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國學(xué)智慧之平靜低調(diào)為人處世
天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。——《老子·第七章》今天yjbys小編為大家?guī)硪恍┫嚓P(guān)的資料來幫助大家，希望對(duì)您有幫助!
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、物質(zhì)需求日益充足，到處都充滿惟利是圖、追求名利、無限享樂的引誘下，眾多員工的價(jià)值取向開始發(fā)生了扭曲，他們陷入價(jià)值困惑。由此，他們沒有了目標(biāo)，沒有了昔日的激情，更沒有了支撐自己的堅(jiān)定的信念，使得他們不知如何度日，不知為何而生，不知該做何事。更可惜的是他們對(duì)真理和金錢的取舍顛倒，對(duì)做人標(biāo)準(zhǔn)模糊不清，對(duì)個(gè)人目標(biāo)茫然不知，感覺到了空虛，生活沒有一點(diǎn)情趣和品味，生命沒有一點(diǎn)光澤。
國學(xué)(中國傳統(tǒng)文化)，充滿心智的營養(yǎng)，為我們點(diǎn)亮了一盞人生價(jià)值觀的明燈!
儒家講求“中庸”，道家講求“太極”，佛家講求“因果”，醫(yī)家講求“五行”，易家講求“天地人和”。這些都是世界精神文化遺產(chǎn)，幾千年來根植在中國人的血脈和頭腦之中，在“以人為本”的基本理念之下，必將煥發(fā)嶄新的、強(qiáng)勁的生機(jī)。
世上最久遠(yuǎn)的，最廣大的，當(dāng)然是天地，是宇宙，壽命動(dòng)輒以幾百億年來計(jì)算，所以說“天長(zhǎng)地久”，而這種長(zhǎng)久又不是刻意算計(jì)出來的。宇宙很低調(diào)，不自己追求長(zhǎng)久，結(jié)果卻很長(zhǎng)久。
把這種天文學(xué)上的現(xiàn)象人格化，其意義就在于做人不要太刻意。
不刻意就是不要把自己看得太重，就是低調(diào)，圣人把自己的位置擺在后面，把自己的利益置身于外，結(jié)果呢?反而被眾人擺到了前面，反而得以長(zhǎng)久存在。
原因就在于不刻意于自己的哪一點(diǎn)點(diǎn)利益，也不會(huì)引起其他人的過度關(guān)注，倒是保全了你自己應(yīng)有的那一份。
如果自己太刻意，可能導(dǎo)致別人也會(huì)刻意起來。你也刻意，我也刻意，大家都刻意，一種不良的互動(dòng)變成不良的群動(dòng)，于是大家都盯著自己的哪一點(diǎn)點(diǎn)利益，也盯著你的那一點(diǎn)點(diǎn)利益，大家彼此盯著，生存空間就會(huì)縮小和變窄，最后連你自己應(yīng)得的那一份也保不住。
所以，我們想要長(zhǎng)久，想要得到，就得學(xué)學(xué)宇宙的低調(diào)。幾百億年的壽命和上千億光年的范疇，不是刻意出來的。
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