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少年向上·真善美，伴我行讀書征文：真善美的啟示
真善美的啟示——讀《鄭板橋的兩封家書》有感
讀了《鄭板橋的兩封家書》，有感于鄭板橋的教子之道，亦有感于當(dāng)今父母的教子之道。
有人說，時(shí)代變了我們得跟著時(shí)代走，也算是與時(shí)俱進(jìn)嘛。非也非也。誠然，時(shí)代的變遷是人類社會改變的重要因素，但是，這樣的借口并非是縱容某些社會現(xiàn)象的溫床。
鄭板橋的“附從佳子弟”論很是值得我們反省。為什么如今有這么多“小皇帝”、“小公主”? 為什么會有人仗勢欺人?為什么會搞特權(quán)?看來，他們是缺失了鄭板橋的理念和卓見。在鄭板橋眼里“讀書中舉中進(jìn)士做官，此是小事，第一要明理做個(gè)好人。”做個(gè)好人，這短短四個(gè)字說來容易，做起來就有一定的難度，不然怎么說“好人難做”呢?
惡意的重傷就是你沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。不要總是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，對人對事都輕描淡寫、毫不在乎，往往你的細(xì)微的反應(yīng)是他人關(guān)注的焦點(diǎn)。習(xí)慣以自我為中心，遠(yuǎn)離朋友也是一個(gè)人的致命傷，“不要有‘優(yōu)越感’，不要搞‘特殊化’，不要以為‘高人一等’。”孤高自賞的人注定一事無成。路是靠自己走的，是一點(diǎn)一滴用真誠、信賴堆積成的，你說呢?
凡事都有兩面性。孩子個(gè)性的塑造和形成大部分時(shí)受家長的潛移默化的，父母的一舉一動(dòng)都是子女效仿的對象，好吃懶做也都是家長慣出來寵出來的惡習(xí)。如今溺愛成風(fēng)，捧在手里怕摔著，摟在懷里怕掉了，含在嘴里怕化了，這才給了自私、依賴滋生的土壤。我們不禁要思考：是誰的過錯(cuò)?也許你會說木已成舟，還去追究什么責(zé)任呢?
事出必有因，我們應(yīng)該從根本出發(fā)解決問題，不能只治標(biāo)不治本。
家庭是社會的單元，家庭的問題就直接反映著一個(gè)社會的走向，如果我們的社會風(fēng)氣夠正，試問，為什么會有民告官告不倒，為什么會官官相護(hù)，為什么會有“走后門”?這些都是我們身邊不得不面對的“家常便飯”，而我們呢?除了忍氣吞聲還是忍氣吞聲。這些現(xiàn)象就象是調(diào)皮的小孩，小孩做錯(cuò)事，大人總會找各種理由寬恕他們，對他們的行為持默許的態(tài)度。請問，你這個(gè)“大人”還要做多久，救世主的角色還要扮演多久?醒醒吧，糊涂的獵人。
站的高方能看得遠(yuǎn)，讓我們站在民族的巔峰眺望旭日和晨曦，追求我們的真善美，開創(chuàng)我們美好的明天。
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