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  • 自學(xué)怎樣才能成才

    時(shí)間:2020-07-20 18:06:19 學(xué)習(xí)方法 我要投稿

    自學(xué)怎樣才能成才

      一個(gè)人能夠自學(xué)成才,是由許多方面因素造成的,需要一定的條件?v覽許許多多自學(xué)成才者成功的經(jīng)驗(yàn),其中最主要的,一是主觀努力。要有不達(dá)目的誓不罷休的雄心,相信自己能夠自學(xué)成才的信心,百折不回、不斷努力的恒心。二是要方法途徑對頭。有明確的目標(biāo)、切實(shí)可行的計(jì)劃以及科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。三是要具備一定的外因條件。要有一定的自學(xué)環(huán)境,包括學(xué)習(xí)場所、時(shí)間、資料等。自學(xué)一般只是對人類所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識的接受和掌握,是一個(gè)信息輸入的過程,這個(gè)過程只是成才的準(zhǔn)備和基礎(chǔ);而“成才”卻是在對人類積累的經(jīng)驗(yàn)和知識的加工、改造、利用、完善的過程中,經(jīng)過信息輸出的過程中實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)不是創(chuàng)造也不能代替創(chuàng)造。例如,兵書人人可讀,打起仗來卻有勝負(fù)之分。戰(zhàn)國時(shí)趙國有個(gè)叫趙括的人,此人精通兵法,但只會空談,實(shí)際不會指揮作戰(zhàn),在他指揮下的長平一戰(zhàn),趙軍40多萬人全軍覆沒。三國時(shí)的馬謖也是諸熟兵法,好夸夸其談,可打起仗來卻不免成了個(gè)敗軍之將。這些難道可以說是成才的范例嗎?正像毛澤東同志所說的那樣:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。”培根說過:“學(xué)問本身并不教給人如何運(yùn)用它,運(yùn)用學(xué)問的'智慧在學(xué)問之外,靠觀察體會才能得到!边@也正是我國古人所說過的“運(yùn)用之妙,存乎一心”之意。

      法國啟蒙思想家狄德羅說過:“知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明人;知道事物實(shí)際上是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人!薄俺刹拧闭窃趯χR的“使用”過程中,在“使事物變得更好”的過程中,在有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的過程中實(shí)現(xiàn)的。所以,只有把所學(xué)的知識在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和運(yùn)用,推陳出新,做出實(shí)際成績來,才稱得上“成才”二字。怎樣培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,習(xí)慣是一種自動化了的動作,是一種與完成該動作的需要或傾向相聯(lián)系的自動化的動作。習(xí)慣往往是在沒有理智和意識控制下“不知不覺”地實(shí)現(xiàn)的。習(xí)慣又是一種巨大而無形的力量。由于一種習(xí)慣往往是經(jīng)過千百次以至更多次的重復(fù)才養(yǎng)成的,所以要改變它也絕不是件輕而易舉的事。好的習(xí)慣會使人在無意之中受益無窮,壞的習(xí)慣卻會給人加上一個(gè)難以擺脫的沉重包袱。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,首先要師出有名。無論學(xué)什么,一開始就要進(jìn)入正確軌道,不能誤入歧途。誤人子弟的老師,實(shí)在是誤人匪淺。如學(xué)書法,要找名人名家的字帖;學(xué)外語,先要找發(fā)音極準(zhǔn)無誤的老師……先入為主的錯誤,久而久之成為習(xí)慣,改起來是很難的。其次,無論做什么,都要先有一種養(yǎng)成好習(xí)慣的意識。不要讓壞習(xí)慣在“不知不覺”的情況下乘虛而入。養(yǎng)成好習(xí)慣和形成壞習(xí)慣在開始時(shí)的難易程度是相同的。只要及早留心注意就可以了。再次,無論做什么,都要講究“認(rèn)真”二字,要盡量做到一絲不茍。壞習(xí)慣多是在對自己要求不嚴(yán)、馬虎草率的情況下形成的。比如寫字,有人只圖快,常常寫得七扭八歪,潦草難認(rèn),時(shí)間一久,就很難改過來了。有的人書法很好,同其一開始就養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣有著密切的關(guān)系?傊囵B(yǎng)良好的習(xí)慣并不是什么困難的事,但是一開始就不能掉以輕心,關(guān)鍵在于要有“習(xí)慣意識”,自覺地培養(yǎng)好習(xí)慣。

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