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  • 中國古代四大美女故事:西施死因之謎

    時間:2020-10-10 14:38:46 勵志故事 我要投稿

    中國古代四大美女故事:西施死因之謎

      關(guān)于西施的死,無論是在民間還是在史學家中都存有不同的觀點,有人認為,西施是跟范蠡私奔了;也有的人認為,西施是失足落入水中而死;還有的人認為,西施是被勾踐的夫人所殺;更有甚者認為,西施是被范蠡所殺。那么,究竟西施是怎么死的呢?以下為您帶來中國古代四大美女故事:西施死因之謎,歡迎瀏覽!

    中國古代四大美女故事:西施死因之謎

      中國古代四大美女故事:西施死因之謎

      西施是中國歷史上少數(shù)幾個最美貌的女人之一,也是少數(shù)幾個在民間流傳最為廣泛的女人之一。西施,名夷光,春秋時期越國人,出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。

      天生麗質(zhì)。當時越國稱臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

      她出生于春秋戰(zhàn)國時期越國浙江諸暨苧蘿村,本名并不叫西施,但是由于她長得天生麗質(zhì),美貌絕倫,又出生在西村,所以左鄰右舍便稱她為“西施”,也就是非常漂亮的女人之意。這位傾國傾城的女人,從她一生下來之時起,便注定會成為政治斗爭的犧牲品。在她剛滿十五歲那年,吳國的君王夫差便以報殺父之仇為名滅了越國,將越王勾踐虜?shù)搅藚菄雠`。

      經(jīng)過越王勾踐的竭力周旋,三年之后,夫差終于同意放勾踐回歸故里。回國之后,勾踐所做的第一件事情便是在越國選出一批美人送給吳國,以此來麻痹夫差。在這種情況下,西施以絕美的身材被范蠡相中,在范蠡的提議下,勾踐便將西施獻給了吳王夫差。被獻給夫差之后,西施并沒有令勾踐失望,她憑借著傾國傾城的容顏和高超的琴棋歌舞,迅速成為吳王最為寵愛的妃子。在她的迷惑下,夫差一次又一次地放松了對越國的警惕,從而為越國的東山再起創(chuàng)造了良好的外部條件。十年后,在她的內(nèi)應(yīng)之下,越國舉兵滅吳,夫差最后被迫拔劍自殺。

      西施也得以榮歸故里。按照常理來說,她這樣一位為國家付出過如此巨大犧牲、做出過如此巨大貢獻之人歸國后,理應(yīng)受到君王的尊重。但是,她的結(jié)局卻與她的付出沒有成正比。

      對于西施最后的結(jié)局,無論史學界還是民間傳說中都存在有不同的說法。有種觀點認為,西施在歸國后與范蠡歸隱于五湖。早在勾踐派范蠡在全國境內(nèi)選美之時,范蠡與西施便已然相識并發(fā)展成為戀人,只不過國難當頭,他們暫時放棄了自己的愛情。滅吳國之后,范蠡早已有退隱之心,因為他看透勾踐是一個只能共患難而不能共富貴的君王,西施歸國后,便與她一起成功出逃,歸隱江湖,不知所終。

      這種說法具有一定的合理性。據(jù)史料記載,勾踐確實是一位只可共患難而不可共富貴的君王,憑借著范蠡的聰明,與勾踐共事十幾年,不可能看不到勾踐這種陰暗面,所以在功成名就之后范蠡毅然與自己的'戀人選擇歸隱是情有可原的,民間傳說范蠡泛舟于五湖的說法,更是印證了這一點。

      還有一種觀點認為,西施是被夫差的夫人推入水中而溺水身亡的。據(jù)馮夢龍的《東周列國志》和柏楊先生的《皇后之死》記載,西施歸國的當晚,越王勾踐便叫她侍寢,在他看來,西施可以與吳王同床共枕,當然也可以和他共度良宵。但是夫差的這種舉動極大地刺激了與他曾經(jīng)共患難的夫人,于是她趁夫差不備,將西施投入了水底,一代美人就這樣莫名其妙地葬身于湖底。

      這種說法也具有一定的可信度,要知道,當時西施是被勾踐當成工具來加以利用的,待達到目的之后,西施已經(jīng)沒有了政治上的利用價值。但是其傾國傾城的容顏依然令勾踐怦然心動,在這種情況下叫西施侍寢也并非沒有可能。為了不使勾踐重蹈吳王覆轍,其夫人將西施沉入水底也是情有可原的。

      還有些人認為,西施沉入水底確有其事,但是并非是勾踐原配夫人所為,而是她的戀人范蠡,但是這種觀點的可信度較低。范蠡并非無情無義之人,既然他已決意離開越國,他對于自己的戀人還不至于下此毒手。

      還有一些人認為,西施并非是被人推入水底,而是不慎落水身亡。這種觀點是根據(jù)唐初詩人宋之問的一首詩歌“一朝還舊都,靚妝尋若耶;鳥驚人松夢,魚沉畏荷花”和李商隱的詩歌“景陽宮井剩堪悲,不盡龍鸞誓死期;腸斷吳王宮外水,濁泥猶得葬西施”改編而來,其可信度究竟有幾何還難以斷定。

      但是詩歌原本是經(jīng)過了詩人一番加工的,只不過是一種文學體裁,很難作為歷史證據(jù)。由此看來,西施不慎落水之說很有可能只不過是當時詩人一種合理的想象,后世人便根據(jù)這些詩人的想象,誤以為真有其事罷了。

      西施根據(jù)傳說在吳亡后和心愛的人范蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種說法是吳亡后被沉溺于江中,其實由于史書沒有明確記載,西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向于前者,那么,西施無疑是四大美女中最幸福的一位。

      自古紅顏多薄命,是一個被歷史無數(shù)次證明了的事實。農(nóng)村出生的西施,憑借著傾國傾城的容貌而成為政治斗爭的犧牲品,在完成使命之后,又成為宮廷斗爭的犧牲品也是情理之中的事。至于她究竟是隨范蠡一道退隱江湖還是被沉入水底,還有待史學家更進一步的考究。

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