寫(xiě)意的手法流動(dòng)的布景藝術(shù)論文

寫(xiě)意的手法流動(dòng)的布景藝術(shù)論文

　　周口第三屆戲劇大賽，有扶溝縣創(chuàng)排的越調(diào)現(xiàn)代戲《母子情》的舞臺(tái)美術(shù)別出心裁、風(fēng)格樸實(shí)、手法冼練、虛實(shí)相兼，它以豫東平原濃郁的鄉(xiāng)土氣息為背景，用戲曲特有的虛實(shí)結(jié)合的手法，用流動(dòng)的布景為該劇營(yíng)造了一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。（大賽簡(jiǎn)報(bào)的評(píng)語(yǔ)）

　　劇中故事說(shuō)的是一位善良的母親含辛茹苦把兩個(gè)兒子拉扯大成家立業(yè)，本該安度晚年享享清福了。而不孝的兒子仍把老人當(dāng)成苦勞力使用，不能干活時(shí)則把老人當(dāng)成了包袱、累贅，合計(jì)導(dǎo)演了一出用秤稱(chēng)娘的悲劇。看后讓人感到氣憤、斥責(zé)，社會(huì)呼喚倫理道德，呼喚傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。故事的本身并沒(méi)有構(gòu)成大的情感矛盾沖突，而它所反映的、折射的事件則是現(xiàn)實(shí)生活中存在的、令人普遍關(guān)心的問(wèn)題。既如何“孝敬老人，關(guān)注老人，贍養(yǎng)老人”的社會(huì)道德問(wèn)題。初看劇本的框架結(jié)構(gòu)‘一度創(chuàng)作’劇本似乎有傳統(tǒng)戲的寫(xiě)作痕跡，每場(chǎng)戲前均有二幕的“過(guò)場(chǎng)戲。”（也叫‘檢場(chǎng)’交代下一場(chǎng)的劇情）所不同的這是一出新編的農(nóng)村題材的現(xiàn)代戲。作為該劇的舞美設(shè)計(jì)有些犯難！試想，若在現(xiàn)代戲中增加一道‘二幕’來(lái)轉(zhuǎn)換時(shí)空，勢(shì)必引起同行的笑談。

　　我國(guó)傳統(tǒng)常見(jiàn)的戲曲“砌末”，尤其是傳統(tǒng)戲中的“一桌二椅”非常簡(jiǎn)潔、靈活、多變，它根據(jù)劇情的需要而被賦予多種含義，如山、橋、樓、墻、室內(nèi)室外、帳內(nèi)帳外等，真可謂是千變?nèi)f化，無(wú)所不能。熟悉戲曲的人群承認(rèn)它的真實(shí)性，而這種傳統(tǒng)的程式性是經(jīng)過(guò)幾百年的舞臺(tái)實(shí)踐與提煉，是演員與觀眾達(dá)成共識(shí)的特殊的舞臺(tái)語(yǔ)匯。這種虛擬性的體現(xiàn)方法勾起我對(duì)《母子情》的創(chuàng)作熱情和欲望。首先我在天幕上采用虛擬、寫(xiě)意的手法，用現(xiàn)代的制作材料‘粘貼’縱橫交錯(cuò)的線(xiàn)條，勾勒出豫東平原一望無(wú)際的田野。有夸張的房屋，寓意的樹(shù)木，后區(qū)用一橫貫上下場(chǎng)的基本平臺(tái)（預(yù)示著村里的一條坦直的路，人物上下方便，同時(shí)舞臺(tái)的深度得到拓展）左后方‘網(wǎng)景’一棵枯枝搖搖欲墜的歷經(jīng)風(fēng)雨的老樹(shù)，含義是人至耄耋、已進(jìn)夕陽(yáng)，全劇清晰的線(xiàn)條和舞美基調(diào)就凸現(xiàn)出來(lái)了。難就難在“二幕”依何替代？與導(dǎo)演幾經(jīng)反復(fù)磋商，每天伏案苦思冥想、查閱資料、六易其稿，終于大膽地設(shè)想以左右“屏風(fēng)式”的硬景移動(dòng)推拉，屏風(fēng)中間有一可轉(zhuǎn)動(dòng)的“門(mén)”。開(kāi)場(chǎng)序幕，導(dǎo)演讓人物各自從門(mén)里門(mén)外或出或進(jìn)，一組一組地“定格”造型，每個(gè)人有各自的形態(tài)和情狀表現(xiàn)。這種變軟二幕為“屏風(fēng)式”的移動(dòng)硬景，既方便又美觀，既別致又新穎，又符合真實(shí)生活的規(guī)律（左方和右方定位為倆兒子分家居住的各自院落）。當(dāng)移動(dòng)“屏風(fēng)”景拉開(kāi)，舞臺(tái)上的空間時(shí)而是庭院，時(shí)而是野外，既沒(méi)有讓布景堆砌滿(mǎn)臺(tái)影響演員的表演，反倒將空間與環(huán)境點(diǎn)綴的更加清晰，同時(shí)操作起來(lái)更加輕便、靈活，這一大膽的藝術(shù)想象是在真正的實(shí)踐中得以運(yùn)用的、切實(shí)可行。藝術(shù)是實(shí)踐的藝術(shù)，生活是創(chuàng)作的源泉。知識(shí)靠的日積月累，舞臺(tái)是創(chuàng)造者施展、實(shí)踐的平臺(tái)。

　　現(xiàn)代戲《母子情》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，是在繼承的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的。可以說(shuō)基本達(dá)到了以戲帶情，情‘景’交‘景’景戲貫通，它在周口市戲劇大賽中獲得了評(píng)委的贊許并榮獲了舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。這是我自藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)后獨(dú)自擔(dān)綱舞美設(shè)計(jì)的第一出大戲，也可以說(shuō)是處女作吧。當(dāng)我平心靜氣坐在劇場(chǎng)里欣賞自己的作品時(shí)，那色彩絢麗的燈光，悅耳動(dòng)聽(tīng)的旋律，寫(xiě)意流動(dòng)的舞美，讓我腦海浮想聯(lián)翩。不論是寫(xiě)實(shí)的、寫(xiě)意的、浪漫的、荒誕的；或者是自然主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等流派，歸根結(jié)地還應(yīng)是一戲一風(fēng)格，一劇一特色。創(chuàng)作者用他自己的文化底蘊(yùn)和對(duì)生活感悟的深淺，去追求去開(kāi)掘去創(chuàng)作，把自己的構(gòu)思付諸舞臺(tái)上，為戲服務(wù)，為戲增光，為戲增色，戲景互補(bǔ)，達(dá)到導(dǎo)演、音樂(lè)、舞美及其他“二度創(chuàng)造”者共同對(duì)戲的詮釋?zhuān)瑥亩�完成一劇的“最高任�?wù)”。

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