法,而且已有不少事實在支持著這個推斷。但是我總想問一個問題:即使這一天到來了,中國人便真的感到完全滿足了嗎?科技徹頭徹尾是西方文化的產品,而且毫無可疑是從一種更高的精神境界中轉出來的。難道中國人百年以來追求的僅僅是魏源所謂“師夷之長技以制夷”這一件事嗎?

      ——余英時《中國情懷》

      鳳泊鸞飄廿九霜,如何未老便還鄉。

      此行看遍邊關月,不見江南總斷腸。

      ——余英時《中國情懷》

      總結地說,在中國現代史上,五四是價值觀念轉變的關鍵時代。這是由于知識分子自動自發并且有意識有系統地進行了“重新估定一切價值”的巨大努力。五四的知識分子不但徹底沖擊了傳統的價值系統,而且也引進了許多新的價值,如民主、科學、自由、人權之類。這些新的價值在七十多年之后仍然是中國大陸知識分子追求的目標。五四以來新價值盡管名目繁多,但從根源上說,都可以歸系到一個中心價值上,即個人的自作主宰;這是從譚嗣同、梁啟超到蔡元培、早期的魯迅和陳獨秀、胡適等所共同提倡的。然而這決不是說,他們所向往的是西方式的個人主義,而置國家民族的大群于不顧。相反地,他們都是在建立新的群體秩序這一大前提之下,倡導個性解放、個人自主的。

      ——余英時《中國情懷》

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