靜心感悟唯美禪語(yǔ)
從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。今天我們就一起來(lái)看看吧!
靜心感悟唯美禪語(yǔ)(一)
1) 學(xué)東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;沒(méi)有成就，就是沒(méi)功夫。加拿大張老居士的書法，剛開始練習(xí)一個(gè)字，每天要寫一百次。整整練習(xí)五十年，到現(xiàn)在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問(wèn)，處處請(qǐng)教人。這種好學(xué)不倦的精神，最值得我們效法記取。
2) 終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
3) 能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。
4) 你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了一切有為法，如夢(mèng)幻泡影如電亦如露。
5) 春如舊，人空瘦，淚痕紅溢鮫綃透。——陸游《釵頭鳳》
6) 處事難，處人更難;處事待人都要做得圓滿如法，這些就是修行。
7) 心如工畫師，能畫諸世間。五蘊(yùn)悉從生，無(wú)法而不造。
8) 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
9) 若能一切隨他去，便是世間自在人。
10) 如來(lái)說(shuō)：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
11) 時(shí)波斯匿王，起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見(jiàn)迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅，名為涅盤。我雖值佛，今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心，不生滅地。今此大眾，諸有漏者，咸皆愿聞。
12) 所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
13) 你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。
14) 自來(lái)積毀骨能銷，何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。——王國(guó)維《虞美人》
15) 常思索苦惱的來(lái)源，善于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會(huì)被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會(huì)被風(fēng)所動(dòng)搖。
16) 透視一切變化的結(jié)果都是“空”，就不會(huì)罣礙任何事物。
17) 誰(shuí)把誰(shuí)的明媚盡收眼底、誰(shuí)把誰(shuí)的難過(guò)感同身受。
靜心感悟唯美禪語(yǔ)(二)
1) 一切摸畫無(wú)勝于意!意畫煩惱，煩惱畫業(yè)，業(yè)則畫身。——《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》
2) 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
3) 隨忙隨閑不離彌陀名號(hào)，順境逆境不忘往生西方;末學(xué)合十，向同參道友恭祝新年快樂(lè)日日精進(jìn)!
4) 聲聲的“阿彌陀佛”，是我真誠(chéng)的祝福，愿你永遠(yuǎn)快樂(lè)和健康。
5) 來(lái)生我再來(lái)典當(dāng)、來(lái)世我再來(lái)與你歃血為盟。
6) 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
7) 欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
8) 開卷將天曉，誰(shuí)言不快哉!
9) 明明白白無(wú)生死，去去來(lái)來(lái)不斷常;是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。
10) 一念放下，萬(wàn)般自在。
11) 是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
12) 欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽。——岳飛《小重山》
靜心感悟唯美禪語(yǔ)(三)
1) 讓我們心中無(wú)限的愛(ài)，遍布整個(gè)世界--無(wú)論是宇宙的'那一個(gè)角落--都沒(méi)有絲毫的障礙、怨恨和敵意。
2) 天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
3) 不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
4) 俗話說(shuō)：「吃得苦中苦，方為人上人」，一個(gè)人能夠獲得大家的尊敬，沒(méi)有其他原因，就是能夠克服一切困難。我們每個(gè)人最大的障礙，是自己的毛病、煩惱、習(xí)氣，能夠一一克服，必定有成就，中國(guó)古人「懸梁刺股」，為的就是克除自己的毛病習(xí)氣，否則要想成就，非常困難。
5) 諸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度論》
6) 霧散，夢(mèng)醒，我終于看見(jiàn)真實(shí)，那是千帆過(guò)盡的沉寂。
7) 若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。
8) 菩薩以正覺(jué)為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
9) 如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語(yǔ)業(yè)意業(yè)所致。而心無(wú)色，不可見(jiàn)取，但是虛妄。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
10) 善事多做，長(zhǎng)存善念，問(wèn)心無(wú)愧，理得心安。
11) 出家人有二種縛：一者見(jiàn)縛，二者利養(yǎng)縛。又有二種障法：一者親近白衣，二者憎惡善人。又有二種癰瘡：一者求見(jiàn)他過(guò)，二者自覆其罪。又有二種不凈心：一者讀誦外道經(jīng)文，二者蓄好衣缽。——《法苑珠林》
12) 自古以來(lái)，中國(guó)對(duì)於倫理道德非常重視，因?yàn)檫@是安定社會(huì)重要的教育，統(tǒng)治者的責(zé)任，也就是要維護(hù)道統(tǒng)。所以不管他自己作得好不好，能夠維護(hù)道統(tǒng)，并且將之發(fā)揚(yáng)光大，就是很大的功德。
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