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像不是幼兒美術(shù)教育的評價有效性策略論文
前一段讀過一本書——《好媽媽勝過好老師》，書中作者尹建莉提到了自己女兒圓圓上幼兒園繪畫班的一段故事。
后來有一天，老師給每個孩子布置了一個作業(yè)，要求每人畫一幅去野外游玩的彩筆畫，畫得好的小朋友可以把畫掛到幼兒園的大廳里展覽。
第二天，圓圓從幼兒園回來后很沮喪，因?yàn)樗漠嫑]被選上。媽媽問她原因，她低聲說：“因?yàn)槲野押恿鳟嫵煞凵牧耍蠋熣f小河是藍(lán)色的，不能畫成粉色的。還有，白云也不能畫成藍(lán)色的，我畫錯了。”
很多學(xué)者都認(rèn)為，人天生就有愛畫畫的欲望和本能。但為什么我們長大后，卻有越來越多的人不喜歡畫畫了呢？或者即使我們在本質(zhì)上是喜歡畫畫的，卻不敢輕易提起筆去畫，到底是什么讓我們“不敢”畫了呢？我想這應(yīng)該歸咎于深植于我們頭腦中的評價標(biāo)準(zhǔn)——一幅畫好不好，關(guān)鍵在于像不像、顏色用得合不合理、構(gòu)圖是否飽滿。或許這標(biāo)準(zhǔn)在成人世界里還勉強(qiáng)說得過去，但我認(rèn)為孩子的畫是不能這樣妄加評論的。
一個尚未社會化的幼兒，是用自己的思維以及行為方式去適應(yīng)這個按成人的興趣、習(xí)慣和思維組織的社會的。而在游戲中，幼兒可以完全不考慮事物的客觀特征，只為了滿足自身需要和愿望去活動。此時的幼兒尚不能用成人的語言符號系統(tǒng)充分地表達(dá)自己的需要、經(jīng)驗(yàn)和情感，這種情況下幼兒就創(chuàng)造出屬于自己的視覺、造型的符號系統(tǒng)，其中“美術(shù)語言”就是幼兒創(chuàng)造的諸多符號中的一種。
當(dāng)前幼兒美術(shù)教育中，大部分老師采取的是“模式化教學(xué)”。例如，“老師畫一筆，你們畫一筆”“老師畫多大，你們畫多大”，等等。在這樣的教學(xué)中，簡筆畫的“模式化圖形”泛濫了，在幼兒的畫作中到處可以看到一樣的草、一樣的半個太陽畫在紙的左（右）上角、一樣的小鳥、一樣的樹、一樣的云朵……實(shí)際上這樣低水平的教學(xué)方式使絕大多數(shù)孩子的眼睛被定格，被“污染”了。
很欣賞奧地利兒童美術(shù)教育者齊賽克開創(chuàng)的自由、創(chuàng)造的美術(shù)教育——他取消了以酷似自然物為標(biāo)準(zhǔn)的繪畫教學(xué)，轉(zhuǎn)而鼓勵兒童在已有繪畫技能的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的意愿構(gòu)思、出題，畫自己的所想以及所經(jīng)歷的事，以自己的視覺形式表達(dá)他們對生活中事物的反應(yīng)。
但這并不代表我們要反對老師教授幼兒一些簡單、基礎(chǔ)的繪畫知識，只是這并不是美術(shù)教育的目的所在。筆者更欣賞人本主義學(xué)習(xí)理論的教育理念，即教師應(yīng)該真正地尊重幼兒的需要和自我表現(xiàn)，課堂應(yīng)以幼兒為中心對其進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)。
想要扭轉(zhuǎn)這種重結(jié)果、輕過程、講求功利性的局面，需要的不僅是幼兒教育者觀念和實(shí)踐上的轉(zhuǎn)變，同時也需要家長在思想與行動上予以支持，更需要整個社會重新定義和審視幼兒美術(shù)教育——意識到其作為工具的價值，即促進(jìn)幼兒語言系統(tǒng)和知覺能力的發(fā)展；以及美術(shù)本身的內(nèi)在價值，即創(chuàng)造性和藝術(shù)內(nèi)核的不可復(fù)制性。
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