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  • 孔子的至理名言

    時間:2020-11-01 09:36:59 至理名言 我要投稿

    關(guān)于孔子的至理名言

      學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?以下內(nèi)容是小編為您精心整理的關(guān)于孔子的至理名言,歡迎參考!

    關(guān)于孔子的至理名言

      關(guān)于孔子的.至理名言

      工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

      百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。 -- 孔子語錄

      君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

      文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

      君使臣以禮。臣事君以忠。

      子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

      以不教民戰(zhàn),是謂棄之。 -- 孔子名句

      知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

      使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。”

      先有司,赦小過、舉賢才。

      居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

      天下之至仁者,能合天之至親也。 -- 孔子名言

      吾少也賤,故多能鄙事。

      茍有用我者,期月而已,三年有成。

      見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也

      巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

      三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。 -- 孔子語錄

      君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。

      子曰:德不孤,必有鄰。

      人而無信,不知其可也。

      好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

      善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。 -- 孔子語錄

      易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

      道不同,不相為謀

      “君子無所爭”者,言君子之人,謙卑自牧,無所競爭也

      以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之

      能發(fā)明我意者,是子夏也 -- 孔子名言

      夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也

      文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣

      知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也

      言事死如事生

      周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周 -- 孔子語錄

      “賜也!爾愛其羊,我愛其禮

      《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷

      凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說,因周用栗,便云使民戰(zhàn)栗

      反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門,樹屏以蔽之。若與鄰國為好會,其獻(xiàn)酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮

      子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”(孔曰:“《韶》,舜樂名,謂以圣德受禪,故盡善。”)謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”(孔曰:“《武》,武王樂也。以征伐取天下,故未盡善。 -- 孔子語錄

      不仁者不可以久處約

      唯仁者能好人,能惡人

      富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也

      惡乎成名者,不得成名為君子

      君子無終食之間違仁 -- 孔子名言

      我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之

      暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸!

      能以禮讓為國乎?何有

      不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也

      參乎!吾道一以貫之 -- 孔子名言

      見父母志有不從已諫之色,則又當(dāng)恭敬,不敢違父母意而遂已之諫也

      父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方

      三年無改於父之道,可謂孝矣

      父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼

      古者言之不出,恥躬之不逮也 -- 孔子名句

      可妻也,雖在纟累纟曳之中,非其罪也

      邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。

      君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯

      焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞

      道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與 -- 孔子名句

      由也好勇過我,無所取材

      朽木不可雕也糞土之墻不可虧也

      改是,聽言信行,更察言觀行,發(fā)於宰我之晝寢

      前所聞未及行,故恐後有聞不得并行也

      敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也 -- 孔子語錄

      晏平仲善與人交,久而敬之

      皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之

      文子辟惡逆,去無道,求有道。當(dāng)春秋時,臣陵其君,皆如崔子,無有可止者

      邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也

      歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之 -- 孔子名句

      伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希

      乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人

      老者安之,朋友信之,少者懷之

      已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也

      十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也 -- 孔子名句

      有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也

      赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富

      犁牛之子も且角,雖欲勿用,山川其舍諸

      回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣

      命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 -- 孔子名言

      力不足者,中道而廢。今女畫

      女為君子儒,無為小人儒

      不有祝笏之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣

      誰能出不由戶?何莫由斯道也

      質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬,然後君子 -- 孔子名句

      中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也

      敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣

      先勞苦而後得功,此所以為仁

      齊一變至於魯,魯一變至於道

      逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之 -- 孔子名句

      君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫

      何事於仁!必也圣乎!堯、舜其猶病諸!

      述而不作,信而好古,竊比於我老彭

      自行束芬隕希吾未嘗無誨焉

      甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公 -- 孔子名言

      用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫

      暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也 必也,臨事而懼,好謀而成者也

      不圖為樂之至於斯也

      不患人之不己知,患不知人也。

      工欲善其事,必先利其器。

      君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      敏而好學(xué),不恥下問。

      三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      歲寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

      學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      學(xué)而不厭,誨人不倦。

      益者三友:友直、友諒、友多聞。

      見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      道之以德,齊之以禮,有恥且格。 —— 孔子語錄

      子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"

      子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。"

      子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"

      父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣

      子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " —— 孔子語錄

      少之時,血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

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      歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

      小不忍則亂大謀

      己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

      :“堅(jiān)持正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實(shí)不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結(jié)底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅(jiān)持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,發(fā)現(xiàn)小人就使他遠(yuǎn)離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據(jù)禮義與國君相處。做事需要機(jī)敏,謹(jǐn)言慎行,按照禮義修養(yǎng)自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機(jī)敏,又不依據(jù)禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。”

      知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

      一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

      人能宏道,非道宏人

      學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? —— 孔子名言

      巧言令色,鮮矣仁!

      智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

      學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

      歲寒,然后知松柏之后雕也。

      我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

      默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

      人之生也直,罔之生也幸而免。

      質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。"

      不遷怒,不貳過 —— 孔子名言

      吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

      三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>

      益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

      吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

      士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。 —— 孔子名句

      發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

      飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

      富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

      不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

      富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

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