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中國(guó)古典舞旋轉(zhuǎn)的訓(xùn)練方法
旋轉(zhuǎn)是技術(shù)技巧中很重要的一部分，這種重要性表現(xiàn)在它既具有獨(dú)立又具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的技術(shù)動(dòng)作群，還能夠在中國(guó)古典舞訓(xùn)練的其它技術(shù)動(dòng)作群中起連接、修飾作用。下面是小編為大家收集的中國(guó)古典舞旋轉(zhuǎn)的訓(xùn)練方法，歡迎閱讀與收藏。
“所謂旋轉(zhuǎn)是指人體圍繞著一個(gè)支點(diǎn)或軸進(jìn)行圓周運(yùn)動(dòng)。舞蹈中的旋轉(zhuǎn)是指人體在地面或空中保持一個(gè)相對(duì)固定的舞姿形態(tài)，圍繞一個(gè)支撐點(diǎn)或一個(gè)中心軸而產(chǎn)生的轉(zhuǎn)動(dòng)，旋轉(zhuǎn)的舞姿、動(dòng)力和重心軸是構(gòu)成舞蹈旋轉(zhuǎn)的三大要素，原地轉(zhuǎn)、行進(jìn)轉(zhuǎn)及空中轉(zhuǎn)構(gòu)成舞蹈旋轉(zhuǎn)最基本的運(yùn)動(dòng)形式。”
(一)速度的訓(xùn)練
旋轉(zhuǎn)動(dòng)力的大小決定轉(zhuǎn)速與轉(zhuǎn)數(shù)。旋轉(zhuǎn)速度的快慢與旋轉(zhuǎn)圈數(shù)的多少取決于推地力量的大小。也就是說(shuō)推地力量大旋轉(zhuǎn)的速度就快，圈數(shù)就多;反之，速度就慢，圈數(shù)就少。要想讓旋轉(zhuǎn)的速度加快還必須強(qiáng)調(diào)主力腿迅速直立半腳尖而且一定要在半腳尖上旋轉(zhuǎn)，不能主力腿的腳掌和腳跟倒換。還要注意旋轉(zhuǎn)時(shí)肩找肩，胯找胯，螺旋式往上轉(zhuǎn)越高。而不能肩和身體外撞或者傾斜不往回旋。這些都是提高旋轉(zhuǎn)速度的一些方法和要求。然而在旋轉(zhuǎn)中根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)的要求，有的就需要速度快，有的則需要相對(duì)慢一些。
(二)在起、行、止過(guò)程中發(fā)力的訓(xùn)練
1.起
以腰帶動(dòng)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，形成中國(guó)古典舞基訓(xùn)中旋轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣，而且多般是在動(dòng)的過(guò)程中起的“法兒”。各種轉(zhuǎn)有著不同的起范兒方法，舞姿不同，起范兒的方法不同，發(fā)力點(diǎn)的形成也有所不同，它包括在什么腳位上的準(zhǔn)備，手的路線與姿態(tài)，起范兒發(fā)力的時(shí)間，舞姿形成的角度等等。因此，分析各種舞姿轉(zhuǎn)的構(gòu)成元素，就是開(kāi)好和練好舞姿轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié)。
2.行
(1)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)中說(shuō)到“反掖轉(zhuǎn)”它的舞姿小，旋轉(zhuǎn)的阻力也小，身體的重心比較集中，很容易使身體旋轉(zhuǎn)。另外，動(dòng)力腿掖腿，膝蓋用力外開(kāi)，起到一個(gè)杠桿的作用，這樣，動(dòng)力腿膝蓋不能有力地跟隨身體旋轉(zhuǎn)的走向，增加旋轉(zhuǎn)的數(shù)量，這種旋轉(zhuǎn)是“反掖轉(zhuǎn)”身體直立，舞姿小，重心集中，是這種旋轉(zhuǎn)的主要特點(diǎn)，它符合我們對(duì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)訓(xùn)練的基本要求。
(2)完成擰身舞姿旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，要注意“走上身，留下身” 、“走下身，留上身”的配合關(guān)系和動(dòng)勢(shì)特點(diǎn)。民族舞姿轉(zhuǎn)是中國(guó)古典舞風(fēng)格性較強(qiáng)的訓(xùn)練，是在擰、傾、仰、俯姿態(tài)上的旋轉(zhuǎn)，這類(lèi)轉(zhuǎn)的技法要求較多的是留下身走上身，是以身法帶動(dòng)的轉(zhuǎn)。
(3)談到流動(dòng)轉(zhuǎn)的行首先必須設(shè)法了解怎樣去移動(dòng)，一般人的錯(cuò)誤都只動(dòng)腳而不移動(dòng)身體，既然要移動(dòng)就必須先談到動(dòng)力。動(dòng)力來(lái)自于重心腳的推送或拉拔。將身體以頭為中軸劃切為左、右兩個(gè)整體，必須強(qiáng)調(diào)肩、胯、腿三者為同一整體，同步協(xié)調(diào)發(fā)力。在旋轉(zhuǎn)時(shí)的那一那，不要一直想要移動(dòng)向前，要記住旋轉(zhuǎn)的要領(lǐng)。眼睛要盯住前方一個(gè)目標(biāo)。快速留頭甩頭后眼睛繼續(xù)盯著目標(biāo)方向，別亂甩頭，或眼睛往上飄。眼睛的目標(biāo)確立了，才能讓動(dòng)力發(fā)揮其作用。
