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安全過春節(jié)手抄報內(nèi)容
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安全過春節(jié)手抄報內(nèi)容
節(jié)日名稱
春節(jié)即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年，春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個人背負成熟的禾的形象）。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅(qū)除鬼神，逐漸形成了過年的習俗。
從詞源角度來看，“春節(jié)”這個名字由兩部分組成：“春”和“節(jié)”。“春”代表的是春天，象征著一年的開始，生機勃勃，萬物復蘇。在中國傳統(tǒng)文化中，春天被視為生命和希望的象征。“節(jié)”則意味著節(jié)日，即特定的、有重要意義的日子，人們會進行特殊的慶祝活動。因此，“春節(jié)”從字面意義上解釋，就是春天的節(jié)日，或者說是慶祝春天到來的節(jié)日。這也反映了春節(jié)在中國人心中的重要地位，它不僅僅是一個普通的節(jié)日，更是一個象征著新生、希望和團圓的特殊時刻。至于春節(jié)的命名由來，由于它標志著農(nóng)歷新年的`開始，且這個時節(jié)正值春回大地、萬物復蘇之際，因此人們將其命名為“春節(jié)”，以此來慶祝新的一年的到來，以及大自然的重生和更新。這個命名也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對于時間和自然的敬畏與尊重。
自古及今，每年的第一個月都叫正月或元月。雖說叫法相同，但古代中國的不同朝代，正月的具體日期卻并不相同，“春節(jié)”在我國歷史上也不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。到南北朝時，“春節(jié)”泛指整個春季。“春節(jié)”這一概念是在民國時期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷記年，才把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
節(jié)日習俗
買年貨
中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過春節(jié)的一項重要活動。
割年肉
民間諺語稱“臘月二十六 ，割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農(nóng)耕社會經(jīng)濟不發(fā)達，人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。
祭灶
民間祭灶，源于古人拜火習俗。如《釋名》中說：“灶。造也，創(chuàng)食物也。”灶神的職責就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來擴大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史，灶神信仰是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。
掃塵
在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。
守歲
守歲之俗由來已久，所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，使來年家中財富充實。
壓歲錢
晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。
游神
游神，又稱圣駕巡游、游老爺、營老爺、游菩薩、游神賽會、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉(xiāng)、抬神像、神像出巡等等，指人們在新年期間或其它喜慶節(jié)日里，到神廟里將行身神像請進神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標旗、游燈、八音、雜技及樂隊演奏等豐富多彩藝陣表演，是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動。
春節(jié)的故事
相傳，很多年以前，在山清水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時節(jié)令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節(jié)令定準。可是，從哪里下手呢?
一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發(fā)了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有云陰霧雨，影響測記，他就想再做一件計時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神，思索了一陣，回到家里，畫了畫、試了試，做成了五層漏壺。
從此，他測日影、望漏水，勤勤懇懇。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔360多天，天時的長短就會從頭重復一遍。最短的一天在冬至。
那時的天子叫祖乙。節(jié)令的失常，使他很著急，就召集百官，朝議節(jié)令失常之因。節(jié)令官叫阿衡，他不知道日月運行的規(guī)律，就說是人們做事不慎，得罪了天神，只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙齋素沐浴，領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設臺祭天。
但祭來祭去，不見收效，時令照樣亂，各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐了，真是膽汁拌黃連——苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺去見天子。
萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
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