中學生奮發向上崇德向善征文
奮發向上 崇德向善
奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然，國與國，人與人之間的和諧發展。中國共產黨人，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴，中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民順利建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然的要牽涉到如何處理兩者的關系。漢高祖打天下時，是把才能放在第一位的，陳平 盜嫂受金 照舊得到重用。魏武帝明確提出 唯才是舉 看才能。唐太宗也曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話;大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行，但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說;才者，德之資也，德者，才之帥也。意思是德行是才能的向導，有了好的德行，才能就會得到善用;才能使德行的輔助，有了好的才能才可有不屈的精神靈魂，先人倡導的 仁愛和諧 勤儉廉政，刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳說文化長期孕育了下的中華民族逐漸走向繁榮，是中華民族生生不息。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧，為我們這個民族贏得了; 禮儀之邦 的美稱。古有城門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的尊敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明，講禮貌，并不難，如果我們都身體力行，都能以一顆明禮的心對待身邊所有人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，那么我們就是一個明理知恥崇善的好學生，就是為我們的學校，國家，社會盡了我們的一份力。 誰說天邊落日 只是近黃昏 那是它在謙和地醞釀明日的光輝!
奮發向上 崇德向善
回顧中華民族的近代史，我們的民族曾飽受屈辱。
鴉片戰爭打開了中國的大門;《南京條約》使我國淪為半殖民地半封建社會;八國聯軍割占了我們的國土，燒毀了圓明園，掠奪了珍寶;日本侵略的鐵騎踐踏中國，對中國人民燒、殺、搶、掠......但是，中華民族卻仍頑強的站了起來。
這是因為，在這上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了 “自強不息、厚德載物”的價值追求;“內不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學;“己所不欲，勿施于人”的處事原則;“吾日三省吾身”的自我規范;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操以及“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷。
而在我們身邊，就有許多這樣的光輝榜樣，他們為祖國的成就做出了巨大貢獻，甚至獻出了自己寶貴的生命，如“正氣長存的民主斗士聞一多”“頭可斷而志不可奪的`革命者方志敏” “新中國石油戰線的鐵人王進喜”“全心全意為百姓的最美村官段愛平”“不同民族19個孩子的母親阿尼帕”他們是時代的楷模，是56個民族和諧相處的生動縮影。
其中，聞一多有言：“青年永遠是革命的，革命永遠是青年的。”正所謂“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”一個國家的強盛，離不開青年一輩的支撐;一個民族的進步，是依賴于少年的成長。
那么，作為新時代的少年，我們更要秉承中華民族崇德向善的品德。
我們要奮發進取、努力拼搏。魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一份勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來�！币驗榕Γ餐缴闪送捦踝�;愛迪生有了一千多項的發明;愛因斯坦創立了相對論。所以處于學習階段的我們，更應像他們那樣刻苦努力、不懈追求，只有這樣，我們才能在學習的道路上將一點一滴的知識積累，才能使我們奮起直追。
我們要奮發向上、崇德向善。要以“奮發向上，崇德向善”為綱，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人;講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人
讓我們挑起富強祖國的使命，揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去創造美好的明天!
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