3.止
在中國(guó)古典舞旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練中，轉(zhuǎn)完后的亮相不僅僅只是達(dá)到一個(gè)結(jié)束的目的，同時(shí)還是加強(qiáng)旋轉(zhuǎn)難度的一種訓(xùn)練手段。中國(guó)古典舞舞姿豐富，旋轉(zhuǎn)之后接各種舞姿的亮相必然要結(jié)合重心的變化、運(yùn)動(dòng)路線的變化，不同的處理有不同的難度要求，這本身又增加了旋轉(zhuǎn)的難度。不同的處理突出了他們不同的訓(xùn)練性。因此，“動(dòng)力是旋轉(zhuǎn)得以進(jìn)行的基本保證。沒(méi)有動(dòng)力，也就沒(méi)有旋轉(zhuǎn)。”這句話就充分的說(shuō)明了這一點(diǎn)。
(三)蹲的訓(xùn)練
蹲是旋轉(zhuǎn)之前的重要準(zhǔn)備過(guò)程，在旋轉(zhuǎn)開(kāi)范兒的步驟中，蹲――推――立到形成旋轉(zhuǎn)姿態(tài)的空范兒練習(xí)，是一個(gè)不“轉(zhuǎn)”起來(lái)的轉(zhuǎn)的訓(xùn)練，他強(qiáng)調(diào)了蹲在旋轉(zhuǎn)中的重要作用。蹲和推的過(guò)程是雙腿從“松弛” 的展開(kāi)到瞬間“收縮” 直立的過(guò)程，上身是“松”和“緊”的對(duì)比，手臂是“張”與“合”的對(duì)比，都是配合蹲――立起到協(xié)調(diào)一致的作用，因此蹲的正確與否直接影響著旋轉(zhuǎn)的質(zhì)量。
在轉(zhuǎn)前，從四位半蹲到起轉(zhuǎn)之前打開(kāi)手時(shí)，一定要加深蹲，如不加深蹲，起范時(shí)就會(huì)缺少?gòu)南聣旱脛艃旱酵屏⒌膶?duì)比，立時(shí)就會(huì)出現(xiàn)不及時(shí)的現(xiàn)象。與此同時(shí)，腳下也一定要踩的結(jié)實(shí)，要有往地面下鉆的勁兒，如果主力推從蹲到立的支撐不結(jié)實(shí)，就會(huì)出現(xiàn)蹦蹦跳跳的現(xiàn)象。
(四)手臂的訓(xùn)練
正確的手臂路線配合是保持旋轉(zhuǎn)的重心平衡的重要因素，在直立轉(zhuǎn)中，人體是一個(gè)圓的圓心，是中心點(diǎn)，左右手臂在側(cè)平舉位上向兩旁延伸打開(kāi)。成為圓的半徑，兩只手臂必須保持對(duì)稱(chēng)的“等距離”，起轉(zhuǎn)回收雙臂的力量才均衡，幫助人體重心的平衡與穩(wěn)定，它也是一個(gè)張開(kāi)和回收力量使用的對(duì)比。舞姿旋轉(zhuǎn)是手臂保持旋轉(zhuǎn)重心平衡的重要因素，人體是一個(gè)圓心，兩只手臂必須保持對(duì)稱(chēng)的“等距離”，起轉(zhuǎn)回收雙臂的力量必須均衡，才能保持身體重心的平衡與穩(wěn)定。因此，它是完成旋轉(zhuǎn)的重要組成部分，同時(shí)手臂也是掌握人體穩(wěn)定平衡與加速旋轉(zhuǎn)的關(guān)鍵部位。
(五)頭的訓(xùn)練
(1)頭起到固定和尋找方向的作用
頭部訓(xùn)練時(shí)應(yīng)明確頭在動(dòng)作過(guò)程中的主動(dòng)部位是額頭，保持由額頭主動(dòng)帶動(dòng)，眼睛同步配合。眼睛盯住正前方平視的一個(gè)固定的目標(biāo)，防止在轉(zhuǎn)動(dòng)中變換方向。
(2)頭起到保持身體平衡的作用
在訓(xùn)練時(shí)要保持直立狀態(tài)，收腹、立腰、沉肩，肩和胯在動(dòng)作中保持在一個(gè)垂直面上，隨著腳下連續(xù)的小八字換腳進(jìn)行留頭和甩頭的練習(xí)。
(3)頭起著協(xié)調(diào)、并能連續(xù)轉(zhuǎn)和協(xié)助加速的重要補(bǔ)充力量
甩頭一定要連貫，如不重示甩頭，一圈以上時(shí)，每一個(gè)之間有瞬間的停頓，使甩頭不連貫，阻礙了轉(zhuǎn)的慣性，對(duì)旋轉(zhuǎn)加速方面也就受到了限制。
(4)頭掌握著旋轉(zhuǎn)的節(jié)奏，起著調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)的速度和增加轉(zhuǎn)的數(shù)量的作用
甩頭要及時(shí)，兩圈以上時(shí)，頭就是重要的動(dòng)力，應(yīng)隨著轉(zhuǎn)速不斷地留頭甩頭，才能保持慣性，增加數(shù)量。
(六)旋轉(zhuǎn)連接的訓(xùn)練
連接性旋轉(zhuǎn)最重要的就是掌握在動(dòng)作過(guò)程中變換或遷移重心支撐方式。比如說(shuō)平轉(zhuǎn)接掖腿轉(zhuǎn)，這個(gè)轉(zhuǎn)的連接特點(diǎn)就是有雙腿支撐重心變?yōu)閱瓮戎沃匦倪M(jìn)行旋轉(zhuǎn)，所以要強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)換過(guò)程的清晰和準(zhǔn)確，同時(shí)還不能減慢速度。
