月色燈山滿帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。帶著古人元宵節(jié)的贊美，我們一起來(lái)欣賞2016年元宵節(jié)手抄報(bào)圖片推薦，希望你們也能制作出好看的手抄報(bào)哦!
元宵節(jié)起源
明帝點(diǎn)燈敬佛
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
這種說(shuō)法主要是胡申生先生主編的《社會(huì)風(fēng)俗三百題》中說(shuō)：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無(wú)量壽經(jīng)》有‘無(wú)量火焰，照耀無(wú)極’說(shuō)法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復(fù)宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》)，‘為世燈明最福田’(《無(wú)量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會(huì)都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據(jù)《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀(jì)念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會(huì)。東漢明帝時(shí)，摩騰竺法蘭東來(lái)傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng)。”
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但是也有學(xué)者認(rèn)為，此種觀點(diǎn)站不住腳，認(rèn)為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來(lái)擴(kuò)大自己的影響。
起源火把節(jié)
漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。
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元宵節(jié)燈謎
豬年進(jìn)寶(打一字) 賅
養(yǎng)豬專(zhuān)業(yè)戶(hù)(打一字) 閡
雞又飛了(打一字) 鳥(niǎo)
區(qū)區(qū)小事竟當(dāng)真(打一電影片名) 雞毛信
子時(shí)報(bào)曉(打一電影片名) 半夜雞叫
假眼(打一成語(yǔ))。 目不轉(zhuǎn)睛
氙氚(打一成語(yǔ))。 氣吞山河
2016年元宵節(jié)手抄報(bào)圖片推薦
勝境(打一成語(yǔ))。 不敗之地
武斷(打一成語(yǔ))。 不容分說(shuō)
相聲(打一成語(yǔ))。 裝腔作勢(shì)
傘兵(打一成語(yǔ))。 從天而降
背臉(打一成語(yǔ))。 其貌不揚(yáng)
雨披(打一成語(yǔ))。 一衣帶水
極小(打一成語(yǔ))。 微乎其微
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