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快樂是可培養(yǎng)的習(xí)慣
亞伯拉罕.林肯說：“人只要心里決定快樂，大多數(shù)都能如愿以償。”心理學(xué)家馬修.杰波博士說：“快樂純粹是內(nèi)發(fā)的，它的產(chǎn)生不是由于外在事物，而是由于不受環(huán)境拘束的個(gè)人舉動(dòng)所產(chǎn)生的觀念、思想與態(tài)度。”
除了圣人之外，沒有人能隨時(shí)感到快樂。蕭伯納譏諷道：如果我們感到可憐，很可能會(huì)一直感到可憐。對(duì)于日常生活中使我們不快樂的那些眾多瑣事與環(huán)境，我們可以借著思考做個(gè)簡(jiǎn)單的決定，使我們感到快樂。這就是：大部分時(shí)間想著愉悅的思想。對(duì)于煩惱、小挫折，我們很可能習(xí)慣性地反映出暴躁、不滿、懊悔與不安;這樣的反應(yīng)我們已經(jīng)“練習(xí)”了很久，所以成了一種習(xí)慣。這種不快反應(yīng)的產(chǎn)生，大部分是由于我們把它解釋為“對(duì)自尊的打擊”等這類原因：司機(jī)沒有必要沖著我們按喇叭;或者我們講話時(shí)某位人士沒注意聽甚至插嘴打斷我們;或者某人能夠幫助我們而事實(shí)卻不然。甚至個(gè)人對(duì)于事情的解釋結(jié)果，也會(huì)傷了我們的自尊：我們要搭的公共汽車竟然遲開;我們計(jì)劃要打高爾夫球，結(jié)果下起大雨;我們急著趕搭飛機(jī)，結(jié)果交通阻塞;這樣我們的反應(yīng)是生氣、懊悔、自憐或換句話說：“悶悶不樂”。
如果我們經(jīng)常培養(yǎng)快樂的思想，像形成不快樂習(xí)慣那樣經(jīng)常“練習(xí)”，一種以愉悅的方式思考問題的態(tài)度便也成為習(xí)慣。這種習(xí)慣的增強(qiáng)，自然意味著前一種習(xí)慣的削弱。
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