旋轉(zhuǎn)是技術(shù)技巧中很重要的一部分，旋轉(zhuǎn)的點(diǎn)與面的流動(dòng)構(gòu)成了舞蹈語(yǔ)匯的一部分，旋轉(zhuǎn)在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中不僅是一種技術(shù)技巧，它的動(dòng)勢(shì)規(guī)律與身法連接產(chǎn)生的語(yǔ)言性更是中國(guó)古典舞訓(xùn)練中不能缺少的重要組成部分。在中國(guó)古典舞的訓(xùn)練中，有著十分豐富、十分獨(dú)特的民族舞姿，它們建立在擰傾身體形態(tài)的基礎(chǔ)上。我們想要完成高質(zhì)量的中國(guó)古典舞旋轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出鮮明的風(fēng)格特性，就需要在控制能力、重心、協(xié)調(diào)能力、速度等各方面進(jìn)行科學(xué)化、系統(tǒng)化的訓(xùn)練。
擴(kuò)展：
發(fā)展歷史
中國(guó)古典舞中國(guó)有著悠久和燦爛的舞蹈歷史和文化，對(duì)于中國(guó)舞蹈的歷史而言，不論在歷史文物，文字史料到戲曲的具體表演形式中，都有大量的記載和遺存，在中國(guó)舞蹈史書(shū)中就系統(tǒng)地論述了從原始舞蹈“舞”的起源，到歷代舞蹈的表演形式、舞目、功能、思想內(nèi)容等。
中國(guó)古典舞有著極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國(guó)古代宮廷舞蹈或更為遙遠(yuǎn)時(shí)代的民間舞蹈。
至周代開(kāi)始，到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設(shè)立專(zhuān)門(mén)的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)，集中和培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)樂(lè)舞人員，并對(duì)流行于民間自?shī)市晕璧负妥诮涛璧改酥镣獍钗璧高M(jìn)行了整理、研究、加工和發(fā)展，形成了宮廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》（包括《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六個(gè)樂(lè)舞），唐代的《九部樂(lè)》、《十部樂(lè)》、《坐部伎》、《樂(lè)部伎》、《大曲》等，異彩紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。
中國(guó)宮廷舞蹈，是歷代統(tǒng)治者愉悅享樂(lè)、歌功頌德的一種重要工具，以女樂(lè)為主。由于宮廷舞蹈以統(tǒng)治者的審美情趣而創(chuàng)作，其一部分作品不可避免地存在著風(fēng)格上的綺糜、內(nèi)容上的消極；但大部分還是多由藝人們?cè)谥袊?guó)民間舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的，所以不乏中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精美之處。宋元之后，由于戰(zhàn)亂頻繁，文化受到破壞，舞蹈的發(fā)展也受到影響，漢唐時(shí)代的許多著名舞蹈競(jìng)相失傳了。
中國(guó)古典舞新中國(guó)成立以后，五十年代初期，舞蹈工作者為發(fā)展、創(chuàng)新民族舞蹈藝術(shù)，從蘊(yùn)藏豐富的中國(guó)戲曲表演中提取舞蹈素材，借鑒中華武術(shù)進(jìn)行了研究、整理、提煉，并參考芭蕾訓(xùn)練方法等，建立起一套中國(guó)古典舞教材。同時(shí)，編排演出了《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》、《春江花月夜》等一系列具有中國(guó)古典舞風(fēng)格的舞劇和舞蹈。伴隨八十年代的開(kāi)放政策，中國(guó)古典舞也不斷地發(fā)生了變化，開(kāi)始從外形到內(nèi)蘊(yùn)地向新空間拓展。另一方面，舞蹈家們突破了僅僅局限于研究戲曲舞蹈的范疇，涉足到古代的石窟壁畫(huà)以及各種出土文物中的舞蹈形象的資料之中，從而整理和創(chuàng)作出許多別具一格的舞蹈素材。
身韻
1、身韻的元素
如提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提、橫擰等，好比是身韻語(yǔ)言的 “語(yǔ)音”──基礎(chǔ)符號(hào)；
2、身韻的主要?jiǎng)幼?/p>
如：“云肩轉(zhuǎn)腰”、“燕子穿林”等，好比是身韻語(yǔ)言的“辭匯”；
3、身韻的意象
身韻動(dòng)作所表現(xiàn)出來(lái)的意象，好比是身韻語(yǔ)言的 “語(yǔ)義”；
4、身韻的運(yùn)動(dòng)規(guī)則
身韻遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲開(kāi)先合”等“從反面做起”的運(yùn)動(dòng)規(guī)則，與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線規(guī)則，好比是身韻語(yǔ)言的“語(yǔ)法”。
這些方面構(gòu)成了身韻語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，加上身韻“形、神、勁、律”的表現(xiàn)方式，使中國(guó)舞具有了中國(guó)文化特色的舞蹈美學(xué)。
基本動(dòng)作
形
