錢(qián)是怎么來(lái)的勵(lì)志故事
這個(gè)故事是父親講給兒子聽(tīng)的。
在講這個(gè)故事之前，父親問(wèn)了兒子這樣一個(gè)問(wèn)題：錢(qián)是怎么來(lái)的？?jī)鹤拥幕卮鸶赣H總是不滿意。父親說(shuō)，還是先聽(tīng)故事吧。
有一個(gè)小孩子，他有個(gè)壞毛病，那就是好吃懶做。孩子的父親時(shí)時(shí)刻刻都指望他能改掉這個(gè)不良習(xí)慣。然而那個(gè)孩子一點(diǎn)也沒(méi)有改正自己缺點(diǎn)的意思。父親不得不隨時(shí)隨地提防自己的孩子，擔(dān)心他會(huì)把家里的錢(qián)或值錢(qián)的東西偷到外面去換吃的，這位父親覺(jué)得自己每天都活很累很辛苦。不過(guò)說(shuō)來(lái)也怪，孩子雖說(shuō)好吃懶做，卻從沒(méi)偷過(guò)家里的錢(qián)，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他在面偷過(guò)左鄰右舍的東西。他弄錢(qián)的辦法完全是一種正當(dāng)?shù)氖侄巍１热缯f(shuō)你給他錢(qián)買(mǎi)酒，他會(huì)少買(mǎi)一點(diǎn)酒，然后把剩余的錢(qián)一古腦兒買(mǎi)了吃的。無(wú)論是買(mǎi)油鹽還是買(mǎi)醬醋，他總會(huì)用相同的辦法省出錢(qián)來(lái)滿足他那張不爭(zhēng)氣的嘴……
為了使孩子的懶惰的習(xí)性不再滋長(zhǎng)，父親決定給孩子一些力所能及的事做。盡管如此，孩子依然我行我素，把父親的話當(dāng)作耳旁風(fēng)。
有一回，父親一氣之下扔了一分錢(qián)給孩子，讓他去買(mǎi)油。父親心想，我看你會(huì)把錢(qián)掰成兩半一半買(mǎi)油一半買(mǎi)吃的不成？孩子到了店里，售貨員給他裝滿了油，把瓶子遞給他，手卻不縮回去。孩子知道售貨員要的是錢(qián)，就裝模作樣地在自己渾身摸了一遍，然后苦著臉告訴售貨員說(shuō)錢(qián)掉了。售貨員無(wú)奈，只好把瓶子里的油倒出來(lái)，把空瓶子還給孩子。
孩子嘴里咂著一粒糖，雙手抱著那個(gè)油瓶子，興致勃勃地回到家里。一進(jìn)門(mén)，父親劈頭就問(wèn)，油呢？孩子舉了舉瓶子。瓶子壁上附著的油正慢慢流回瓶底里，差不多有一小勺。父親大怒，這點(diǎn)油怎么能吃？孩子說(shuō)，一分錢(qián)只能買(mǎi)到這么多。
父親就這樣結(jié)束了他的故事，但他那期盼的目光始終在兒子身上流連。兒子想了想，說(shuō)道，這個(gè)孩子身上有生意人最完美的素質(zhì)，但也有生意人最致命的弱點(diǎn)。父親贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后自言自語(yǔ)地說(shuō)道，其實(shí)錢(qián)就是這么來(lái)的，也是這么走的。
錢(qián)是怎么來(lái)的？大家關(guān)心的是賺錢(qián)的途徑，很少尋根究底地的剖析一番。商業(yè)本質(zhì)就是如此，有利潤(rùn)時(shí)可以攫取作為收入，無(wú)利潤(rùn)的.時(shí)候才能真正體現(xiàn)出“一分價(jià)錢(qián)一分貨”的平衡原理。
不管現(xiàn)代生活是怎樣的需要金錢(qián)，但是，在我們教育子女時(shí)，仍然要使他們相信，工作和興趣才是一切，金錢(qián)應(yīng)該是附帶的東西。惟有那些不注重物質(zhì)的人，才可以集中力量去追求精神上更為可貴的東西。量入為出，這是生活的一大原則。金錢(qián)賺得少花得多，難免東挪西借，一切煩惱都由此而生。
金錢(qián)雖是身外之物，但因它對(duì)每個(gè)人都有用，所以我們?nèi)砸σ哉?dāng)?shù)姆绞劫嵢。⑶夜?jié)約使用。物欲是沒(méi)有止境的。安于儉樸的生活，不貪心，不慕虛榮，不妄想非分的享受，生活中自然會(huì)有恬淡安適的樂(lè)趣。
在猶太人中間，流傳著這樣一個(gè)故事：一天，一個(gè)擁有無(wú)數(shù)錢(qián)財(cái)?shù)牧邌莨砣ニ睦饶莾浩蚯笞８！＠茸屗驹诖扒埃屗赐饷娴慕稚希瑔?wèn)他看到了什么，他說(shuō)：“人們。”拉比又把一面鏡子放在他面前，問(wèn)他看到了什么，他說(shuō)：“我自己。”
拉比解釋說(shuō)，窗戶和鏡子都是玻璃做的，但鏡子上鍍了一層銀子。單純的玻璃讓我們能看到別人，而鍍上銀子的玻璃卻能讓我們看到自己。
人生哲理：
真正的尊貴不是手中有錢(qián)，而是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。真正的幸福不是錦衣玉食，而是能安享逍遙自在、不受羈絆的樂(lè)趣。愛(ài)錢(qián)的人很難使自己不成為金錢(qián)的奴隸。多數(shù)人在有了錢(qián)之后，會(huì)時(shí)刻為保存既有的和爭(zhēng)取更多的錢(qián)而煩心。他的生意越大，得失心越重，就越難以找回海闊天空心境。
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