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  • 中國(guó)舞蹈的源頭

    時(shí)間:2024-07-11 10:34:33 舞蹈知識(shí) 我要投稿
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    中國(guó)舞蹈的源頭

      中國(guó)舞作為我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類(lèi)別,是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)歷代專(zhuān)業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造,并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來(lái)的具有一定典范意義的古典風(fēng)格的特色舞蹈。那么你知道中國(guó)舞蹈的源頭么?下面就來(lái)和小編一起了解中國(guó)舞蹈的源頭吧。

    中國(guó)舞蹈的源頭

      中華民族的舞蹈文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上下五千年,記錄中華民族舞蹈發(fā)展軌跡的文物圖像和文字,連綿不斷,這在世界文化史上也是罕見(jiàn)的。

      距今五、六千年前的新石器時(shí)代舞蹈紋陶盆的出土,向世人展示了原始舞蹈整齊的隊(duì)勢(shì)及其群體性、自?shī)市缘奶攸c(diǎn)。從遠(yuǎn)古傳說(shuō):“帝俊有子八人,始為歌舞”,說(shuō)明了歌舞的創(chuàng)造者是群體。

      人類(lèi)為了維持生命和延續(xù)生命,必須通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。人類(lèi)為了繁衍種族,必須生兒育女。因此,勞動(dòng)與生殖是人類(lèi)最基本、最重要的社會(huì)活動(dòng)。深深植根于人類(lèi)生活中的舞蹈,必然會(huì)反映勞動(dòng)與生殖的內(nèi)容。

      舞蹈紋陶盆帶尾飾的人物形象,既是狩獵勞動(dòng)生活的反映,又帶有圖騰崇拜的遺跡。圖騰是氏族的標(biāo)記和保護(hù)神,所以人們崇拜它。

      新疆呼圖壁巨幅生殖崇拜巖畫(huà),震驚了世界考古學(xué)界。它明白無(wú)誤地展示了人類(lèi)祈求子孫繁衍、氏族興旺的強(qiáng)烈愿望。在男女交合的圖像下,有兩群動(dòng)作整齊、歡舞狂跳的小孩,他們是人類(lèi)的希望和未來(lái)。

      原始樂(lè)舞

      傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古音樂(lè),充滿(mǎn)神秘色彩,因其特點(diǎn)是以歌、舞、樂(lè)三者融為一體的表現(xiàn)形式,故后人統(tǒng)稱(chēng)其為“原始樂(lè)舞”。

      原始樂(lè)舞基本上分為兩類(lèi):一類(lèi)是以反映部落的生產(chǎn)和生活方式為代表特征的音樂(lè),如“朱襄氏之樂(lè)”說(shuō)的是因干旱求雨的事;“陰康氏之樂(lè)”是健身驅(qū)濕的樂(lè)舞;“伊耆氏之樂(lè)”反映出先民以“臘祭”祈求豐收的愿望;及“葛天氏之樂(lè)”勾畫(huà)出先民進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)階段的生活圖景等。另一類(lèi)則是與傳說(shuō)中的古代帝王密切相關(guān)的音樂(lè),如歌頌黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜和夏禹功績(jī)的樂(lè)舞便是。

      這一時(shí)期的樂(lè)舞內(nèi)容,集中地體現(xiàn)出人類(lèi)的生存行為,及求索于自然的心態(tài)。例如在“葛天氏之樂(lè)”的樂(lè)舞:“三人操牛尾,投足以歌八闋。”其中提到的八首歌曲中,《載民》是歌頌承天載民的土地;《玄鳥(niǎo)》是崇拜氏族的圖騰── 一種寓意吉祥的黑色小鳥(niǎo);《遂草木》祝愿茂盛的草木;《奮五谷》祈求五谷的豐收;《敬天常》歌頌上天的恩賜;《達(dá)帝功》歌頌上天的恩德;《依地德》歌頌大地的撫育;《總禽獸之極》祈禱上天多賜予鳥(niǎo)獸,使人民安居樂(lè)業(yè)。

      龍舞傳人

      中華民族,常自稱(chēng)是“龍的傳人”。

      龍是我們祖先創(chuàng)造的一種意想的動(dòng)物,是神圣權(quán)力和祥瑞的象征。它的形狀,是許多民族圖騰形狀的集合體。它顯示了遠(yuǎn)古時(shí)代,中華大地的不同氏族,在不斷聯(lián)合、兼并、融合的過(guò)程中,創(chuàng)造了龍的形象。因此,龍稱(chēng)得上是中華民族的象征。

      在距今5,000多年前的遼西紅山文化遺址墓葬中,發(fā)現(xiàn)蚌塑龍形。由于造型大,形象逼真,被視為“華夏第一龍”。早在3,000多年前殷商時(shí)代的甲骨文中,就有“龍”字,龍字有多種寫(xiě)法,有片甲骨是:“十人又五見(jiàn)龍?jiān)谔铮钟辍!?/p>

      從漢經(jīng)唐到明清,有關(guān)龍的記載,史不絕書(shū),至今民間還有舞龍求雨的風(fēng)俗。每逢節(jié)慶,中華大地,以及全世界的華人聚居區(qū),都有翻騰飛舞著的風(fēng)采各異的龍舞。如華麗的彩繪巨龍,用朵朵蓮花組成的“百葉龍”,滿(mǎn)身香火、口中噴火的“火龍”,以人體組成的“肉龍”、“人龍”,板板相聯(lián)、連綿不斷的“板龍”,以及小型的“紙龍”、“段龍”、“板凳龍”、“手龍”等等。龍舞已成為中華民族精神的象征。

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