中國(guó)舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲，仰、俯、翻、卷”。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的 “子午相” “陰陽(yáng)面” “擰麻花”，中國(guó)民間舞的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”等無(wú)一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。
神
中國(guó)古典舞在中國(guó)舞身韻的基本動(dòng)作要素中，神韻是一個(gè)異常重要的概念。神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻，就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面，神韻是可以認(rèn)識(shí)的，也是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能體味舞蹈所包涵的真實(shí)意境。“心、意、氣”是“神韻”的具體化。在心這一概念中，強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念。可以說(shuō)，沒(méi)了韻就沒(méi)了中國(guó)古典舞。沒(méi)了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了中國(guó)古典舞最重要的光彩。
人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)、眼睛是傳神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運(yùn)動(dòng)，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果，這正是說(shuō)明神韻是支配一切的。“形未動(dòng)，神先領(lǐng)，形已止，神不止。”這一口訣形象、準(zhǔn)確的表達(dá)了形和神的相互關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系。
勁
“勁”即賦予外部動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對(duì)比的力度處理。中國(guó)古典舞的運(yùn)行節(jié)奏與有規(guī)則的2/4，3/4，4/4式的音樂(lè)節(jié)奏不大相同。它往往是在舒而不緩、緊而不亂、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的。
“勁”不僅貫穿于動(dòng)作的過(guò)程中，在結(jié)束動(dòng)作時(shí)的勁更是十分重要的。無(wú)論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動(dòng)作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理，中國(guó)古典舞更不例外，它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁”一一體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好，運(yùn)用一寸之間的勁頭來(lái)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”；“反襯勁”──給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個(gè)強(qiáng)度很大的反作用力，從而強(qiáng)化和烘托最后造型；“神勁”──一切均已完成，而用眼神及肢體作延伸之感，使之“形已止而神不止”。
律
“律”這個(gè)字它包涵動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說(shuō)動(dòng)作接動(dòng)作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動(dòng)作通過(guò)“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感。“不順則順”的“反律”也是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動(dòng)作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬(wàn)變的動(dòng)感。“逢沖必靠、欲左先后、逢開(kāi)必合、欲前先后”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無(wú)論是一氣呵成、順?biāo)浦鄣捻槃?shì)，還是相反相成的逆向運(yùn)勢(shì)，或是“從反面做起”，都是體現(xiàn)了中國(guó)古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國(guó)“舞律”的精奧之處。
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