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  • 《來自靈界的答案》

    時(shí)間:2024-09-30 22:25:59 心理學(xué)書籍 我要投稿
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    《來自靈界的答案》

    這是國(guó)際知名靈媒蘇菲亞?布朗關(guān)于靈學(xué)的系列作品之一,與其他的系列作品相較,蘇菲亞在本書的內(nèi)容安排與寫作上,兼具靈性深度、人文關(guān)懷及實(shí)用指南等優(yōu)點(diǎn),對(duì)于引導(dǎo)有志開啟靈界對(duì)話經(jīng)驗(yàn)的人士,是值得推薦的入門書。書中許多概念如「細(xì)胞記憶」、「靈界之旅」等,在過去的論著中已有專門介紹,有興趣但欠缺這方面理解背景的讀者,可以先參考蘇菲亞先前的中文譯著,相信可以增進(jìn)閱讀時(shí)的理解深度。

        我對(duì)蘇菲亞這本作品會(huì)抱持以上肯定的看法,實(shí)際上是奠基于我個(gè)人對(duì)當(dāng)代社會(huì)「尋靈」(soul-searching)現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察與體驗(yàn)。當(dāng)代人在宗教世俗化與神話意義崩解的沖擊下,因?yàn)榍啡卑采砹⒚男撵`寄托,于是紛紛投入各種類型的新興宗教與靈修團(tuán)體,企圖尋找自己失去的「靈魂」。這原本是無可厚非之舉,但是在尋靈過程中,若是只把目光放在與「另一界」(theotherrealm)接觸的絢麗神奇經(jīng)驗(yàn)上,而忽略了這類超越經(jīng)驗(yàn)與「此世意義」(thisworldliness〕的關(guān)聯(lián),那么不僅靈修的精神價(jià)值無從彰顯,個(gè)人在盲修瞎練的過程中,甚至?xí)苋菀桩a(chǎn)生「靈性急癥」(spiritualemergency)的病理現(xiàn)象,如成癮、附身、身心失調(diào)等,從而妨礙了靈性的成長(zhǎng)。

        具有與靈界溝通能力的蘇菲亞,在這本書中當(dāng)然引介了許多靈界現(xiàn)象,如「生命藍(lán)圖」、「胎記的前世因緣」等,而且描繪得栩栩如生,但是難能可貴的是,這些靈界景象在本書中只是蘇菲亞談?wù)撿`性生命功課的底景罷了,真正的重點(diǎn)是,像悲傷、愧疚、寬恕、喜悅、關(guān)系等每個(gè)生命都會(huì)關(guān)懷的切身課題,如何可以在與靈界接觸的過程中得到啟發(fā),進(jìn)而達(dá)到提升靈性生命質(zhì)量的目的。蘇菲亞在悲傷一章的主題中,便開宗明義的提到,有人對(duì)她能夠通靈卻還會(huì)悲傷感到疑惑,她的回應(yīng)是:「因?yàn)槲沂侨,因(yàn)槲沂亲运降模驗(yàn)槲一钤凇哼@里』。」這個(gè)答案充分說明了蘇菲亞靈學(xué)的現(xiàn)世意義與人文關(guān)懷,也與我個(gè)人對(duì)靈修需立基于俗世的基本態(tài)度相呼應(yīng)。在這個(gè)靈修觀點(diǎn)的存在照明下,怎樣反省兩界穿梭后的意義,便成為本書強(qiáng)調(diào)的靈修重點(diǎn)。于是,書中從靈界生命藍(lán)圖中隱含的個(gè)人生命目的開始,一路帶領(lǐng)讀者進(jìn)入各類生命經(jīng)驗(yàn)構(gòu)面進(jìn)行省思,這個(gè)部份讀者可以細(xì)細(xì)品味蘇菲亞的經(jīng)驗(yàn)分享與指引。

        與靈界接觸之旅,行前整體意義架構(gòu)的確立固然重要,但是若是缺少了真參實(shí)修的功夫,則所謂的靈魂之學(xué)也只不過是畫餅充饑的把戲罷了。蘇菲亞在本書中另一項(xiàng)難能可貴之處就在于,她提供了實(shí)際切入每個(gè)生命主題經(jīng)驗(yàn)的冥想步驟與內(nèi)容指引,使得讀者可以找到自行修煉的入手點(diǎn)。雖然能夠具備一般冥想訓(xùn)練的基礎(chǔ)知識(shí),會(huì)比較容易領(lǐng)會(huì)蘇菲亞設(shè)定的冥想內(nèi)容,不過她在本書的設(shè)計(jì)上,已經(jīng)讓整個(gè)修練達(dá)到可以按圖索驥的地步了。

        冥想經(jīng)驗(yàn)是我們與靈界接觸的入口,也是接收靈界訊息后省思其現(xiàn)世意義的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。這個(gè)部份的操作及其對(duì)靈性開拓的意涵,我們不妨從超個(gè)人心理學(xué)家榮格的「積極想象」(activeimagination)原理來參照解釋。簡(jiǎn)單的說,在我們心智自我的理性生命之下,另有一層更基礎(chǔ)的想象生命影像與能量流動(dòng)的世界,這兩個(gè)界域的本質(zhì)不同,形構(gòu)與運(yùn)作的方式也不同。它們「彼此說的是完全不同的語(yǔ)言」,前者是已知的,后者是未知的;前者是人格的,后者是非人格的;前者運(yùn)用的是情感(feelings)和語(yǔ)詞,后者則使用本能、情緒(affects)和意象(images);前者提供我們社群的歸屬感,后者則提供我們宇宙的歸屬感。因此,在冥想的經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行靈修活動(dòng),就是在促進(jìn)這兩個(gè)界域之間的對(duì)話與整合,當(dāng)榮格在闡述曼陀羅繪畫、啟靈儀式及原型夢(mèng)境等神秘體驗(yàn)時(shí),他就是在這兩個(gè)界域之間,進(jìn)行基本方向指引與意義厘清的工作。蘇菲亞亦然,只是她所觸及的靈性界域更為深遠(yuǎn)。

        此外,蘇菲亞在每章末尾都有「肯定課題」的提示,讀者對(duì)于這個(gè)部份的內(nèi)容就算有不了解的地方,也不能省去,因?yàn)樗庆`修信念不斷肯認(rèn)的工作,是構(gòu)成完整靈魂修煉冥想不可或缺的環(huán)節(jié)。

        登高自卑,行遠(yuǎn)自邇。宇宙靈魂的探索之旅,也不例外。我由衷期待讀者能從本書體會(huì)到充實(shí)靈修基本識(shí)見與功夫的重要性,并由此獲得靈魂知識(shí)的開啟與生命的喜悅。

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